L'homme a l'idée d'un être infini et parfait. L'existence est une partie nécessaire de la perfection. [Par conséquent, un être infini et parfait existe, puisque le concept même de perfection exige l'existence (L'argument ontologique, partisans - Anselme).
H. Wayne House, Charts of Christian Theology and Doctrine, Zondervan, 1992, p. 37.
Man has an idea of an infinite and perfect being. Existence is a necessary part of perfection. [Therefore] an infinite and perfect being exists, since the very concept of perfection requires existence (The Ontological Argument, proponents- Anselm).
H. Wayne House, Charts of Christian Theology and Doctrine, Zondervan, 1992, p. 37.