Chaque effet a une cause ; il ne peut y avoir une régression infinie de causes finies ; par conséquent, il doit y avoir une cause non causée ou un être nécessaire ; cet être est Dieu (L'argument cosmologique, partisans - Aquinas). Il existe un ordre ou un dessein observable dans le monde qui ne peut être attribué à l'objet lui-même ; cet ordre observable plaide pour un être intelligent qui a établi cet ordre ; cet être est Dieu.
The H. Wayne House, Charts of Christian Theology and Doctrine, Zondervan, 1992, p. 36.
Every effect has a cause; there cannot be an infinite regress of finite causes; therefore, there must be an uncaused cause or necessary being; this being is God (The Cosmological Argument, proponents- Aquinas). There is observable order or design in the world that cannot be attributed to the object itself; this observable order argues for an intelligent being who established this order; this being is God. The H. Wayne House, Charts of Christian Theology and Doctrine, Zondervan, 1992, p. 36.