Le peuple de Dieu

Le peuple de Dieu peut avoir à goûter un peu des eaux du fleuve sombre de la mort, mais le Christ est allé jusqu'au fond, et il est ressuscité, et il vit pour toujours.

G.V. Wigram

The people of God may have to taste a little of the waters of death's dark river, but Christ went to the very bottom of it, and rose again, and is alive for evermore.

G.V. Wigram

Cet Être gouverne toutes choses

" Ce très beau système du soleil, des planètes et des comètes, ne pouvait procéder que du conseil et de la domination d'un Être intelligent et puissant....

Cet Être gouverne toutes choses, non pas comme l'âme du monde, mais comme Seigneur sur tout ; et il a coutume, en raison de sa domination, d'être appelé Seigneur Dieu παντοκρατωρ ou Règle universelle." 

Isaac Newton, The Principia: Mathematical Principles of Natural Philosophy, 1687

“This most beautiful system of the sun, planets and comets, could only proceed from the counsel and dominion of an intelligent and powerful Being...

This Being governs all things, not as the soul of the world, but as Lord over all; and on account of his dominion he is wont, to be called Lord God παντοκρατωρ or Universal Ruler.” 

Isaac Newton, The Principia: Mathematical Principles of Natural Philosophy, 1867

Ce que Dieu demande à son peuple

Dieu demande à son peuple de ne pas se contenter d'adorer, mais de chanter ses louanges "devant les nations". Nous ne sommes pas simplement appelés à communiquer l'Évangile aux non-croyants ; nous devons aussi célébrer intentionnellement l'Évangile devant eux.

Tim Keller

God directs his people not simply to worship but to sing his praises 'before the nations.' We are called not simply to communicate the Gospel to nonbelievers; we must also intentionally celebrate the Gospel before them.

Tim Keller

La nouvelle alliance

La nouvelle alliance est le lien entre Dieu et l'homme, établi par la mort sacrificielle de Jésus-Christ, en vertu duquel tous ceux qui ont été effectivement appelés à Dieu dans tous les âges ont été formés en un seul corps du Christ à l'époque du Nouveau Testament, afin de se placer sous sa loi pendant cet âge et de rester sous son autorité pour toujours.

Tom Wells

The New Covenant is the bond between God and man, established by the sacrificial death of Jesus Christ, under which all who have been effectively called to God in all ages have been formed into the one body of Christ in New Testament times, in order to come under His law during this age and to remain under His authority forever.

Tom Wells

La gravité de la vengeance de Dieu contre les méchants

Or, comme aucune description ne peut rendre compte de la gravité de la vengeance de Dieu contre les méchants, leurs tourments et leurs tortures nous sont exprimés de manière figurative par des choses physiques, c'est-à-dire par les ténèbres, les pleurs et les grincements de dents (Mt 8,12 ; 22,13), le feu inextinguible (Mt 3,12 ; Mc 9,43 ; Es 66,24), le ver immortel qui ronge le cœur (Es 66,24). Par de telles expressions, le Saint-Esprit a certainement voulu confondre tous nos sens avec effroi.

Jean Calvin, Institutes.

Now, because no description can deal adequately with the gravity of God’s vengeance against the wicked, their torments and tortures are figuratively expressed to us by physical things, that is, by darkness, weeping, and gnashing of teeth (Mt. 8:12; 22:13), unquenchable fire (Matthew 3:12; Mk. 9:43; Isa. 66:24), an undying worm gnawing at the heart (Isa. 66:24). By such expressions the Holy Spirit certainly intended to confound all our senses with dread.

John Calvin, Institutes.

Le sens de la prière

La prière n'est rien d'autre que la promesse inversée, ou la Parole de Dieu formée en un argument, et répliquée par la foi sur Dieu à nouveau.

William Gurnall (1616-1679)

Prayer is nothing but the promise reversed, or God’s Word formed into an argument, and retorted by faith upon God again.

William Gurnall (1616-1679)

La foi est comme une assurance

La foi est comme une assurance. Elle doit être entièrement en place avant qu'il y ait une crise.

Pamela Christian

Faith is like insurance. It needs to be wholly in place before there's a crisis.

