Dieu, notre guide

 C. S. Lewis a fait la remarque suivante : "Plus nous laissons Dieu nous guider, plus nous devenons vraiment nous-mêmes - parce qu'Il nous a créés. Il a inventé toutes les personnes différentes que vous et moi nous prétendons être. C’est quand je me tourne vers Christ, quand je m’offre à Sa Personne, que je commence à avoir une véritable personnalité propre."

Bénédiction et puissance de Dieu (2)

Sa main : son Esprit

C’est comme cela qu’agit la main de notre Père. Vous lui dites : Et vous faites alors un acte de foi pour faire et pour dire des choses qui, vous le savez, ne pourraient venir que de sa main. Après, votre esprit ne peut que s’écrier :

Je ne pourrais pas vous recommander plus chaudement de vivre dans cette dimension surnaturelle !

La puissance de Dieu sur nous, en nous, coulant à travers nous, est exactement ce qui transforme la dépendance en expériences inoubliables de plénitude.

Paul a écrit : « Père, je t’en prie ; fais ceci en moi parce que je ne peux pas le faire tout seul ! C’est trop grand pour moi ! »

C’est Dieu qui a fait cela, personne d’autre ! C’est Dieu qui m’a porté, qui m’a donné les mots à prononcer, qui m’a donné la puissance — et c’est merveilleux !

« Non que nous ne soyons pas nous-mêmes capables de concevoir quelque chose venant de nous-mêmes, mais notre capacité vient de Dieu. Il nous a aussi rendus capables d’être ministres d’une nouvelle alliance… » (2 Corinthiens 3 : 5-6).

Tiré du livre La Prière de Jaebets de Bruce Wilkinson (Éditions Vida)

Découvrir la volonté de Dieu

La vie se compose de petits choix au quotidien de même que de décisions aux conséquences graves. Le plan d’action le plus sage consiste à inclure Dieu dans notre processus décisionnel. L’Esprit saint peut utiliser les versets bibliques que nous avons mémorisés pour nous révéler la volonté de Dieu.

La méthode qui m’a aidé à prendre des décisions peut nous guider tous quand nous sommes placés devant un choix quant à nos relations, à nos finances, à notre santé, à notre emploi, etc. Il faut premièrement évaluer notre cœur, notre esprit et notre volonté. Pour recevoir les directives divines, notre cœur doit être pur, notre esprit, lucide, et notre volonté, soumise. Le péché peut brouiller nos pensées et nous empêcher de comprendre le plan de Dieu. Confesser nos fautes et nous en détourner nous purifie et nous accorde du discernement (1 Jean 1:9), mais nous entêter nous rend sourds aux instructions de Dieu. Remettons-lui plutôt nos désirs et engageons-nous à obéir à son plan.

La deuxième étape consiste à attendre patiemment la réponse du Seigneur.
Il faut être courageux pour tenir ferme, surtout quand les autres nous dictent ce qu’ils croient que nous devrions faire. Nos émotions peuvent nous motiver à agir tout de suite, mais nous devons résister à la tendance d’aller de l’avant sans Dieu. Être patient, c’est faire confiance au Seigneur en attendant sa réponse et se soumettre à son calendrier.

Pour discerner le plan de Dieu, préparons notre cœur, notre esprit et notre vouloir et ajoutons-y la patience. Pendant que nous attendons, suivons sa volonté révélée; soyons de fidèles serviteurs, aimons Dieu de tout notre cœur et notre prochain comme nous-mêmes (Matthieu 22:37-39).
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Libération et réconfort

En refusant de pardonner à quelqu'un, nous devenons esclaves. Il existe cependant un type d’emprisonnement émotionnel encore pire que celui-ci : nous sentir coupables d’avoir mal agi et croire que Dieu doit nous condamner pour notre péché. Si telle est votre situation, vous n’avez pas compris le pardon divin.

La Bible nous révèle que Dieu dispense le pardon. C’est ce que nous enseigne la parabole du fils prodigue. Dans cette histoire, le plus jeune de deux fils demande prématurément à recevoir son héritage et le dépense follement. À la longue, il perd tout et doit travailler dans une ferme à nourrir des cochons, une tâche méprisable pour un Juif. Lorsqu'il retourne à la maison, désespéré, son père l’accueille à bras ouverts et célèbre son arrivée. Le fils n’a rien fait pour obtenir le pardon de son père ou son accueil chaleureux.

