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mercredi 10 septembre 1986

La première étape


Nous devons seulement capituler, c'est-à-dire être disposés à se rendre, et Il fera le reste. Il nous fera selon le modèle pour lequel, dans Son amour, Il nous a conçus.  

Peter Marshall

We have only to be yielded, that is, willing, surrendered, and He will do the rest. He will make us according to the pattern for which, in His love, He designed us.  

Peter Marshall

mardi 9 septembre 1986

Être vu par Dieu ?


"[L'Evangile (Mt 6. 1) dit] : " Gardez-vous de faire vos bonnes œuvres devant les hommes pour être vus d'eux." 

A-t-il voulu dire que, quelque bien que nous fassions, nous devions nous cacher aux yeux des hommes et craindre d'en être vus ? 

Si tu crains les spectateurs, tu n'auras pas d'imitateurs : il faut donc qu'on te voie. 

Mais tu ne dois pas agir pour qu'on te voie. Là ne doit pas être la fin de ta joie, le terme de ton bonheur, comme si tu estimais avoir obtenu tout le fruit de ta bonne action, quand on t'aura vu et loué. Cela, c'est néant. 

Méprise-toi, quand on te loue : que celui-là soit loué en toi, qui agit par toi. 

Le bien que tu fais, ne le fais donc pas pour ta propre gloire, mais pour la gloire de celui qui te donne de bien faire." 

St Augustin (p. 341, Tr. VIII, 2)

lundi 8 septembre 1986

La grande foi


" La grande foi, comme la grande force en général, se révèle par la facilité de son fonctionnement. La plupart de ce que nous pensons voir comme la lutte de la foi est vraiment la lutte pour agir comme si nous avions la foi alors qu'en fait nous ne l'avons pas."

Dallas Willard

dimanche 7 septembre 1986

La source de la puissance chrétienne


“ La source de la puissance chrétienne va jusqu'à ce que nous désirions. La plupart de ce que nous faisons dans la vie, nous le faisons à partir des désirs de notre cœur. C'est une leçon d'humilité, mais c'est vrai. Ainsi, plus nos coeurs aiment le Seigneur, plus nous progressons." 

Raymond C. Ortlund Jr., Supernatural Living for Natural People

“ The spring of Christian power runs all the way down to what we desire. Most of what we do in life, we do out of the desires of our hearts. This is humbling, but true. So the more our hearts love the Lord, the more progress we will make.” 

Raymond C. Ortlund Jr., Supernatural Living for Natural People

samedi 6 septembre 1986

Prêcher la vérité


L'Evangile est prêché aux oreilles de tous ; il ne vient qu'avec la puissance de certains. La puissance de l'Evangile ne réside pas dans l'éloquence du prédicateur, sinon les hommes seraient des convertisseurs d'âmes. Elle ne réside pas non plus dans l'apprentissage du prédicateur ; sinon, elle consisterait en la sagesse des hommes. Nous pourrions prêcher jusqu'à ce que nos langues pourrissent, jusqu'à ce que nous épuisions nos poumons et mourions, mais jamais une âme ne serait convertie à moins qu'un pouvoir mystérieux ne l'accompagne - le Saint-Esprit changeant la volonté de l'homme. 

Charles H. Spurgeon

The gospel is preached in the ears of all; it only comes with power to some. The power that is in the gospel does not lie in the eloquence of the preacher; otherwise men would be converters of souls. Nor does it lie in the preacher’s learning; otherwise it would consist in the wisdom of men. We might preach till our tongues rotted, till we should exhaust our lungs and die, but never a soul would be converted unless there were mysterious power going with it – the Holy Ghost changing the will of man.

Charles H. Spurgeon


vendredi 5 septembre 1986

Comme un lion


La Parole de Dieu est comme un lion. Vous n'avez pas à défendre un lion. Tout ce que vous avez à faire, c'est de lâcher le lion, et le lion se défendra.  

Charles Spurgeon

The Word of God is like a lion. You don't have to defend a lion. All you have to do is let the lion loose, and the lion will defend itself. 

Charles Spurgeon

jeudi 4 septembre 1986

Être un disciple du Christ


Être un disciple du Christ signifie connaître le chagrin. Nous devons connaître le chagrin pour pouvoir apprécier pleinement la joie. La joie coûte de la douleur, mais la douleur en vaut la peine. Après tout, le meurtre devait avoir lieu avant la résurrection.