Pamela Christian

Nous devons prendre l'initiative de rétablir la paix.

Nous devons prendre l'initiative de rétablir la paix. Jésus a enseigné qu'il importe peu que vous ayez fait du tort à votre frère ou qu'il vous en ait fait. Dans un cas comme dans l'autre, il vous incombe toujours de prendre l'initiative de la paix (voir Matthieu 5:23-24 et 18:15). Si nous sommes sérieux dans notre recherche de la paix, nous ne nous soucierons pas de savoir lequel d'entre nous est le fautif. Nous n'aurons qu'un seul objectif : rétablir la paix d'une manière pieuse. Un conflit non résolu entre les croyants est un péché et doit être traité comme tel ; sinon, il se répandra dans tout le corps comme un cancer jusqu'à nécessiter une chirurgie spirituelle radicale. Il vaut mieux s'en occuper quand il est facile à contenir.

Jerry Bridges, The Practice of Godliness, NavPress, 1996, p. 164. 

We must take the initiative to restore peace. Jesus taught that it makes no difference whether you have wronged your brother or he has wronged you. Either way, you are always responsible to initiate efforts toward peace (see Matthew 5:23-24 and 18:15). If we are serious about intently pursuing peace, we won’t be concerned about which of us is the offending party. We will have one goal: To restore peace in a godly manner. Unresolved conflict between believers is sin and must be treated as such; otherwise, it will spread throughout the body like cancer until it requires radical spiritual surgery. Far better to deal with it when it is easily contained.

Jerry Bridges, The Practice of Godliness, NavPress, 1996, p. 164.  

Le prédicateur

Un homme qui s'appelle lui-même peut-il prêcher avec la même autorité qu'un prédicateur appelé par Dieu ? Un homme dont la confiance dans la Bible est ébranlée par des doutes personnels peut-il prêcher avec l'autorité de l'homme dont tout le cœur, l'âme et l'esprit sont dominés par la conviction de l'exactitude absolue de la Bible ? Un homme dont la propre conscience se lève pour le condamner pour quelque péché secret dans sa vie peut-il prêcher avec la même autorité que l'homme dont la conscience ne le condamne pas (I Jean 3:21-22) ?

Richard Owen Roberts, Preaching that Hinders Revival, Revival Commentary, v. 2, n. 2.

Can a self-called man preach with the same authority as a God-called preacher? Can a man whose confidence in the Holy Scriptures is shaken by personal doubts preach with the authority of the man whose whole heart, soul and mind are dominated by conviction concerning the absolute accuracy of the Bible? Can a man whose own conscience rises up in condemnation of him for some secret sin in his life preach with the same authority as the man whose conscience condemns him not (I John 3:21-22)?

Richard Owen Roberts, Preaching that Hinders Revival, Revival Commentary, v. 2, n. 2.

Posséder plus

Le désir absolu de "posséder plus" encourage l'égoïsme qui détruit les liens communautaires entre les enfants de Dieu. En effet, l'idolâtrie de la richesse empêche la majorité de partager les biens que le Créateur a faits pour tous et, chez la minorité qui possède tout, elle produit un plaisir exagéré pour ces biens.

Oscar Romero 

The absolute desire of 'having more' encourages the selfishness that destroys communal bonds among the children of God. It does so because the idolatry of riches prevents the majority from sharing the goods that the Creator has made for all, and in the all-possessing minority it produces an exaggerated pleasure in these goods.

Oscar Romero 

La pauvre nature humaine

La pauvre nature humaine ne peut pas supporter des tensions telles que celles que lui apportent les triomphes célestes ; il doit y avoir une réaction. L'excès de joie ou d'excitation doit être payé par des dépressions ultérieures. Pendant que l'épreuve dure, la force est à la hauteur de l'urgence ; mais quand elle est terminée, la faiblesse naturelle réclame le droit de se manifester.

Charles Spurgeon

Poor human nature cannot bear such strains as heavenly triumphs bring to it; there must come a reaction. Excess of joy or excitement must be paid for by subsequent depressions. While the trial lasts, the strength is equal to the emergency; but when it is over, natural weakness claims the right to show itself.

