Nombre total de pages vues

Rechercher dans ce blog

jeudi 18 août 1988

Un coût



Il n'a rien coûté à Dieu, pour autant que nous le sachions, de créer de belles choses : mais convertir des volontés rebelles lui a coûté la crucifixion. 
C.S. Lewis, Mere Christianity, ch. 10

It cost God nothing, so far as we know, to create nice things: but to convert rebellious wills cost Him crucifixion. 
C.S. Lewis, Mere Christianity, ch. 10

mercredi 17 août 1988

Dieu est juste

La foi, ce n'est pas croire que Dieu fera ce que tu veux. C'est croire que Dieu fera ce qui est juste.
Max Lucado


Faith is not the belief that God will do what you want. It is the belief that God will do what is right.

Max Lucado

mardi 16 août 1988

Il a donné sa vie en rançon pour beaucoup


[Jésus-Christ] n'a pas demandé de rançon à tout le monde. Il a donné sa vie en rançon pour beaucoup (Marc 10:45). Il n'a pas propitié la colère de Dieu contre tout le monde. Mais il a donné sa vie pour les brebis. Elles sont dispersées dans le monde entier, dans toutes les langues, tribus, peuples et nations.

John Piper

[Jesus Christ] did not ransom everybody. He gave his life a ransom for many (Mark 10:45). He did not propitiate the wrath of God against everybody. But He laid down His life for the sheep. They are scattered throughout the world in every tongue and tribe and people and nation.

John Piper

lundi 15 août 1988

Soyons la lumière !


Un pasteur a dit : "Briller dans le monde; certainement, mais pas à la manière du monde et selon son échelle de valeurs. L'amour divin est versé dans les vases de terre que nous sommes afin que la clarté soit de Dieu."

dimanche 14 août 1988

Vouloir la justice de Dieu


Si ce que nous voulons, c'est la justice de Dieu, en venant régler les choses, nous ferons mieux de nous écarter complètement du chemin et de laisser Dieu faire son propre travail, plutôt que de supposer que notre explosion de colère (qui aura très probablement toutes sortes de mauvais côtés, comme un orgueil blessé, la malveillance et l'envie) aidera d'une manière ou d'une autre Dieu à faire ce qui doit être fait.

N. T. Wright

If what we want is God's justice, coming to sort things out, we will do better to get entirely out of the way and let God do his own work, rather than supposing our burst of anger (which will most likely have all sorts of nasty bits to it, such as wounded pride, malice and envy) will somehow how help God do what needs to be done.

N. T. Wright

samedi 13 août 1988

Comment être contents ?


Un pasteur a écrit : « Pour être contents, nous avons en effet besoin d’une grâce particulière ; elle n’est pas en nous. Le verset du jour donne la clé pour la trouver. Elle accompagne la piété : relation étroite, entretenue, avec Dieu connu comme Père, et avec Jésus son Fils qui nous l’a révélé. Relation faite de confiance, parce que nous savons qu’il nous aime et veut notre bien. Nous prenons donc de sa main ce qu’il nous donne. Et ce qu’il nous donne, c’est tout ce dont nous avons besoin. Voilà le contentement qui va de pair avec la piété.

Nous pouvons aussi parler à Dieu, le prier, l’écouter jour après jour en lisant sa Parole. L’apôtre Paul, souffrant dans son corps, a entendu le Seigneur lui dire : “Ma grâce te suffit, car ma puissance s’accomplit dans la faiblesse” (2 Corinthiens 12. 9).

Dieu veut nous apprendre à être satisfaits : “J’ai appris à être content”, écrit Paul (Philippiens 4. 11). Pour cela, restons en communication avec Dieu, moment après moment, la force vient de lui ».


vendredi 12 août 1988

La Sainte Bible



Chacun a non seulement le droit, mais le devoir impérieux de lire la Sainte Bible dans une langue qu'il comprend, et de s'en édifier.

PHILARET DE MOSCOU (1782-1867) MÉTROPOLITE ORTHODOXE RUSSE DE MOSCOU

Every one has not only a right, but it is his bounden duty to read the holy Scriptures in a language which he understands, and edify himself thereby.

PHILARET OF MOSCOW (1782–1867) RUSSIAN ORTHODOX METROPOLITAN OF MOSCOW

jeudi 11 août 1988

Le Calvaire


Le Calvaire n'a pas seulement rendu possible le salut de ceux pour qui le Christ est mort ; il a assuré qu'ils seraient amenés à la foi et que leur salut serait rendu effectif.

J.I. Packer

Calvary not merely made possible the salvation of those for whom Christ died; it ensured that they would be brought to faith and their salvation made actual.

