Dieu est le principe de la définition, de la loi, et de toutes choses.

" Dieu est le principe de la définition, de la loi, et de toutes choses. Il est la prémisse de toute pensée, et le présupposé nécessaire pour chaque sphère de la pensée. C'est donc un blasphème de tenter de «prouver» Dieu car Dieu est le présupposé nécessaire de toutes preuves. Toutes sphères de la pensée, de la vie, ou de l'action, ou toutes sphères de l'être qui s'appuie sur autre chose que le Dieu trinitaire est donc blasphème. L'éducation sans Dieu comme sa prémisse, la loi qui ne présuppose pas Dieu et se repose sur sa loi, une ordonnance civile qui ne tire pas toute l'autorité de Dieu, ou une famille dont la fondation n'est pas la parole de Dieu est blasphématoire." 

R.J. Rushdoony

Une sagesse qui nous surprend

Il n'y a aucune situation dans laquelle nous sommes placés, aucune demande qui se présente, pour laquelle la Bible en tant que dépôt de la sagesse multiple de Dieu n'est pas adéquate et suffisante.  

John Murray

There is no situation in which we are placed, no demand that arises, for which Scripture as the deposit of the manifold wisdom of God is not adequate and sufficient.  

John Murray

Surpris ?

Il est réconfortant de savoir que Dieu ne peut jamais être pris par surprise. 

Frank Gabelein

There is comfort in the fact that God can never be taken by surprise. 

Frank Gabelein

A l'aide !

Où courrez-vous chercher de l'aide ? Quand vous avez un problème, quel est votre premier réflexe ? Courrez-vous vers les autres ou vers Dieu ? Est-ce généralement le conseil de quelqu'un d'autre plutôt que le conseil que l'on trouve dans la prière, en s'attendant à Dieu ? Pourquoi est-ce que c'est ainsi ? Pourquoi courrons-nous vers l'homme avant de se tourner vers Dieu ?

Kay Arthur

Where do you run for help? When you are in trouble, what is your first instinct? Do you run to others or to God? Is it usually the counsel of another rather than the counsel found in waiting upon God in prayer? Why is this the way it is? Why do we run to man before we run to God?

Kay Arthur

Notre but

Notre but est d'être sauvés du monde, de ne pas être corrompus par le monde et peut-être condamnés avec le monde.

Randy Smith

Our goal is to be saved from the world, not to be corrupted by the world and perhaps condemned with the world.

Randy Smith

Le faux et le vrai évangile

Le faux évangile, la position centrée sur l'homme affirme que je dois me purifier pour que Dieu m'accepte. Le vrai évangile, la position centrée sur Dieu, enseigne que je viens à Dieu brisé et qu'Il commence le processus de nettoyage, faisant de moi un chef-d'œuvre. Le premier est l'auto-réforme. La seconde est la transformation de Dieu. La première est que Dieu n'acceptera qu'un chef-d'œuvre. La seconde est que Dieu ne fera qu'un chef-d'œuvre. Nous arrivons donc à Dieu désordonnés, sans rien à offrir, et alors Dieu dans son amour divin commence à nous façonner à la belle image de Jésus-Christ (voir Éphésiens 2:10).

Randy Smith

The false gospel, the man-centered position states that I need to clean myself up in order for God to accept me. The true gospel, the God-centered position teaches that I come to God broken and He begins the process of cleaning me up, making me into a masterpiece. The former is self-reformation. The latter is God-transformation. The former is God will only accept a masterpiece. The latter is God will only make a masterpiece. So we come to God messy, with nothing to offer and then God in His divine love begins to shape us into the beautiful image of Jesus Christ (see Ephesians 2:10).

Randy Smith

Dieu tient sa parole !

Il y a quatre mots que je souhaite que nous n'oubliions jamais, et ce sont : "Dieu tient sa parole".  

Charles Swindoll

There are four words I wish we would never forget, and they are, "God keeps His word."  

Charles Swindoll

Prière de changement

"Coupe, brûle, frappe, ô mon Dieu; mais guéris-moi, mais console-moi, mais demeure avec moi, et soutiens-moi par ton Esprit. Que ta voix intérieure et secrète console mon coeur affligé, et que tes regards dissipent mes ennuis, et il ne se passera point de jour dans ma vie, que je n'adore ton incompréhensible bonté, et que je n'en témoigne mon ressentiment avec de très humbles actions de grâces. Je ne compte point sur mes résolutions, sur mes soins, ni sur mes efforts. J'attends tout de ta grâce. "

Isaac Le Fèvre  

Christ est immuable

Le Christ immuable est la révélation du Dieu immuable.  

