Puisque Dieu a fait l'homme comme Lui-même, la domination de l'homme sur le monde et le fait qu'il remplisse le monde sont une démonstration - une image de Dieu. Le but de Dieu était donc que l'homme agisse de telle sorte qu'il soit le miroir de Dieu, qui domine en dernier ressort. L'homme a reçu le statut élevé de porteur d'image, non pas pour devenir arrogant et autonome (comme il a essayé de le faire lors de la chute), mais pour refléter la gloire de son créateur, dont il porte l'image. Le but de Dieu dans la création était donc de remplir la terre de sa propre gloire. Cela apparaît clairement, par exemple, dans Nombres 14:21, où le Seigneur dit : "Toute la terre sera remplie de la gloire du Seigneur", et dans Ésaïe 43:7, où le Seigneur fait référence à son peuple comme à ceux "que j'ai créés pour ma gloire".
John Piper, Desiring God, 1996, p. 256.
Since God made man like Himself, man’s dominion over the world and his filling the world is a display-an imaging forth-of God. God’s aim, therefore, was that man would so act that he mirror forth God, who has ultimate dominion. Man is given the exalted status of image-bearer not so he would become arrogant and autonomous (as he tried to do in the fall), but so he would reflect the glory of His Maker whose image he bears. God’s purpose in creation, therefore, was to fill the earth with his own glory. This is made clear, for example, in Numbers 14:21, where the Lord says, “All the earth shall be full of the glory of the Lord,” and in Isaiah 43:7, where the Lord refers to his people as those “whom I created for my glory.”
John Piper, Desiring God, 1996, p. 256.
