" La grâce ne s'oppose pas systématiquement à la notion d'efforts ; elle s'oppose essentiellement au fait de pouvoir gagner notre salut par nos œuvres, nos propres mérites.
Il en découle que lorsqu'une personne vit au bénéfice de la grâce divine, elle va pratiquer des œuvres, celles que Christ a préparé d'avance pour elle (Ephésiens 2.10). Ainsi, les œuvres découlent de la grâce ; mais la grâce ne découle d'aucune œuvre en dehors de celle de Christ qui en mourant sur la croix a accompli le salut de nos âmes. La grâce n'est pas une excuse pour se retrancher dans un laxisme désinvolte ; mais elle est le terreau dans lequel va se développer une foi active sous la direction de l'Esprit Saint."
Auteur inconnu