Thomas Carlyle

The unchangeable Christ is the revelation of the unchangeable God.  

Thomas Carlyle

Image pratique

La prière est la clé du jour, la serrure de la nuit.   

Thomas Fuller

Prayer is the key for the day; the lock of the night.  

Thomas Fuller

Faire connaître la Bible

" Beaucoup peuvent amener la Bible à l’esprit de leurs semblables, mais seul le Seigneur est capable de préparer l’esprit à recevoir la Bible. Le Seigneur Jésus diffère de tous les autres enseignants. Eux atteignent l’oreille, mais il instruit le cœur. 

Ils traitent avec la lettre extérieure, mais il communique un goût intérieur pour la vérité, par lequel nous en percevons la saveur et l’esprit. Le plus ignorant des hommes devient un érudit chevronné dans l’école de la grâce quand, par son Saint-Esprit, le Seigneur Jésus lui dévoile les mystères du royaume et lui accorde l’onction divine qui permet de contempler l’invisible." 

Charles Spurgeon

L'adoration et l'intercession

L'adoration et l'intercession doivent aller de pair ; l'une est impossible sans l'autre. 

Oswald Chambers

Worship and intercession must go together; one is impossible without the other. 

Oswald Chambers

Un grand entrepôt

Dans le Christ, comme dans un grand entrepôt, se trouvent toutes les richesses de la sagesse spirituelle, les lingots massifs d'or solide qui, une fois monnayés en credo et en doctrines, constituent la richesse de l'Eglise. Tout ce que nous pouvons savoir sur Dieu et l'homme, sur le péché, la justice et le devoir, sur une autre vie, se trouve en Celui qui est la maison et la mine profonde où la vérité est entreposée... Le fait central de l'univers et l'encyclopédie parfaite de toute vérité morale et spirituelle se trouve dans le Christ, le Verbe incarné, l'Agneau immolé, le Roi ascensionné.

Alexander MacLaren

In Christ, as a great storehouse, lie all the riches of spiritual wisdom, the massive ingots of solid gold which when coined into creeds and doctrines are the wealth of the Church. All which we can know concerning God and man, concerning sin and righteousness and duty, concerning another life, is in Him Who is the home and deep mine where truth is stored… The central fact of the universe and the perfect encyclopedia of all moral and spiritual truth is in Christ, the Incarnate Word, the Lamb slain, the ascended King.

Alexander MacLaren

Cohérence et vérité

" L'un des témoignages frappants de la véracité de la Bible en tant que révélation de Dieu est sa cohérence.
Auteurs séparés par des siècles d’histoire et des cultures remarquablement différentes disent tous fondamentalement le même message: Dieu seul apporte la vie aux gens pris dans la mort et Dieu seul apporte la vie à travers une rançon payée, une rançon payée par un substitut pour que celui que Dieu amène à la vie puisse vivre." 

Richard D. Phillips

Un mystère déconcertant

" Voici le formidable mystère de ce Dieu tout puissant et qui refuse cependant de nous forcer à faire ce qu'il nous demande. Il nous invite à coopérer avec Lui. Nous sommes honorés par l'opportunité qui nous est donné de participer à ses bonnes œuvres. Souvenez-vous comment il a demandé de l'aide pour accomplir ses miracles : Remplissez les vases, étendez vos mains, distribuez les pains."

Elisabeth Elliot

" Here lies the tremendous mystery - that God should be all-powerful, yet refuse to coerce. He summons us to cooperation. We are honoured in being given the opportunity to participate in his good deeds. Remember how He asked for help in performing his miracles : Fill the waterpots, stretch out your hand, distribute the loaves."

Elisabeth Elliot

Nos pensées internes

Lorsque des pensées ou des inclinations contraires à la volonté et aux voies de Dieu s'insinuent, beaucoup de chers chrétiens prennent ces misérables orphelins pour leurs propres enfants, et assument l'entière responsabilité de ces passions charnelles. Le diable glisse si habilement ses propres pensées dans le sein des saints qu'au moment où ils commencent à gémir, il est déjà hors de vue. Et le chrétien, ne voyant personne d'autre que lui-même à la maison, suppose que ces notions erronées sont les siennes. Il porte donc lui-même la honte, et Satan a accompli son dessein.

