Discipline et amour

Un pasteur a écrit : "La discipline ne nous conduit jamais à l'amour de Dieu, mais l'amour de Dieu nous conduit toujours à la discipline."

Être rempli du Saint-Esprit

Un pasteur à écrit : « Chaque chrétien se trouve placé devant un choix crucial : décider qui dirigera sa vie. Si le Saint-Esprit vient habiter dans le croyant au moment de sa conversion, être rempli de l’Esprit, être conduit par lui, demeure optionnel.

Dès que nous sommes sauvés, le Saint-Esprit ne nous quitte plus (Hébreux 13.5). En refusant de nous soumettre à son autorité dans tous les domaines de notre vie, nous limitons cependant son œuvre en nous et ce qu’il fait par nous. Il ne prévaudra pas sur notre volonté, mais il attend que nous choisissions de lui céder.

Le Seigneur veut nous accorder sa puissance pour vaincre le péché, devenir la personne qu’il souhaite nous voir être et accomplir le travail auquel il nous a appelés. Cette vie surnaturelle exige que nous soyons remplis du Saint-Esprit qu’il nous a donné. Sans lui, la vie chrétienne est pleine de défaites et de découragement.

Dieu veut nous motiver à désirer sa plénitude et s’y emploie par diverses méthodes. Il nous incite parfois à nous rapprocher de lui. D'autres fois, il utilise nos lacunes et les échecs qui résultent de notre indépendance pour nous attirer à lui. Il se sert également de l’exemple de chrétiens remplis de l’Esprit pour nous faire désirer ce qu’ils possèdent.

Dieu a promis de remplir de son Esprit tout croyant prêt à lui remettre chacun des aspects de sa vie. Cela ne se produira pas instantanément; il s’agit d’un processus graduel où il nous retire peu à peu notre indépendance. Si le Père vous révèle un domaine dont vous avez gardé la maîtrise, abandonnez-le-lui, et laissez-le vous remplir de son Esprit. »  

Une question de perspective

" Le refus de pardonner révèle que nous avons minimisé notre offense contre Dieu et que nous avons maximisé l'offense d'un frère contre nous."

Alistair Begg

Changement de cap

" Quand la grâce de Dieu commence à gouverner, alors nos préoccupations avec nous-mêmes commencent à partir."

Alistair Begg

La puissance de la prière

« La louange ouvre les portes. La louange brise les chaînes. Chaque fois que vous louez Dieu en dépit des épreuves, la puissance d’en-haut vous vient en aide. Certes, vous ne vous sentez pas toujours disposé(e) à louer, mais le Psalmiste a écrit : « Je bénirai l’Éternel en tout temps » (Ps 34:1 NKJV). Parfois la louange est une réaction émotionnelle à la bonté de Dieu ; parfois, c’est votre volonté qui agit. Tout le monde peut louer Dieu dans les bons moments. Mais c’est en affrontant des vents contraires que les louanges comptent vraiment.

La bataille de Jéricho nous apprend qu’il faut parfois crier ses louanges à Dieu : 1) au pied du mur. 2) dans une situation inextricable. 3) quand rien ne semble sourire. 4) lorsque la raison nous dit : « Ce plan n’a aucun sens ». 5) si cela semble la dernière chose à faire.

Mais si malgré tout vous louez Dieu, vous découvrirez la vérité des mots de Néhémie : « La joie de l’Éternel est votre force » (Né 8.10). Lorsque vous vous laissez guider par les circonstances et les émotions vous vivez sur des montagnes russes. Mais si vous confiez les événements au Seigneur et le louez, votre faiblesse se changera en force. »

Bob Gass

Dieu est infiniment sage

Dieu est infiniment sage, parce qu’il sélectionne la meilleure fin d’action possible... [et] parce qu’Il adopte les meilleurs moyens possibles pour l’accomplissement de la fin qu’il a en vue.

J.L. Dagg, Manual of Theology, Gano Books, 1982 edition of original 1857 edition published by The Southern Baptist Publication Society, p. 86-87.

God is infinitely wise, because He selects the best possible end of action…[and] because He adopts the best possible means for the accomplishment of the end which he has in view.

J.L. Dagg, Manual of Theology, Gano Books, 1982 edition of original 1857 edition published by The Southern Baptist Publication Society, p. 86-87.