Pour saisir le pardon, nous devons comprendre que Dieu ne trouve qu’en lui-même et en son amour la motivation de pardonner nos péchés. Comme le fils prodigue, nous sommes incapables de mériter sa grâce. (...)

En mourant sur la croix, Jésus nous a offert le plein pardon de nos péchés, et lorsque nous croyons en lui comme Sauveur, son œuvre nous est attribuée. Nos comportements charnels ne disparaîtront cependant pas comme par enchantement. Quand nous péchons, nous devons confesser nos mauvaises actions (1 Jn 1.9). Ainsi, la culpabilité ne nous pèsera plus et nous pourrons jouir de la communion avec notre Père.
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Par la grâce de Dieu !

C'est dur d'être rempli de grâce quand vous êtes remplie de peurs.

Cornelius Plantinga, Jr.

It's hard to be full of grace when you're full of fear.

Cornelius Plantinga, Jr.

Prouver Dieu par la science ?

"La Science ne peut prouver que Dieu n'existe pas, car il y a quelque chose qui lui échappe par nature."

Emmanuel Kant (1724-1804)
Philosophe allemand

Non, jamais tout seul !

Peu importe la montagne qui est devant toi. N'oublie jamais que le découragement est ton ennemie, que le courage est ton allié et que Dieu marche à tes cotés.

Auteur inconnu

Le sentiment d’incompétence, une bénédiction

« Paul n’a jamais prétendu être capable d’accomplir toutes les tâches que Dieu lui confiait. Il a appris à fixer les yeux sur Christ et à ignorer ses propres déficiences. Si nous l’imitons, nous découvrirons les bénédictions que recèle notre sentiment d’incompétence.

Ce sentiment nous conduit à Dieu.  Quand la situation nous dépasse, nous ouvrons notre Bible et prions pour obtenir direction et puissance.

Ce sentiment nous libère de nos efforts et de notre indépendance. Le Seigneur nous place dans la situation actuelle pour nous faire voir que nous sommes au bout du rouleau.

Notre incompétence nous pousse à nous appuyer sur Dieu.  Le Seigneur ne veut pas que nous fassions les choses de nous mêmes. Nous ne serons jamais à la hauteur de la situation jusqu'à ce que nous tirions notre force du Saint Esprit et que nous le laissions agir.

En se servant de gens incompétents, Dieu manifeste sa puissance. Il se réjouit de choisir des personnes inaptes à la tâche pour accomplir son plan. Quand nous lui remettons les commandes, il n’y a aucune limite à ce qu’il peut faire.

Notre sentiment d’incompétence fait croître notre foi.  Paul a écrit : "Notre capacité […] vient de Dieu" (2 Corinthiens 3.5). Ceux qui se reposent sur cette promesse verront leur foi grandir.

Pourquoi s’imposer la crainte, les pressions et la frustration inhérentes au sentiment d’incompétence quand il existe une solution de rechange?  Permettez au Seigneur de vous donner les capacités requises. Appuyez vous sur Christ et laissez-le vivre sa vie en vous. 

Il remplacera votre angoisse par le contentement. »

Auteur inconnu

Ce qui vient de Dieu

"Le culte a été mal compris comme quelque chose qui découle d'un sentiment qui « vient sur toi », mais il est essentiel que nous comprenions qu'il est enraciné dans un acte conscient de la volonté, de servir et obéir au Seigneur Jésus-Christ."

Graham Kendrick

La parfaite assurance de la foi chrétienne

" La parfaite assurance de la foi chrétienne est le repos dans le sang du Christ, une ferme confiance en Dieu et la certitude  de la grâce divine, une totale tranquillité d'esprit, la sérénité et la paix, avec l'absence de tout désir charnel et la cessation des péchés mêmes intérieurs.

C'est une magnifique définition de la liberté spirituelle du chrétien acquise et offerte par le Christ notre grand Libérateur."

Auteur inconnu

Demeurer dans la joie ?

« G.K. CHESTERTON, le philosophe anglais, a émis une idée très pertinente. Il affirmait que pour le chrétien, la joie était la caractéristique centrale de sa vie, et le chagrin était repoussé à sa périphérie. En effet, disait-il, les questions fondamentales de l’existence ont trouvé leur réponse ; seules les questions périphériques restent encore sans réponse. L’athée, lui, place la tristesse au centre et la joie à la périphérie, parce que seuls les sujets périphériques de l’existence ont trouvé répons tandis que les question primordiales et centrales demeurent » 

Ravi ZACHARIAS, L’homme peut-il vivre sans Dieu ?, p. 199.

