Le siège du jugement traduit bema, qui, dans sa définition la plus simple, décrit un endroit auquel on accède par des marches, ou une plate-forme. La Septante (la traduction grecque de l'Ancien Testament) l'utilise de cette façon dans Néhémie 8:4. Dans la culture grecque, le bema désignait la plate-forme surélevée sur laquelle les athlètes victorieux recevaient leur couronne, un peu comme la tribune des médailles des Jeux olympiques modernes. Dans le Nouveau Testament, il était utilisé sur les sièges de Pilate (Matthieu 27:19 ; Jean 19:13), d'Hérode (Actes 12:21) et de Festus (Actes 25:6, 10, 17). Il y avait également une bema à Corinthe, où les Juifs incrédules ont accusé sans succès Paul devant le proconsul romain Gallio (Actes 18:12, 16, 17). Une personne était amenée devant une bema pour que ses actes soient examinés, dans un sens judiciaire pour l'accusation ou la disculpation, ou dans le but de reconnaître et de récompenser un exploit. Écrivant aux Romains au sujet de ce même événement, Paul le décrit comme "le siège du jugement [bema] de Dieu" (Rm 14,10). Dieu le Père est le Juge ultime, mais il a "remis tout jugement au Fils" (Jean 5:22).
John MacArthur, 2 Corinthiens, Moody Publishers, 2003, p. 177.
Judgment seat translates bema, which, in its simplest definition, describes a place reached by steps, or a platform. The Septuagint (the Greek translation of the Old Testament) uses it that way in Nehemiah 8:4. In Greek culture bema referred to the elevated platform on which victorious athletes received their crowns, much like the medal stand in the modern Olympic games. In the New Testament it was used on the judgment seats of Pilate (Matt. 27:19; John 19:13), Herod (Acts 12:21), and Festus (Acts 25:6, 10, 17). There was also a bema at Corinth, where unbelieving Jews unsuccessfully accused Paul before the Roman proconsul Gallio (Acts 18:12, 16, 17). A person was brought before a bema to have his or her deeds examined, in a judicial sense for indictment or exoneration, or for the purpose of recognizing and rewarding some achievement. Writing to the Romans of this same event, Paul described it as “the judgment seat [bema] of God” (Rom 14:10). God the Father is the ultimate Judge, but He has “given all judgment to the Son” (John 5:22).
John MacArthur, 2 Corinthians, Moody Publishers, 2003, p. 177.