Greffés sur Christ

Un pasteur a écrit : " Le vigneron plante et taille sa vigne afin qu’elle produise du raisin. Dieu, notre vigneron, nous encourage à porter du fruit spirituel. 
Il veut que notre caractère ressemble à celui de Christ et que nous nous distinguions par notre amour, notre joie, notre paix, notre patience, notre bonté, notre bienveillance, notre foi, notre douceur et notre maîtrise de soi (Galates 5.22,23). Il veille à ce que tous les chrétiens portent du fruit; il les arrache donc du bois mort de l’humanité pour les greffer sur le cep vivant, Jésus Christ.

Après son baptême, Jésus était « rempli du Saint-Esprit » (Luc 4.1), qui l’a dirigé vers la prochaine étape à entreprendre. La vie et le ministère de Christ résultaient de la puissance de l’Esprit et, quand nous nous convertissons, Dieu l’envoie vivre en nous également. 
Les vignerons disent que la sève du cep coule dans la greffe, lui procurant la vie et la possibilité de produire le fruit typique à cette plante. Le cep et le sarment font un. La Bible du Semeur l’exprime ainsi : "Enracinez vous en lui et attachez vous de plus en plus fermement à la foi" (Colossiens 2.7).

Certains fuient la vie chrétienne, car ils se sentent incapables de la vivre. Ils ont raison : ils ne le peuvent pas, mais l’Esprit y est apte. Lorsque nous faisons un avec Jésus-Christ, l’Esprit vit en nous. 
Or, cela ne nous exonère pas de toute responsabilité; le Saint Esprit ne peut œuvrer que si nous nous soumettons à lui. 
Quand nous obéissons au Seigneur, notre joie et notre paix ne dépendent pas de nos circonstances, mais de celui sur qui nous sommes greffés."

Quelle vision vous guide ?

" Si votre vision est de devenir le plus riche possible, de stocker chaque euro gagné et d’assouvir tous vos caprices, votre vision ne vient pas de Dieu. Mais si votre vision est de réussir, utiliser votre succès pour bénir les autres, et accomplir les plans divins sur terre, votre vision vient de Dieu.

Comprenez ceci : une vision louable vient de Dieu, qu’elle soit ou non liée à un problème spirituel, et peu importe que la personne concernée en soit consciente. La Bible dit : « Tout don excellent et tout cadeau parfait viennent d’en-haut, du Père des lumières, chez lequel il n’y a ni changement, ni ombre de variation » (Ja 1.17). On tend à compartimenter notre vie, à croire que Dieu ne s’intéresse qu’aux visions d’ordre spirituel et qu’il néglige les missions et objectifs à caractère séculier.

Saint Augustin a dit : « Chaque bon chrétien doit savoir que toute vérité révélée appartient à son Maître ». Dieu est la source de toutes les vérités, et l’origine de toutes les bonnes visions. À l’instant où il vous donne votre vision, vous devez vous y plonger chaque jour. Le Psalmiste a dit : « Exalté soit l’Éternel, qui veut la paix de son serviteur » (Ps 35.27). Avec Dieu comme partenaire, attendez-vous à réussir, vous le ferez !"

Bob Gass

Un outil de compassion

" La souffrance nous permet de nous identifier aux autres et de leur apporter la consolation que le Seigneur apporte à l'âme brisée.

"

John Thomas

Dieu humble

« Je m’émerveille de l’humilité d’un Dieu qui descend vivre au milieu de ses créatures imparfaites, mais ai-je la même attitude envers ceux que je désapprouve ? »

Philip Yancey  

Rencontrer Jésus

" Connaître Christ, voilà ma science,

Servir Christ, voilà ma vocation,

Souffrir pour Christ, voilà ma gloire,

Mourir pour Christ, voilà mon soupir, mon dernier soupir."

Louis Meyer

Regarder demain avec espoir

« Ne regardez pas anxieusement à ce qui pourrait arriver demain ; le même Père tout-puissant qui prend soin de vous aujourd'hui, le fera demain et chaque jour de votre vie. Il vous protégera contre la souffrance, ou vous donnera assez de force pour la supporter. »

Auteur inconnu

La ponctualité de Dieu

" Dieu semble être parfois en retard, mais il vient toujours !
 Le problème est que nous appelons 'retard' ce que nous pensons être un temps d'attente inutile. 
Mais, Dieu ne fait jamais les choses plus tard qu'il ne le faut, ni plus tôt d'ailleurs !

Penser que Dieu pourrait agir en retard témoignerait qu'il aurait une réelle imperfection: Ce qui est par définition impossible !
En pensant ainsi, nous péchons contre Dieu en lui attribuant un dysfonctionnement.

Aussi, arrêtons d'appeler 'retard' ce que Dieu déclare être le résultat de 'sa patience'. 
Entrer dans cette dimension spirituelle, c'est être au temps de Dieu ! Réalisons donc que la montre de Dieu ne fonctionne pas comme la nôtre et que la véritable mesure du temps lui appartient même quand nous trouvons le temps long.