Katie Davis

Being a Christ follower means being acquainted with sorrow. We must know sorrow to be able to fully appreciate joy. Joy costs pain, but the pain is worth it. After all, the murder had to take place before the resurrection.

Katie Davis

mercredi 3 septembre 1986

Un compas


La Bible est une boussole, qui vous indique la bonne direction.  
Auteur inconnu

The Bible is a compass, pointing you in the right direction.  Author Unknown

mardi 2 septembre 1986

lundi 1 septembre 1986

Un ingrédient essentiel de l'adoration


Un ingrédient essentiel de l'adoration est l'attente de croire que quelque chose de bien va se produire. 

R. T. Kendall

A vital ingredient of worship is expectancy believing that something good is going to happen. 

R. T. Kendall

dimanche 31 août 1986

Satan est le prince des ténèbres




Satan est le prince des ténèbres, mais il utilise souvent sa "lumière souriante" pour atteindre ses meilleurs objectifs. Son efficacité est limitée lorsqu'il vient en tant qu'ennemi ouvert, mais ô combien puissant lorsqu'il vient en tant qu'ami, lorsqu'il vient en tant qu'"ange de lumière" (verset 14), comme un Judas parmi les apôtres. Satan trompe les gens pour les faire tomber par leur attitude moralisatrice, leur confiance en soi et leur estime de soi. Ensuite, l'ennemi les trompe pour les rabaisser par le regret de soi, le désespoir et l'apitoiement sur soi-même. Satan est puissant, mais c'est un ennemi vaincu. Pour le chrétien, il est seulement aussi fort que le pouvoir que nous lui permettons d'avoir dans nos vies.

Randy Smith

Satan is the prince of darkness, but he often uses his “smiling light” to achieve his best purposes. His effectiveness is limited when he comes as an open enemy, but oh so very powerful when he comes as a friend, when he comes as an “angel of light” (verse 14), like a Judas among the apostles. Satan deceives people to pull them down through self-righteousness, self-confidence and self-esteem. Then the enemy deceives them to keep them down through self-regret, self-despair and self-pity. Satan is powerful, but his is a defeated foe. For the Christian, he is only as strong as the power we permit him to have in our lives.

Randy Smith

samedi 30 août 1986

Faible et pourtant


Il est difficile d'imaginer quelque chose de plus fatigant et de plus provocant que la conduite de Thomas... Mais il est impossible d'imaginer quelque chose de plus patient et de plus compatissant que le traitement de notre Seigneur envers ce disciple faible... Notre Seigneur a beaucoup d'enfants faibles dans sa famille, beaucoup d'élèves ennuyeux dans son école, beaucoup de soldats bruts dans son armée, beaucoup de moutons boiteux dans son troupeau. Pourtant, il les supporte tous et ne rejette aucun d'entre eux.

J.C. Ryle, Expository Thoughts on the Gospels.

It is hard to imagine anything more tiresome and provoking than the conduct of Thomas… But it is impossible to imagine anything more patient and compassionate than our Lord’s treatment of this weak disciple… Our Lord has many weak children in His family, many dull pupils in His school, many raw soldiers in His army, many lame sheep in His flock. Yet he bears with them all and casts none away.

 J.C. Ryle, Expository Thoughts on the Gospels.

vendredi 29 août 1986

Les Hommes choisissent de pécher

Les hommes ne sont pas pécheurs parce qu'ils choisissent de pécher ; ils choisissent de pécher parce qu'ils sont pécheurs.
Walter Chantry, Man's Will-Free Yet Bound, The Banner of Truth magazine, numéro 140, mai 1975.

Men are not sinners because they choose to sin; they choose to sin because they are sinners.
Walter Chantry, Man’s Will-Free Yet Bound, The Banner of Truth magazine, Issue 140, May 1975.

jeudi 28 août 1986

Dieu est fidèle et juste


Dieu est fidèle et juste pour pardonner tout péché et purifier de toute iniquité à cause de l'expiation du Christ seul. En d'autres termes, le croyant ne se confesse pas pour obtenir quelque chose. Ce qu'il cherche, il l'a déjà.

Jim Elliff

God is faithful and just to forgive every sin and cleanse from all unrighteousness because of Christ’s atonement alone. In other words, the believer does not confess in order to get something. What he seeks he already has.

