Oeuvre de restauration

" Jésus ne désire pas seulement nous sauver de nos péchés, mais il veut encore restaurer en nous l'image de Dieu. Nous ne pouvons pas comprendre cet amour, ce n'est d'ailleurs pas nécessaire. Si nous plaçons notre main faible dans la forte main du Seigneur, il nous aide. Lui-même fait abonder son amour."

Corrie Ten Boom, Reflets de la gloire de Dieu, page 53

La bonne nouvelle du jour

La bonne nouvelle est que dans le visage de Jésus Christ, nous voyons le visage même de Dieu, Celui qui a décidé d'être avec nous et pour nous malgré notre péché.

Kevin VanHoozer, This We Believe, John Armstrong and John Woodbridge, ed. Zondervan, 2000, p. 75.

The good news is that in the face of Jesus Christ we see the very face of God, the One who has decided to be with us and for us in spite of our sin.

Kevin VanHoozer, This We Believe, John Armstrong and John Woodbridge, ed. Zondervan, 2000, p. 75.

Difficile à digérer !

Ne cherchez pas à vous venger, mais au contraire “soyez vainqueur du mal par le bien” (Romains 12.21). Dieu a dit : “C'est Moi qui tirerai vengeance, c'est Moi qui paierai de retour” (Romains 12.19). Ne jugez pas trop vite, ce qui est parfois difficile si vous avez souffert, mais le juste Juge déclare : “C'est de la façon dont vous jugez qu'on vous jugera...” (Matthieu 7.2). 
Essayez d’arranger les choses. Jésus a dit : “Va te réconcilier avec ton frère” (Matthieu 5.24). N’attendez pas que l’autre fasse le premier pas, faites-le ! Paul a écrit : “Efforcez-vous d'être en paix avec tout le monde” (Hébreux 12.14). 
Priez pour celui qui vous a fait du tort. Même si cela vous parait difficile à digérer, lorsque vous “priez pour ceux qui vous maltraitent”,

Dieu vous accorde la grâce de leur pardonner et vous permet de les voir à travers Ses yeux à Lui !

Bob Gass

Ce que nous faisons

Nous devons comprendre comment séparer notre "qui" de notre "faire". Ce que nous faisons ne nous vaut pas l'affection de Dieu. Ce que nous sommes en vertu de son amour inconditionnel nous contraint, par la puissance de notre gratitude, à lui obéir. Si jamais nous inversons ces relations (comme le veut l'impulsion instinctive et naturelle de toute l'humanité) en supposant que ce que nous sommes devant Dieu est une conséquence de ce que nous faisons pour Lui, alors nous rendons l'amour de Dieu conditionnel et notre sécurité douteuse.

Bryan Chapell, Holiness by Grace, 2001, Crossway Books, page 128.

We must understand how to separate our “who” from our “do.” What we do does not gain us God’s affection. Who we are by virtue of His unconditional love constrains us through the power of our gratitude to obey Him. If we ever invert these relationships (as is the instinctive, natural impulse of all humanity) by assuming that who we are before God is a consequence of what we do for Him, then we make God’s love conditional and our security questionable.

Bryan Chapell, Holiness by Grace, 2001, Crossway Books, page 128.

Adorer Dieu, c'est lui dire merci ! (3)

L'adoration, c'est entrer dans la louange de Jésus-Christ et non notre plaisir; ses desseins et non pas nos projets; sa vie de rédemption et non pas nos expériences négatives; sa vérité éternelle et non pas notre prospérité temporelle.

Duane Arnold

Comment en être sûre ?

Un pasteur a dit :« Dieu a toujours souhaité entretenir une relation aimante et intime avec ses enfants. Comment pouvons nous en être sûrs?

Voici quelques indices.

1. Son Fils. Jésus Christ est venu ici bas, entre autres, pour nous révéler le Père et nous mettre en relation avec lui. La Bible nous apprend que Jésus est l’empreinte de sa personne; ses paroles et ses œuvres étaient celles de Dieu (Jean 5.19; 12.50). Quand nous regardons le Fils, nous voyons donc le caractère de notre Père céleste.