2 Pierre 3.9 "le Seigneur n’est pas en retard pour accomplir sa promesse, comme certains se l’imaginent; il est seulement très patient à votre égard, car il ne veut pas qu’un seul périsse: il voudrait, au contraire, que tous parviennent à changer de vie."

Auteur inconnu

La vérité est que nous sommes faits pour nous abandonner, pour tout donner par amour sans compromis. L'insatisfaction de la tiédeur et le désir ardent d'aimer et d'être aimé jusqu'à l'extrême sont innés dans notre constitution. C'est le mode de vie le plus élevé, l'existence la plus agréable et la plus libératrice pour le cœur humain. La frustration que nous éprouvons dans l'apathie et le mécontentement auquel nous sommes confrontés dans la partialité ne sont pas le fruit d'une défaillance de notre part, mais plutôt d'un cri qui s'élève d'une voix sainte et donnée par Dieu. Nous avons été créés avec ce gémissement pour un cœur entier parce que Dieu lui-même est un cœur entier.

Dana Candler

The truth is that we were made to abandon ourselves, made to give all in love without compromise. Innate in our makeup is dissatisfaction with half-heartedness and a yearning to love and be loved to the uttermost. It is the highest way to live, the most pleasurable and freeing existence for the human heart. The frustration we experience in apathy and the discontent we face in partiality it’s not something within us gone awry but rather a cry lifting its voice that is holy and God-given. We were created with this groan for wholeheartedness because God himself is wholehearted.

Dana Candler

Différents types de besoins

" Dans la prière, il est souhaitable que nous réalisions les besoins qui nous entourent mais aussi nos besoins personnels. 
Les uns ne doivent pas omettre, remplacer ou occulter les autres !

Beaucoup pensent qu'en priant de manière globalisante, ils seront incorporés de fait à la prière, ce qui est vrai en partie seulement. 
La prière globalisante est importante car elle nous sort de notre égoïsme et nous amène à comprendre que les bienfaits dans notre vie sont souvent dépendants de ceux qui sont accordés aux autres car nous sommes tous interdépendants.

Mais, si prier à la 1ère personne du pluriel est un moyen de demander que la bénédiction de Dieu vienne sur le plus grand nombre de personne afin d'en accroître l'impact, c'est aussi parfois un moyen utilisé par celui qui prie afin de se dissoudre au milieu de la masse. 
Ainsi, prier pour "nos péchés" peut m'éviter de prier pour "mes péchés". Ce type de prière témoigne en réalité d'un véritable orgueil et d'une volonté de ne pas assumer ses erreurs.

Entraîner les autres avec nous dans la prière de repentance pour mieux nous dissimuler au milieu d'eux ne serait-il pas un péché en soi ou une sorte de voile de fumée spirituel ?

Mais qui croyons-nous tromper ainsi ? Les hommes? Surement ! 
 Dieu ? C'est impossible !

Là où certains prétexterons l'humilité, je ne vois au contraire qu'orgueil, dissimulation, manque d’honnêteté et de franchise.

En agissant ainsi le pécheur souhaite rester dans l'ombre du groupe pour lequel il prie afin de recevoir le pardon de Dieu sans nécessairement avoir besoin d'effectuer une démarche personnelle, individuelle. Agir ainsi, c'est oublier bien maladroitement que la confession de péché réclame une démarche personnelle qui peut très bien se faire dans le secret de notre chambre entre nous et notre Dieu.

La Bible nous enseigne la prière globalisante, mais elle nous enseigne également la prière au travers de laquelle nous nous adressons à Dieu d'une manière personnelle, car si l'une n'empêche pas l'autre, l'une ne doit pas remplacer l'autre.

Aussi, je prierai pour la multitude "Pardonne-nous" mais aussi pour moi-même "pardonne-moi", sans chercher du milieu de la foule, à arracher des mains de Dieu, ses grâces envers moi."

Auteur inconnu

Saint comme Dieu ?

" L'hérésie la plus damnable et pernicieuse qui n'ait jamais frappé l'esprit de l'homme était l'idée que d'une certaine manière, il pourrait se faire assez bon pour mériter de vivre avec un Dieu totalement Saint."

Martin Luther

Pensées à éviter ?

" Les hommes n’ayant pu guérir la mort, la misère, l’ignorance, ils se sont avisés, pour se rendre heureux, de n’y point penser."

