Le mal dans nos désirs réside souvent non pas dans ce que nous voulons, mais dans le fait que nous le voulons trop. Les affections naturelles (pour toute bonne chose) deviennent démesurées et dominent les désirs. Nous sommes censés être gouvernés par des passions et des désirs pieux. Les désirs naturels pour les bonnes choses sont censés exister subordonnés à notre désir de plaire au Donneur de cadeaux. Comprendre que le mal réside dans la domination du désir, et non de l'objet, est souvent un tournant dans la compréhension de soi, dans la perception du besoin de la miséricorde du Christ et dans le changement.
David Powlison, Seeing With New Eyes, 2003, p. 149.
The evil in our desires often lies not in what we want but in the fact that we want it too much. Natural affections (for any good thing) become inordinate, ruling cravings. We are meant to be ruled by godly passions and desires. Natural desires for good things are meant to exist subordinate to our desire to please the Giver of gifts. Grasping that the evil lies in the ruling status of the desire, not the object, is frequently a turning point in self-understanding, in seeing the need for Christ’s mercies, and in changing.
David Powlison, Seeing With New Eyes, 2003, p. 149.