Jim Elliff

mercredi 27 août 1986

Dieu parle par l'Eglise


Dieu parle par l'Eglise (la vraie Eglise, nous voulons dire) ; mais Il ne parle rien par elle, mais ce qu'Il dit dans la Bible, qu'elle ne fait que nous déclarer par le ministère ; et donc l'autorité de Dieu et Sa loi est au-dessus de la sienne, qui, bien qu'elle publie, ne l'a pas encore fait, mais y est elle-même soumise.

John Owen

God speaks by the Church (the true Church we mean); but He speaks nothing by her but what He speaks in the Scriptures, which she does only ministerially declare to us; and therefore the authority of God and His law is above hers, who, though she publish, yet did not make it, but is herself subject to it.

John Owen

mardi 26 août 1986

Les noms racontent des histoires

Les noms racontent des histoires, surtout le nom qui est au-dessus de tous les autres noms, le nom de Jésus. C'est en son nom que je suis appelé à vivre. Son nom est devenu ma maison, ma demeure, mon refuge, mon arche. Son nom doit commencer à raconter l'histoire de la naissance, de la croissance, de la vieillesse et de la mort - révélant un Dieu qui nous a tant aimés qu'il nous a envoyé son unique enfant.

Henri Nouwen, The Road to Daybreak

Names tell stories, most of all the name which is above all other names, the name of Jesus. In his name I am called to live. His name has become my house, my dwelling place, my refuge, my ark. His name has to start telling the story of being born, growing up, growing old, and dying—revealing a God who loved us so much that he sent his only child to us.

Henri Nouwen, The Road to Daybreak

lundi 25 août 1986

Achats utiles ?


Adrian Rogers a écrit : "Il est temps que nous arrêtions d'acheter des choses dont nous n'avons pas besoin avec de l'argent dont nous n'avons pas besoin pour impressionner les gens que nous n'aimons pas."

Adrian Rogers wrote : " It's about time we stopped buying things we don't need with money we don't have to impress people we don't like."

dimanche 24 août 1986

Le problème fondamental de l'homme


Le problème fondamental de l'homme est la préoccupation de soi. Il est intrinsèquement assailli par le narcissisme, une condition nommée d'après le personnage mythologique grec Narcisse, qui a passé sa vie à admirer son reflet dans une piscine d'eau. En fin de compte, tout péché résulte d'une préoccupation pour soi-même. Nous péchons parce que nous sommes totalement égoïstes, totalement dévoués à nous-mêmes, plutôt qu'à Dieu et aux autres.

John MacArthur, Matthew 1-7, Moody, 1985, p. 447.

Man’s basic problem is preoccupation with self. He is innately beset with narcissism, a condition named after the Greek mythological character Narcissus, who spent his life admiring his reflection in a pool of water. In the final analysis, every sin results from preoccupation with self. We sin because we are totally selfish, totally devoted to ourselves, rather than to God and to others.

John MacArthur, Matthew 1-7, Moody, 1985, p. 447.

samedi 23 août 1986

Ce que Jésus fera de vous


Adrian Rogers a écrit : " Ce que Jésus fera de vous est déterminé par ce que vous ferez de lui."

Adrian Rogers wrote : " What Jesus will do with you is determined on what you will do with him."


vendredi 22 août 1986

Dieu guide



Dieu guide, non par un signe visible, mais en influençant le jugement. Attendre devant Lui, peser franchement dans la balance toutes les considérations pour ou contre une ligne de conduite proposée, et être prêt à voir de quel côté se trouve la prépondérance, c'est un état d'esprit et un coeur dans lesquels on est apte à être guidé ; et Dieu touche la balance et la fait osciller comme Il le veut. Mais nos mains ne doivent pas peser sur la balance, sinon nous ne devons pas nous attendre à ce qu'il intervienne en notre faveur.
George Muller
Cité dans : Arthur Pierson, George Muller of Bristol, Revell, s.d., p. 185-186.

God guides, not by a visible sign, but by swaying the judgment. To wait before Him, weighing candidly in the scales every consideration for or against a proposed course, and in readiness to see which way the preponderance lies, is a frame of mind and heart in which one is fitted to be guided; and God touches the scales and makes the balance to sway as He will. But our hands must be off the scales, otherwise we need expect no interposition of His in our favor.
George Muller
Quoted in: Arthur Pierson, George Muller of Bristol, Revell, n.d., p. 185-186.