2. Son invitation. Dans toute la Parole, Dieu nous invite à nous joindre à sa famille. Il a pris toutes les dispositions nécessaires, nous n’avons qu’à répondre oui à son appel (Jean 3.16).

3. L’adoption. Nos liens les plus intimes sont souvent ceux que nous tissons avec notre famille. Lors de notre conversion, Dieu nous a adoptés. Cette relation durera éternellement et nous fournit soutien, encouragement et amour.

4. L’amitié. En appelant ses disciples « amis » (Jean 15.15), Jésus leur a révélé un nouvel aspect de leur relation, qui devait s’étendre à tous ses futurs disciples. Jésus sera toujours notre ami, et il ne nous laissera et ne nous abandonnera jamais.

5. Sa présence. Dès notre conversion, le Saint Esprit vient habiter en nous. Il est plus près de nous que nos intimes.

Notre Père nous invite à nous joindre à sa famille par la foi en Jésus Christ. C’est notre appel le plus élevé : croire en lui et vivre chaque jour pour lui (Jean 20.31). Quand nous devenons des enfants de Dieu, l’Esprit œuvre en nous pour nous transformer à sa ressemblance en pensées, en paroles et en actions. »

Dieu guide-t-il vraiment ?

Lorsqu'on demanda au docteur E. Stanley Jones, éminent missionnaire en Inde, « Dieu guide-t-il vraiment ? », il répondit : « Il serait pour le moins étrange qu'il ne le fasse pas ! Lui qui nous a donné une langue et le pouvoir de communiquer les uns avec les autres, ne nous parlerait-il pas et ne communiquerait-il pas avec nous ? »

Nos problèmes via les yeux de Dieu

Il est des gens qui font confiance au Seigneur pour leur salut éternel, mais non pour leurs soucis quotidiens. Ils ne voient pas que nos problèmes sont les matériaux dont Dieu se sert pour accomplir un miracle. Dieu vous aime. Représentez-vous une petite fille allant trouver son père avec une poupée cassée. Elle pleure de chagrin. Que fait le Père ? Lui dit-il : « Cette poupée ne vaut pas un sou, jette-la ». Bien évidemment non. Il prend la poupée et essaie de la réparer. Pour quelle raison un homme adulte prend-t-il au sérieux pareille poupée ? Parce qu'il la voit au travers des yeux de cette petite fille qu'il aime tant. Votre Père céleste voit vos problèmes au travers de vos yeux parce qu'il vous aime.

Corrie Ten Boom, Reflets de la gloire de Dieu, page 41

Ce que vous dépenserez

Vous dépenserez toujours votre argent pour ce qui est le plus important pour vous... Si vos dons à l'église de Jésus-Christ sont faibles, c'est un signe clair que vous n'êtes pas enthousiasmé par les choses qui font le bonheur de Dieu. Et si vous prenez vraiment plaisir à la croissance et au succès de l'église du Christ, mettez votre argent là où est votre cœur.

Rod Rogers, Pastor Driven Stewardship : 10 Steps to Lead Your Church to Biblical Giving by, 2006, p. 205. 

You will always spend your money on what is most important to you… If your giving to the church of Jesus Christ is poor, it is a clear sign that you’re not excited about the things that God takes delight in. And, if you truly do take delight in the growth and success of Christ’s church, put your money where your heart is.

Rod Rogers, Pastor Driven Stewardship: 10 Steps to Lead Your Church to Biblical Giving by, 2006, p. 205. 

Notre caractère

« La seule chose que nous apporterons dans l'éternité, c'est notre caractère. Il est le seul moyen que nous ayons pour décider quelle sorte de personne nous serons dans toute l'éternité. C'est ce que nous sommes qui sera éprouvée par le feu. Il n'y a que les qualités de Christ qui survivront. »

Joni Earckson, Joni, page 202

Dieu a créé le monde pour se révéler.