William Gurnall

When thoughts or inclinations contrary to the will and ways of God creep in, many dear Christians mistake these miserable orphans for their own children, and take upon themselves the full responsibility for these carnal passions. So deftly does the devil slip his own thoughts into the saints’ bosom that by the time they begin to whimper, he is already out of sight. And the Christian, seeing no one but himself at home, supposes these misbegotten notions are his own. So he bears the shame himself, and Satan has accomplished his purpose.

William Gurnall

Le vieil ennemi du progrès spirituel

Devant vous se trouve le vieil ennemi du progrès spirituel qui se tient sur le chemin de l'obéissance au Christ - soi-même ! Ce monstre crie chaque jour pour être servi. Il défie la domination de Jésus-Christ et s'oppose à toute dévotion de temps, d'énergie et d'amour au Seigneur. Mais c'est une guerre étrange que nous ne pouvons gagner qu'en ressentant nous-mêmes les coups douloureux que nous donnons. Chaque déni de soi est ressenti avec acuité. Comme nous aimerions changer de scène de combat ! Mais chaque fois que nous voulons sérieusement progresser dans la justice, nous devons nous battre avec nous-mêmes.

Walter Chantry, The Shadow of the Cross - Studies in Self-Denial, 1981, p. 15-16.

There before you is the grisly old enemy to spiritual progress standing astride the path of obedience to Christ – SELF! This monster cries out daily to be served. He challenges the dominion of Jesus Christ and opposes every devotion of time, energy and love to the Lord. But it is a strange war that we may win only by feeling ourselves the painful blows we give. Every denial of self is felt keenly. How we would love to change the scene of combat! But on every occasion when we are serious about advancing in righteousness, we must contend with self.

Walter Chantry, The Shadow of the Cross – Studies in Self-Denial, 1981, p. 15-16.

Mépriser ou aimer ?

Rien de ce que nous méprisons chez les autres hommes n'est intrinsèquement absent de nous-mêmes. Nous devons apprendre à considérer les gens moins en fonction de ce qu'ils font ou ne font pas, et plus en fonction de ce qu'ils souffrent. 

Dietrich Bonhoeffer

Nothing that we despise in other men is inherently absent from ourselves. We must learn to regard people less in the light of what they do or don't do, and more in light of what they suffer. 

Dietrich Bonhoeffer

Job et Dieu

Job avait parlé comme s'il savait exactement comment Dieu devait diriger le monde. Son sens de l'intégrité avait été à la base de sa prétention présomptueuse que Dieu aurait dû mieux le traiter. Outré de ne pas pouvoir mettre son innocence en balance avec son destin, Job avait osé défier et juger son Créateur...(c'est pourquoi) la réponse de Yahvé s'est présentée sous la forme d'une réprimande - un rappel accablant que la première obligation religieuse de la créature est de reconnaître et de glorifier le Créateur.

Bernard Anderson

Job had been talking as if he knew exactly how God should run the world. His sense of integrity had been the basis of his presumptuous claim that God should have treated him better. Outraged that he could not square his innocence with his fate, Job had dared to challenge and judge his Creator…(therefore) Yahweh’s answer came in the form of a rebuke – an overwhelming reminder that the first religious obligation of the creature is to acknowledge and glorify the Creator.

Bernard Anderson

En dehors de l'Esprit, ...

En dehors de l'Esprit, [la Bible] ne peut ni vivifier, ni sanctifier, ni réconforter. Elle peut être lue en permanence, et recherchée en profondeur, et connue avec précision, et comprise partiellement, et citée de manière appropriée. Cependant, laissée à sa propre puissance sans assistance, "elle ne vient qu'en paroles" (1 Thes. 1:5), ne produisant aucun résultat sanctifiant, durable ou salvateur.

Octavius Winslow

Apart from the Spirit, [the Bible] cannot quicken, nor sanctify, nor comfort. It may be read constantly, and searched deeply, and known accurately, and understood partially, and quoted appropriately. Yet, left to its own unassisted power, “it comes but in word only” (1 Thes. 1:5), producing no hallowing, no abiding, no saving results.

Octavius Winslow