Remettre en question la bonté de Dieu, c'est, par essence, impliquer que l'homme est plus concerné par la bonté que Dieu... Suggérer que l'homme est plus gentil que Dieu, c'est renverser... la nature même de Dieu... C'est nier Dieu ; et c'est précisément l'idée maîtresse de la tentation de remettre en question la bonté de Dieu.
Philip Hughes, Hope for a Despairing World, p. 18.
To question the goodness of God is, in essence, to imply that man is more concerned about goodness than is God… To suggest that man is kinder than God is to subvert…the very nature of God… It is to deny God; and this is precisely the thrust of the temptation to question the goodness of God.
Philip Hughes, Hope for a Despairing World, p. 18.