Dieu a créé le monde pour se révéler.  Il y a donc une propriété dans l'être de Dieu qui non seulement se réjouit de lui-même mais désire ardemment se montrer.  Nous pourrions dire qu'il y a un amour divin de soi en Dieu.  Mais contrairement à la manifestation du narcissisme chez les créatures de Dieu, cet amour de soi n'est pas un péché, car le plaisir de Dieu pour lui-même n'est pas une vaine idée fausse.  Il est juste et correct.

John Hannah, To God be the Glory, Crossway, 2000, p. 18.

God created the world to reveal Himself.  There is, then, a property in God’s being that not only delights in Himself but longs to show Himself.  We might say that there is a divine self-love in God.  But unlike the display of narcissism in God’s creatures, this self-love is not sinful, for God’s delight in Himself is not a vain misconception.  It is just and right.

John Hannah, To God be the Glory, Crossway, 2000, p. 18.

Foi et prière

La foi dans un Dieu qui écoute la prière rendra le chrétien  amoureux de la prière.

Andrew Murray (1821-1917), pasteur sud-africain

Faith in a prayer-hearing God will make a prayer-loving Christian. 

Andrew Murray (1821-1917), pasteur sud-africain

Nos compétences et capacités

Nous avons tous des compétences et des capacités que Dieu veut utiliser d'une manière que nous n'avons pas imaginée.  David Jeremiah

We all have skills and abilities that God wants to use in ways we haven't imagined.  David Jeremiah 

Un véritable réveil

Un véritable réveil favorisera toujours une grande considération pour la Bible.

John Napier, Charismatic Challenge par John Napier, Providence House Publishers, 2003, p. 157.

Genuine revival will always foster a high regard for Scripture.

John Napier, Charismatic Challenge by John Napier, Providence House Publishers, 2003, p. 157. 

L'œuvre expiatoire du Christ

L'œuvre expiatoire du Christ ne change pas la colère de Dieu en amour, car l'amour de Dieu est lui-même la source de l'expiation.

George Eldon Ladd, A Theology of the New Testament, Eerdmans, 1993, p. 466

Christ’s atoning work does not change God’s wrath to love, for God’s love is itself the source of the atonement.

George Eldon Ladd, A Theology of the New Testament, Eerdmans, 1993, p. 466

Une méditation disciplinée sur la Bible

Une méditation disciplinée sur la Bible nous aide à nous concentrer sur Dieu. La méditation nous aide à considérer le culte comme une discipline. Elle implique notre esprit et notre compréhension ainsi que notre cœur et nos affections. Elle fait travailler l'Écriture à travers la texture de l'âme. La méditation aide à prévenir les pensées vaines et pécheresses (Matthieu 12:35) et fournit des ressources intérieures sur lesquelles on peut puiser (Psaume 77:10-12), y compris une orientation pour la vie quotidienne (Proverbes 6:21-22). La méditation combat la tentation (Psaume 119:11, 15), apporte un soulagement dans les afflictions (Ésaïe 49:15-17), profite aux autres (Psaume 145:7) et glorifie Dieu (Psaume 49:3).

Joel Beeke, Feed My Sheep, ed. Don Kistler, Soli Deo Gloria Ministries, 2002, p. 117 .

Disciplined meditation on Scripture helps us focus on God. Meditation helps us view worship as a discipline. It involves our mind and understanding as well as our heart and affections. It works Scripture through the texture of the soul. Meditation helps prevent vain and sinful thoughts (Matthew 12:35) and provides inner resources on which to draw (Psalm 77:10-12), including direction for daily life (Proverbs 6:21-22). Meditation fights temptation (Psalm 119:11, 15), provides relief in afflictions (Isaiah 49:15-17), benefits others (Psalm 145:7), and glorifies God (Psalm 49:3).

Joel Beeke, Feed My Sheep, ed. Don Kistler, Soli Deo Gloria Ministries, 2002, p. 117 .

Un lien direct

Le péché, une vie malavisée et la culpabilité peuvent conduire à la maladie ; la droiture, la paix et la joie d'une vie biblique peuvent conduire à la santé.

