Christ est-il Dieu ?

Si le Christ est vraiment Dieu, sa prétention à être la seule voie doit être prise au sérieux. Si, en revanche, il n'est qu'une personne de plus dans un panthéon de prétendants, ses proclamations peuvent facilement être mises de côté. C'est précisément la raison pour laquelle la résurrection est axiomatique pour le christianisme. Par la résurrection, le Christ a démontré qu'il ne se situe pas dans une lignée de pairs avec Bouddha, Baha'u'llah, Krishna ou tout autre fondateur d'une religion mondiale. Ils sont morts et sont toujours morts, mais le Christ est ressuscité. En fin de compte, la résurrection et la réincarnation s'excluent mutuellement car la première est un fait historique, tandis que la seconde n'est qu'un fantasme hindou.

Hank Hanegraaff, Resurrection, W Publishing Group, 2000, p. 128.

If Christ is truly God, His claim to be the only way has to be taken seriously. If on the other hand, He is merely one more person in a pantheon of pretenders, His proclamations can easily be pushed aside. That is precisely why the resurrection is axiomatic to Christianity. Through the resurrection, Christ demonstrated that He does not stand in a line of peers with Buddha, Baha’u’llah, Krishna, or any founder of a world religion. They died and are still dead, but Christ is risen. Ultimately, resurrection and reincarnation are mutually exclusive because the former is a historical fact, while the latter is but a Hindu fantasy.

Hank Hanegraaff, Resurrection, W Publishing Group, 2000, p. 128.