Religion et besoins

“Une religion qui serait assez petite pour comprendre notre monde ne serait pas nécessaire pour satisfaire nos besoins."
Corrie ten Boom

“A religion that is small enough for our understanding would not be big enough for our needs.”
Corrie ten Boom

S'abandonner ou résister ?

Prier, c'est un abandon – s'abandonner à la volonté de Dieu et coopérer avec cette volonté. Si je jette une gaffe (longue tige en bois avec un crochet) d'un bateau et que je m'accroche au rivage et tire, est-ce que je tire le rivage à moi ou est-ce que vais vers le rivage ? Prier, ce n'est pas simplement tirer Dieu vers ma volonté mais l'alignement de ma volonté à la volonté de Dieu.

E. Stanley Jones, A Song of Ascents, Abingdon, 1979, p. 383.

Prayer is surrender – surrender to the will of God and cooperation with that will. If I throw out a boathook from the boat and catch hold of the shore and pull, do I pull the shore to me, or do I pull myself to the shore? Prayer is not pulling God to my will, but the aligning of my will to the will of God.

E. Stanley Jones, A Song of Ascents, Abingdon, 1979, p. 383.

Sondez la Bible

Vers l'an 600, Grégoire le Grand écrivait ceci : “Qu'est-ce que l'Écriture (la Bible), sinon une sorte d'épître du Dieu tout-puissant à ses créatures ? Et sûrement, si vous receviez des lettres d'un empereur terrestre, vous ne flâneriez pas, vous ne vous reposeriez pas, vous ne donneriez point de sommeil à vos yeux, jusqu'à ce que vous sachiez ce que l'empereur a écrit. L'empereur du ciel, le Seigneur des hommes et des anges, t'a envoyé ses épîtres pour le profit de ta vie ; et pourtant,... tu négliges de lire ces épîtres avec ardeur. Étudie-les, je t'en supplie, et médite journellement les paroles de Dieu”.

Comment aimer les autres ?

'' Jésus a exhorté ses disciples de la sorte : « Tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites le de même pour eux » (Matthieu 7.12).  On parle en général de cette façon d’agir comme de la règle d’or.

Elle constitue un bon fondement pour y bâtir une relation saine, mais il est difficile de vivre selon cette règle. Si nous dressions la liste des façons dont nous voudrions être traités, il est probable que nous ne respecterions même pas nos exigences.

Il est facile d’aimer les autres lorsqu'ils nous traitent bien, mais comment agissons nous quand ils nous blessent ou nous déplaisent? 

En réalité, Jésus désire que nous aimions continuellement notre prochain. Malgré son attitude envers nous, nous devons penser aux valeurs qui nous importent – loyauté, confiance, encouragement, pardon, acceptation et protection –, et les lui manifester.

Il est malheureux que notre société prône l’égoïsme, l’avidité et l’orgueil, car ils font la guerre au commandement de Jésus. Quand nous nous occupons d’autrui de la façon dont le Seigneur nous instruit à le faire, nos relations peuvent s’enrichir.

Il n’est ni naturel ni facile de traiter les autres avec un amour divin, particulièrement quand ils sont désagréables. En fait, cela ne devient possible que quand Jésus Christ est notre Sauveur, que le Saint Esprit nous dynamise et qu’il vit en nous sa vie.

Faites une liste des manières dont vous aimeriez être traité, puis demandez vous : Est-ce ainsi que je traite mon prochain?  Priez le Seigneur de vous révéler un domaine où il pourra vous aider à appliquer la règle d’or. ''

Auteur inconnu

Redresser le cœur humain

" La repentance est le moyen de Dieu pour redresser ce qui est biscornue."

Auteur inconnu

Lui seul ordonne et accomplit ses promesses !

Ainsi donc, les promesses de Dieu donnent ce qu’exigent les commandements et réalisent ce qu’ils ordonnent, en sorte que tout, commandement et accomplissement, ne revienne qu’à Dieu seul : lui seul ordonne, et lui seul accomplit. 

Martin Luther (« De la Liberté du Chrétien »)

L'amour et la grâce

“Dieu. La grâce signifie qu'il n'y a rien que nous ne puissions faire pour faire que Dieu nous aime plus – pas un nombre de gymnastique spirituelle et de renonciations, pas une somme de connaissances acquises dans les séminaires ou les écoles de théologie, pas un nombre de croisades au nom de causes justes. Et la grâce signifie qu'il n'y a rien que nous puissions faire pour que Dieu nous aime moins – pas une quantité de racisme, de fierté ou d'adultère. La grâce signifie que Dieu nous aime déjà autant qu'un Dieu infini peut possiblement élever. ”

Philip Yancey, What's So Amazing About Grace/Where is God When It Hurts

“God. Grace means there is nothing we can do to make God love us more —no amount of spiritual calisthenics and renunciations, no amount of knowledge gained from seminaries and divinity schools, no amount of crusading on behalf of righteous causes. And grace means there is nothing we can do to make God love us less —no amount of racism or pride or adultery or even murder. Grace means that God already loves us as much as an infinite God can possibly love.” 