J.I. Packer

mercredi 10 août 1988

Etudier le caractère de Jésus


Ceux qui ont étudié minutieusement le caractère du Sauveur auront du mal à déterminer s'il y a le plus à admirer ou à imiter - il y a tellement des deux.

Auteur inconnu

Those who have minutely studied the character of the Saviour will find it difficult to determine whether there is most to admire or to imitate in it – there is so much of both.

Unknown Author

mardi 9 août 1988

La sanctification


La sanctification doit donc être comprise comme étant à la fois définitive et progressive. Dans son sens définitif, elle signifie l'œuvre de l'Esprit par laquelle Il nous fait mourir au péché, être ressuscités avec le Christ et devenir de nouvelles créatures. Dans son sens progressif, elle doit être comprise comme l'œuvre de l'Esprit qui nous renouvelle et nous transforme continuellement à la ressemblance du Christ, nous permettant de continuer à grandir dans la grâce et à perfectionner notre sainteté.

Anthony Hoekema

Sanctification, therefore, must be understood as being both definitive and progressive. In its definitive sense, it means that work of the Spirit whereby He causes us to die to sin, to be raised with Christ, and to be made new creatures. In its progressive sense, it must be understood as that work of the Spirit whereby He continually renews and transforms us into the likeness of Christ, enabling us to keep on growing in grace and to keep on perfecting our holiness.

Anthony Hoekema

lundi 8 août 1988

Un choc interne



Le choc interne à la civilisation occidentale qui sera la cause de son implosion : "La satisfaction de mon moindre désir est mon droit inaliénable" / "Que Ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel". Autrement dit : choc ultime entre anthropocentrisme et théocentrisme.

Eric Kayayan


dimanche 7 août 1988

Louez Dieu



" Louez Dieu, de qui découlent toutes les bénédictions ! 
Louez-le, toutes les créatures d'ici-bas ! 
Louez-le là-haut, vous, les hôtes célestes ! 
Louez le Père, le Fils et le Saint-Esprit ! "
Thomas Ken (1637-1711)

" Praise God, from whom all blessings flow! 
Praise Him, all creatures here below! 
Praise Him above, ye heavenly host! 
Praise Father, Son, and Holy Ghost! "
Thomas Ken (1637-1711)

samedi 6 août 1988

Une vérité à chercher


Comme aucune réponse quotidienne n'est donnée du ciel, et que la Bible est le seul document dans lequel il a plu à Dieu de consigner Sa vérité en souvenir perpétuel, la pleine autorité qu'elles devraient posséder auprès des fidèles n'est pas reconnue, à moins que l'on ne croie qu'ils sont venus du ciel aussi directement que si Dieu avait été entendu leur donner la parole.

Jean Calvin

Since no daily responses are given from heaven, and the Scriptures are the only record in which God has been pleased to consign His truth to perpetual remembrance, the full authority which they ought to possess with the faithful is not recognized unless they are believed to have come from heaven as directly as if God had been heard giving utterance to them.

John Calvin

vendredi 5 août 1988

Parler de Jésus



Dieu me préserve de voyager avec quelqu'un pendant un quart d'heure sans lui parler du Christ.

George Whitefield

God forbid that I should travel with anybody a quarter of an hour without speaking of Christ to them.

George Whitefield

jeudi 4 août 1988

Éviter l'orgueil spirituel



Pour éviter l'orgueil spirituel, rappelons-nous que nous n'avons pas choisi le Christ, mais que nous avons été choisis par Lui. Nous ne possédons rien d'autre que ce qui nous a été donné. La libre grâce de Dieu a seule fait la différence entre nous et les autres ; et, si Dieu devait nous laisser à la tromperie de notre propre cœur ne serait-ce qu'un instant, nous deviendrions faibles et méchants, comme les autres hommes. Nous devrions en outre considérer qu'être fier de la grâce est le moyen le plus rapide de la diminuer.
George Whitefield

To help prevent spiritual pride, let us remember, that we did not chose Christ, but were chosen by Him. We have nothing but what has been given to us. The free grace of God has alone made the difference between us and others; and, if God was to leave us to the deceitfulness of our own hearts for even one moment, we would become weak and wicked, like other men. We should further consider, that being proud of grace, is the quickest way to diminish it.
George Whitefield

mercredi 3 août 1988

Un cadeau unique



Seigneur, apprends-moi à concevoir le temps comme un cadeau unique, afin que je puisse vivre ma vie sereinement en gardant à l'esprit Tes valeurs, pour que ma vie soit pleinement vécue. (Paraphrase du Psaume 90:12)

Lord, teach me so to conceive time as an unrepeatable gift that I might live my life serenely with Your values in mind so that my life is lived to the full. (Paraphrase of Psalm 90:12)

mardi 2 août 1988

Son amour est meilleur que la vie !