La richesse de l'amour parfait

 

"Ne recherche aucun bien autant que l'amour, ne recherche aucune richesse que celle-là, car dans les cieux et sur la terre, il n'y a rien de plus précieux que l'amour.
Que l'amour de Dieu, qui fait aimer le prochain comme soi-même, trouve place dans ton cœur."

Basiléa Schlink

Une troisième voie

" L’évangile est ni religion ni irréligion, mais quelque chose dernièrement différent – une troisième voie pour entrer en relation avec Dieu par la grâce."

Timothy Keller

Scandale !

Toutes les grandes existences, Jésus le premier, ont fait scandale.

Jean-Charles Harvey

Agrippa d’Aubigné prêt à mourir

Relatant le départ de son mari pour la patrie céleste, la veuve du célèbre écrivain protestant Agrippa d’Aubigné écrit : "Il eut très bonne connaissance jusque quelques heures avant qu’il mourût. Le mercredi, tout le jour, il sommeillait et s’éveillait en riant, élevant les mains au ciel. Il nous a rendu grand témoignage de la joie qu’il sentait. Quand il faisait des difficultés de pouvoir prendre nourriture, il disait : Ma bien-aimée, laisse-moi partir en paix ; je veux aller manger du pain céleste".
Paul Ettori, pasteur à Paris.

Une fatalité ?

" Tous les diables et tentateurs sur terre ne pourraient pas nous blesser s'il n'y avait pas de corruption dans nos propres natures."
Charles H. Spurgeon

Humilité et Prière

Edward Payson, un pasteur américain du 19ème Siècle a écrit les lignes suivantes : Il est naturel pour l'homme, depuis sa tendre enfance, de crier au secours lorsqu'il se trouve dans une situation de danger ou de détresse, s'il suppose qu'il se trouve quelqu'un dans les environs qui entende ses cris et puisse venir le secourir. Ainsi, tout homme qui ressent sa propre dépendance d'avec Dieu, et son besoin des bénédictions que seul Dieu peut accorder, se jettera dans la prière à Dieu. Il sentira que la prière est non seulement un devoir mais aussi son plus grand privilège. L'homme qui, de fait, refuse ou néglige de prier, qui considère la prière non comme un privilège, mais comme une tâche ennuyeuse et inutile, dit pratiquement d'une façon tout à fait sans équivoque : "Je ne suis pas dépendant de Dieu ; je ne veux rien de ce qu'Il peut donner ; et par conséquent, je ne viendrai pas à Lui, ni de demanderai rien de Ses mains. Je ne Lui demanderai pas de couronner mon travail de succès, car je suis capable - et j'y suis déterminé- d'être l'architecte de mon propre avenir. Je ne Lui demanderai pas d'être mon propre enseignant et mon guide. Je ne Lui demanderai pas de me fortifier et de me soutenir, car je suis fort par la vigueur et les ressources de ma propre volonté. Je ne Lui demanderai pas Sa protection, car je suis capable de me protéger moi-même. Je n'implorerai ni Sa miséricorde pleine de pardon, ni Sa grâce sanctifiante car je n'ai besoin ni de l'une ni de l'autre. Je ne réclamerai pas Sa présence et Son aide à l'heure de la mort. Car je suis capable de rencontrer et de saisir à bras le corps, sans soutien, le roi des terreurs, et d'entrer, intrépide et seul, dans n'importe quel monde inconnu où Il m'introduira." C'est là le langage tenu par tous ceux qui négligent la prière.

Paix suprême !

" Oh, quel grande paix et quel grand calme posséderait celui qui se couperait des vaines angoisses et placerait sa confiance en Dieu."

Thomas a Kempis

"Oh, how great peace and quietness would he possess who should cut off all vain anxiety and place all his confidence in God."

Thomas a Kempis

Foi et prière

Un pasteur a dit : "La foi rend les choses possibles, elle ne les rend pas plus faciles. "

Trouver Dieu (1)

Léon Tolstoï a dit : "Trouver Dieu, c'est trouver la vie". 

Source : Topchretien