Edward Welch, Blame in on the Brain ?, 1998, p. 59.

Sin, unwise living, and guilt can lead to sickness; righteousness and the peace and joy of biblical living can lead to health.

Edward Welch, Blame in on the Brain?, 1998, p. 59.

Quel type d'investisseur êtes-vous ?

" Si vos placements sont limités à cette terre, vous êtes les pires investisseurs au monde."

John Hagee

Éprouvée pour résister

" La foi non éprouvée peut être une vraie foi, mais ce qui est sûr c'est qu'elle est une petite foi, et va vraisemblablement rester chétive, naine aussi longtemps qu'elle demeure sans épreuves. La foi ne prospère jamais aussi bien que lorsque les choses lui sont contraires. Les tempêtes sont ses entraîneurs, et les éclairs l'illuminent. Quand le calme règne sur la mer, déployez les voiles comme vous voulez, le navire ne fera pas route vers son port. Car sur un océan endormi la quille dort aussi. Que les vents viennent à souffler violemment, et que les flots viennent à s'agiter, à monter eux aussi, alors, même si le bateau est ballotté, son pont recouvert par les vagues, et son mât contraint à craquer sous la forte pression exercée par les voiles gonflées, c'est alors qu'il mettra le cap en direction du port désiré.

Aucune fleur n'est si joliment vêtue de bleu que celle qui pousse au pied des glaciers gelés; aucune étoile ne scintille avec autant d'éclat que celles qui brillent dans le ciel polaire; aucune eau n'a un goût si doux que celle qui jaillit dans le désert de sable; et il n'y a pas de foi plus précieuse que celle qui vit et triomphe dans l'adversité. La foi éprouvée apporte l'assurance dans la vie expérimentée. Vous n'auriez pas pensé que votre propre faiblesse vous aurait amené à passer à travers les fleuves; vous n'auriez jamais connu la puissance de Dieu si vous n'aviez été emporté comme par les flots de la mer.

La foi augmente avec la tribulation. La foi est précieuse, et ses épreuves le sont aussi. Que ceci cependant ne décourage pas ceux qui sont jeunes dans la foi. Vous aurez assez d'épreuves sans les rechercher. La pleine mesure vous sera donnée amplement en temps utile. Cependant si vous ne pouvez pas vous réclamer d'une longue expérience, rendez grâce à Dieu pour la grâce que vous avez; louez le degré de sainte confiance que vous avez atteint. Marchez selon cette règle, et vous bénéficierez de plus en plus de la bénédiction de Dieu, jusqu'à ce que votre foi puisse déplacer les montagnes et vaincre des impossibilités."
Charles H. Spurgeon (1834-1892)

"Pourquoi" et "A quel fin" ?

“ Comme je l'ai dit, la Bible change constamment les questions que nous apportons au problème de la souffrance. Elle répond, rarement ou de manière ambiguë à la questions sous-jacente derrière le « pourquoi ». Au contraire, elle soulève la question différente vers laquelle aller, « à quel fin ». Nous ne sommes pas nés simplement pour satisfaire nos désirs, de vivre libre et heureux. Nous sommes ici pour être changé, pour ressembler plus à Dieu pour nous préparer à une vie entière avec lui. Et ce processus peut être atteint avec le chemin mystérieux de toute création : le plaisir émerge parfois malgré un environnement de souffrance. Le mal peut être transformé en bien et les souffrances peuvent produire quelque chose de valeur.“

Philip Yancey, Where Is God When It Hurts?

“As I have said, the Bible consistently changes the questions we bring to the problem of pain. It rarely, or ambiguously, answers the backward-looking question “Why?” Instead, it raises the very different, forward-looking question, “To what end?”. We are not put on earth merely to satisfy our desires, to pursue life, liberty, and happiness.We are here to be changed, to be made more like God in order to prepare us for a lifetime with him. And that process may be served by the mysterious pattern of all creation: pleasure sometimes emerges against a background of pain, evil may be transformed into good, and suffering may produce something of value.”

Philip Yancey, Where Is God When It Hurts?