Blaise Pascal

Combattre la tentation

« Quelle que soit la forme que revêt la tentation, notre ennemi emploie un processus usuel, mais toujours aussi efficace, pour nous faire dérailler.

Nous commençons par penser à l’objet de notre désir. Nous le repassons dans notre esprit en imaginant ce qu’il en serait si nous le possédions. Avez-vous déjà remarqué que, peu importe le nombre de bienfaits que Dieu nous a accordés, nous nous concentrons invariablement sur ce qui nous manque? Nous devons nous demander : l’ennemi serait-il en train de détourner mon attention?

Souvenons-nous que Satan veut nous éloigner du Seigneur. S’il réussit à détourner notre regard de lui et à le fixer plutôt sur ce que nous convoitons, il pourra alors nous tenter.

Puis cette idée se transforme en désir ardent; or, celui-ci n’est que l’aboutissement de nos fantasmes. Nous ne nous contentons plus de jouir de l’objet de nos désirs dans nos pensées; nous devons maintenant le posséder.

Enfin, le désir conduit à un choix. Nous en arrivons au point où nous devons décider si nous céderons à ce péché ou si nous nous soumettrons à la volonté de Dieu pour notre vie.

Grâce à la puissance du Saint-Esprit, nous pouvons nous détourner du processus de la tentation à n’importe quel moment. Nous ne sommes jamais sans défense devant elle, même si elle semble insurmontable.

Vous êtes-vous déjà senti impuissant devant l’avance de la tentation? Si vous comprenez la nature de ce processus graduel, vous serez mieux en mesure de tenir ferme contre les tactiques de l’ennemi. »

Auteur inconnu

Peur de manquer ?

« Si vous vivez constamment dans la peur de manquer, votre confiance en Dieu est insuffisante. Cette peur viscérale nous conduit à bien d’autres peurs, y compris la peur du handicap, la peur de vieillir, la peur d’investir, ou la peur d’une retraite misérable. Dans sa forme extrême, la peur de manquer vous amène à vivre sous tranquillisants et autres médicaments. 
Elle est aussi une des causes profondes de la cupidité. Votre volonté de vous assurer contre une éventuelle pénurie peut tourner à l’obsession, et vous faire épargner à l’excès. Vous deviendrez dépendant du travail pour que ni vous ni vos enfants ne manquiez jamais de rien. Comme toutes les peurs, elle se base sur une mauvaise perception de Dieu, en particulier sa capacité et sa volonté à prendre soin de vous. 
« L’Éternel est mon berger : je ne manquerai de rien ». Arrêtez de vivre comme si vous doutiez des promesses de Dieu ! Commencez par apprendre à les connaître, comprendre les conditions qu’il pose, les respecter, et vous reposer sur son amour et sa fidélité. Mais pour autant, ne restez pas les bras croisés en attendant que Dieu fasse ce qu’il vous a mis en capacité de faire Faites ce qui est naturel et laissez-le se charger du surnaturel. »

Bob Gass

La plus incroyable vanité de l’histoire de l’homme ?

James Kennedy raconte : « J’ai lu un livre intéressant d’un athée qui tentait de se mêler de la foi chrétienne. En dépit de son manque de croyance, j’ai trouvé pertinent ce qu’il disait à propos de la prière. Il l’appelait “la plus incroyable vanité de l’histoire de l’homme”, expliquant que si vous étiez simple ouvrier dans une usine et que vous vouliez voir le patron, vous n’auriez pas la moindre chance. Réfléchissez. Que se passerait-il si un simple citoyen voulait tenter de parler au Président des États-Unis ? J’ai même pensé à l’appeler, juste pour voir. J’aurais probablement parlé à une secrétaire ou un assistant, mais sans doute jamais au Président. Et mon sceptique de collègue de continuer dans son ouvrage : “Ainsi, quelle incroyable vanité de supposer qu’à tout instant nous pouvons parler au patron de tout le toutim.” Évidemment que le concept de la prière serait d’une incroyable arrogance s’il n’était pas vrai. Mais il l’est, et c’est le plus incroyable cadeau de la part d’un Dieu de grâce. Vous ne pourrez sans doute jamais parler aux grands de ce monde, et pourtant la personne le plus haut placée dans l’univers, “le patron de tout le toutim”, attend patiemment de vous entendre. “Nous avons, par la foi en [Christ], la liberté de nous approcher de Dieu avec confiance.” N’est-ce pas merveilleux ? Aujourd’hui, vous pouvez parler au patron, lui raconter vos soucis, lui partager vos joies, et il a toujours le temps de vous écouter ». La prière vous donne accès à Dieu !

Bob Gass