Charles Spurgeon

Le but principal de toute investigation du monde extérieur

Le but principal de toute investigation du monde extérieur devrait être de découvrir l'ordre et l'harmonie rationnels qui lui ont été imposés par Dieu et qu'il nous a révélés dans le langage des mathématiques.

Johannes Kepler, Defundamentis Astrologiae Certioribus, Thèse XX (1601)

The chief aim of all investigations of the external world should be to discover the rational order and harmony which has been imposed on it by God and which He revealed to us in the language of mathematics.

Johannes Kepler, Defundamentis Astrologiae Certioribus, Thesis XX (1601)damentis Astrologiae Certioribus, Thesis XX (1601) 

Tant que l'Esprit habite dans mon cœur

Tant que l'Esprit habite dans mon cœur, il me rend insensible au péché, de sorte que, si je suis légalement appelé par la tentation, je peux compter sur Dieu pour m'en sortir. Mais lorsque l'Esprit me quitte, je suis comme de la poudre à canon sèche.

Robert Murray McCheyne

As long as the Spirit dwells in my heart, He deadens me to sin, so that, if lawfully called through temptation, I may reckon upon God carrying me through. But when the Spirit leaves me, I am like dry gunpowder.

Robert Murray McCheyne

L'appel chrétien à l'évangélisation

L'appel chrétien à l'évangélisation n'est pas simplement un appel à persuader les gens de prendre des décisions, mais plutôt à leur annoncer la bonne nouvelle du salut en Christ, à les appeler à la repentance, et à rendre gloire à Dieu pour la régénération et la conversion.

Mark Dever, The Gospel and Personal Evangelism, Crossway, 2007, p. 112.

The Christian call to evangelism is not simply a call to persuade people to make decisions, but rather to proclaim to them the good news of salvation in Christ, to call them to repentance, and to give God the glory for regeneration and conversion.

Mark Dever, The Gospel and Personal Evangelism, Crossway, 2007, p. 112.

La résurrection de Jésus

Aucune religion ne peut se prévaloir de l'affirmation de la résurrection de son fondateur comme le fait le christianisme.

Craig Blomberg, The Historical Reliability of the Gospels, 1987, InterVarsity Christian Fellowship/USA, p. 77.

No religion stands or falls with a claim about the resurrection of its founder in the way Christianity does.

Craig Blomberg, The Historical Reliability of the Gospels, 1987, InterVarsity Christian Fellowship/USA, p. 77.

Un symbole du christianisme

Pourquoi est-ce que la croix est devenue le symbole du christianisme ? C’est parce que, à la croix, Jésus nous a rachetés et nous a revêtus d’une droiture que nous ne pouvions pas obtenir par nous-même.

Billy GRAHAM 

Rien n'est une surprise pour Dieu

"Rien n'est une surprise pour Dieu; rien n'est un revers pour ses plans ; rien ne peut contrecarrer ses desseins ; et rien n'est hors de son contrôle. Sa souveraineté est absolue. Tout ce qui arrive est uniquement ordonné par Dieu. 

La souveraineté est une chose importante à attribuer à la nature et au caractère de Dieu. Pourtant, s'il n'était pas souverain, il ne serait pas Dieu. 

La Bible dit clairement que Dieu contrôle tout ce qui se passe."

Joni Eareckson Tada

Tel est le but universel de Dieu

Tel est le but universel de Dieu pour toute souffrance chrétienne : plus de contentement en Dieu et moins de satisfaction dans le monde.

John Piper

This is God’s universal purpose for all Christian suffering: more contentment in God and less satisfaction in the world.

John Piper

Les tentations

Les tentations sont un appel à satisfaire des besoins justes d'une manière injuste.

Bill Thrasher, A Journey to Victorious Praying, Moody Publishers, 2003, p. 30. 

Temptations are an appeal to meet righteous needs in an unrighteous way.

Bill Thrasher, A Journey to Victorious Praying, Moody Publishers, 2003, p. 30. 

Maintenant, c'est votre tour.

Vous êtes un chrétien parce que quelqu'un s'est soucié de vous. Maintenant, c'est votre tour.

Warren Wiersbe

You are a Christian because somebody cared. Now it’s your turn.

Warren Wiersbe