Je sais que Son amour est meilleur que la vie ! Est-ce vrai pour vous ? Jésus a changé ma vie en un seul instant, une rencontre, son amour s'est précipité. Il a pris ma fragilité et en a fait quelque chose de beau. Il peut faire la même chose pour toi, tout ce que tu as à faire est de lui demander. 

Auteur inconnu

I know that His love is better than life! Is this true for you? Jesus changed my life in a single moment, an encounter, His love came rushing in. He took my brokenness and made something beautiful. He can do the same for you, all you have to do is ask Him. 

Author Unknown

lundi 1 août 1988

Un résumé


Un résumé des méthodes de méditation sur la Bible : 

1. Insister sur les différents mots du texte. 

2. Réécrivez le verset ou la phrase dans vos propres mots. 

3. Formuler un principe à partir du texte - Qu'est-ce qu'il enseigne ? 

4. Pensez à une illustration du texte - Qu'est-ce qui l'illustre ou l'explique ? 

5. Cherchez des applications du texte - Que devez-vous faire en réponse à ce texte ? 

6. Demandez comment le texte renvoie à la Loi ou à l'Evangile ? 

7. Demandez comment le texte indique quelque chose à propos de Jésus. 

8. Demandez quelle est la réponse à la question ou la solution au problème dans le texte. 

9. Priez à travers le texte. 

10. Mémorisez le texte. 

11. Créer une expression artistique du texte (chanson, sketch de poème, etc.). 

12. Fixer et découvrir un minimum de points de vue à partir du texte. 

13. Trouvez un lien ou un fil conducteur entre tous les chapitres ou paragraphes que vous avez lus. 

14. Demandez comment le texte traite de votre question ou problème actuel.

Donald S. Whitney


Summary of methods of meditating on Scripture: 

1. Emphasize different words in the text. 

2. Rewrite the verse or phrase in your own words. 

3. Formulate a principle from the text – What does it teach? 

4. Think of an illustration of the text – What pictures or explains it? 

5. Look for applications of the text – What should you do in response to it? 

6. Ask how the text points to the Law or the Gospel? 

7. Ask how the text points to something about Jesus. 

8. Ask what question is answered or problem is solved bu the text. 

9. Pray through the text. 

10. Memorize the text. 

11. Create an artistic expression of the text (song, poem sketch, etc.). 

12. Set and discover a minimum number of insights from the text. 

13. Find a link or common thread between all the chapters or paragraphs you’ve read. 

14. Ask how the text speaks to your current issue or question.

Donald S. Whitney

dimanche 31 juillet 1988

Les racines de cette dépravation du péché


Les racines de cette dépravation sont tout à fait évidentes chez les très jeunes enfants. Les bébés ne montrent peut-être pas toutes les manifestations hideuses du péché, mais leur égoïsme est tout à fait apparent. À toute heure du jour ou de la nuit, ils hurlent lorsque leur petit ego est contrarié. Les frères et sœurs ont remarqué à quel point les petits enfants sont avides d'eux-mêmes. Lorsqu'on leur donne des friandises, l'attitude "moi d'abord" prévaut. Les petits enfants veulent l'attention du chef. C'est tout à fait égocentrique. Cette volonté égoïste exigeante se développe pour devenir celle d'un adulte avide. Bien que des artifices astucieux rendent l'égoïsme poli et distingué, toute la vie en dehors du Christ ne vise qu'une seule chose : le moi !... Le moi est l'idole devant laquelle tous les hommes se prosternent naturellement.

Walter Chantry, The Shadow of the Cross - Studies in Self-Denial, 1981, p. 12.

The roots of this depravity are quite evident in very young children. Babies may not show all the ugly outworkings of sin, but their selfishness is quite apparent. Any time of the day or night they will howl when their little egos are annoyed. Brothers and sisters have noticed how small children are self-seeking. When treats are being given, a “me first” attitude prevails. Small children want the chief attention. It is all self-serving. This all-demanding self-will matures into that of a grasping adult. Though clever devices will make the selfishness polite and genteel, all of life outside of Christ is for one thing – self!… Self is the idol to which all men naturally bow.

Walter Chantry, The Shadow of the Cross – Studies in Self-Denial, 1981, p. 12.

samedi 30 juillet 1988

Le repentir



Le repentir, et non un comportement correct ou même la sainteté, est la porte de la grâce. Et l'opposé du péché est la grâce, pas la vertu.

Philip Yancey

Repentance, not proper behavior or even holiness, is the doorway to grace. And the opposite of sin is grace, not virtue.

Philip Yancey