Philip Yancey, What's So Amazing About Grace/Where is God When It Hurts

Un changement radical de vie

Jésus est celui qui apporte la solution au problème du mal sous toutes ses formes. Il peut en pardonnant vos péchés vous délivrer d’un lourd passé. Il peut, en vous affranchissant de la puissance du mal, vous donner l’espérance d’aller au ciel, et faire de vous une nouvelle créature, libre, transformée, vivant dans la paix et dans une joyeuse communion avec Dieu. (auteur inconnu)

Hier et demain

"Il y a 2 jours dans la semaine durant lesquels et à propos desquels je ne me fais jamais de souci… Hier et demain." 

Robert Jones Burdette

Un révélateur de personnalité

Les grands services révèlent nos possibilités, les petits services révèlent notre consécration.

Auteur inconnu

La science peut-elle mener à la foi ?

Je dois affirmer catégoriquement que l’incroyance est dépourvue de tout fondement scientifique. J’estime qu’il n’existe aucune opposition entre la foi et la science “.

Robert Andrews MILLIKAN (1868-1953), célèbre physicien américain, prix Nobel 1923

Dieu a envoyé son Fils

« Le Tout-puissant n'a pas envoyé du ciel vers nous un ange, mais bien son Fils, le créateur, l'architecte de tout l'univers, celui qui a étendu les cieux et fixé des limites à l'océan, celui auquel obéissent les astres.

Fils de Dieu, il est venu de Dieu, envoyé aux hommes comme Sauveur. Il n'est pas apparu pour nous juger, mais le jour vient où il sera le juge, et qui pourra alors supporter sa présence ? Ce moment n'est pas encore venu à cause de la grande patience de Dieu, qui pourtant reste immuablement le même.

Il avait conçu, dans son esprit, un plan sublime, merveilleux, qu'il ne confia qu'à son Fils. Il voulait d'abord montrer que les hommes ne pouvaient, par leurs propres efforts, entrer dans le Royaume de Dieu.

Puis, à l'heure fixée, Jésus prit sur lui le fardeau de nos péchés et il donna sa vie en rançon pour nous : Lui, le Saint pour des désobéissants, le Parfait pour des méchants, le Juste pour des injustes. Quoi d'autre que sa justice pourrait effacer nos injustices ? Quel autre que le Fils unique de Dieu pourrait rendre juste le méchant et l'impie ?

Œuvre insondable ! Grâce insurpassable ! La culpabilité d'une multitude d'hommes et de femmes assumée par un seul juste et la justice d'un seul rendant justes d'innombrables coupables ».

(Lettre d'un auteur inconnu du 2ème siècle à un noble romain nommé Diognete)

Une réalité différente !

Pour Dieu, il n’y a ni passé, ni futur, uniquement un maintenant qui se poursuit.

Merlin Carothers

Brille en moi !

Si votre lumière brille pour Jésus, Dieu la placera à un endroit où on la verra.

Auteur inconnu

Jésus pour résumer toutes les grâces

J'ai rencontré dans ma vie une affection plus douce, plus profonde paisible que toutes les autres. c'est celle de Jésus-Christ 
Jésus pour la fin de l'année 1879. Jésus pour résumer toutes les grâces. Jésus pour effacer tous les péchés. Jésus comme preuve et comme manifestation de cet amour qui emporte tout péché, toute faute, tout mauvais souvenir dans l'abîme, qui permet d'oublier, de se reposer, plein de confiance, entre les bras du Père.

Et Jésus, comme mot d'ordre de cette année nouvelle.

Jésus, dans la grâce duquel il faut demeurer. C'est le premier devoir, l'essentiel. Etre assis à ses pieds, chaque matin recevoir sa grâce.

Jésus, qu'il faut apprendre à connaître, car en lui, nous avons vu Dieu. Le connaître, connaître Dieu, c'est lire dans son cœur. C'est connaître aussi les hommes et l'amour que Dieu a eu pour eux.

Jésus qu'il faut suivre jour après jour, toujours de plus près, comme un vrai disciple.

Jésus qu'il faut. apporter aux autres, tout entier, vivant. Non des livres, non des traités, non une doctrine, mais une personne vivante, Jésus.

Pensée du matin, du pasteur Alfred Boegner 21 décembre 1879.

Vains efforts

Quand il n’y a qu’un motif humain qui combat le péché en nous, nous ne nous défendons pas longtemps.

Auteur anonyme

Dans quel ordre ?

Un missionnaire a écrit les lignes suivantes : "Les religions mettent généralement la Bible à l’envers : les œuvres d’abord, le pardon ensuite ; tandis que la Bible commence par le pardon, l’obéissance ensuite."

Amour sublime

La Bible affirme que l’amour de Dieu est non seulement une disposition divine, mais son essence même.  

Emil Brunner

Les dons que Dieu nous a donnés

L'usage légitime des dons reçus de Dieu consiste en une solidarité amicale et généreuse avec nos prochains.

Jean Calvin

Réflexe de survie spirituelle

" Dés que surgit un problème, le première réflexe du chrétien est de prier Dieu et de lui remettre ce problème. En effet, Dieu a toutes les solutions et Il veut nous venir en aide, même quand tout espoir semble perdu. Ce réflexe spirituel nous permet de vivre une vie de foi dans la paix de Dieu."

Auteur inconnu