Mourir pour la foi ?

« Les hommes acceptent de mourir pour ce qu’ils croient être vrai, bien que cela puisse en réalité être faux. Ils ne meurent pas, toutefois, pour ce qu’ils savent être un mensonge. »

Paul Little, in Know why you believe

L'ÉVANGILE DE JÉSUS-CHRIST

• C'est d'abord l'Evangile de Dieu (1/1), celui dans lequel la volonté de Dieu est exprimée ; l'Evangile de la gloire de Dieu, du salut de Dieu, de la paix de Dieu !

• C'est ensuite l'Evangile de la promesse (1/2), promis de la part de Dieu ; par ses prophètes dans les Saintes Ecritures ; préparé pendant des siècles ; accompli par la première venue de Jésus.

• Puis, c'est l'Evangile qui révèle Jésus (1/3), en tant que Fils de l'homme, venant comme un simple homme ; Jésus le Sauveur du monde ; Jésus l'envoyé du Père céleste.

• L'Evangile, puissance de Dieu (1/16),l'autorité divine s'y manifeste. Puissance libératrice, rédemptrice. Source glorieuse de salut.

• L'Evangile de la révélation (1/17). Dans l'Evangile, nous avons la révélation de la justice de Dieu, de la justification par la foi, de la grâce de Dieu ! La révélation de l'éternité.• Enfin, l'Evangile du Jugement (2/16 ; 2 Thessaloniciens 1/8-9) .

• "Jésus apparaîtra pour punir... ceux qui n'obéissent pas à l'Evangile" ! C'est aussi cela l'Evangile de Jésus-Christ. Mais en attendant ce jour, l'Evangile reste avant tout la Bonne Nouvelle qui nous sauve aujourd'hui encore. Recevez l'Evangile.

Jean LAMBERT

Source : Trésor Quotidien

L'adversité et son sens

" Une chose dont nous pouvons être sûr, cependant : pour le croyant, la douleur a un sens, l'adversité est profitable. Il ne s'agit pas de questionner la difficulté de l'adversité. Elle nous prend généralement par surprise et semble nous frapper où nous sommes le plus vulnérable. Pour nous, elle nous apparaît complétement comme sans aucun sens et irrationnel, mais pour Dieu aucune de ces douleurs n'est ni l'un ou l'autre. Il a un but dans chaque souffrance qu'Il apporte ou autorise dans nos vies. Nous pouvons être sûre que d'une certaine manière Il a l'intention de le faire pour notre profit et Sa gloire."

Jerry Bridges

"One thing we may be sure of, however: For the believer all pain has meaning; all adversity is profitable. There is no question that adversity is difficult. It usually takes us by surprise and seems to strike where we are most vulnerable. To us it often appears completely senseless and irrational, but to God none of it is either senseless or irrational. He has a purpose in every pain He brings or allows in our lives. We can be sure that in some way He intends it for our profit and His glory."

Jerry Bridges

Combat

Lorsque vous marchez tout près de Dieu, vous êtes exposé aux attaques de l’ennemi. Plus vous êtes fervent, plus le risque est considérable.

Chuck Swindoll

Jésus-Christ

Philosophiquement parlant, l'important n'est pas de savoir si Jésus, comme personnage historique, a « existé », mais de saisir que le concept de Christ, homme-Dieu, est décidément une grande et belle idée.

Denis Moreau

Je pense, donc je suis (Descartes), p.37, Éd. Pleins Feux, 2004

Le Christ, dans la Bible, est la personne choisi par Dieu pour apporter le message d'espoir de Dieu à l'humanité. Ce serviteur de Dieu est venu pour faire la volonté divine et remplir un certain nombre de missions. Ce serviteur a été incarné en la personne de Jésus.

Le Christ est le Fils de Dieu, Jésus. Jésus a vécu sur cette Terre une vie d'homme pendant plus de 30 ans, connaissant ainsi une réalité humaine concrète.

Certains penseurs ont affirmés que Jésus était un homme qui était devenu Dieu car selon eux, Dieu l'aurait adopté au moment de son baptême à l'age de 30 ans. Or c'est faux, car Jésus était déjà la deuxième personne de la Trinité en tant que Fils de Dieu. Jésus appelle Dieu son "Père". De plus, il s'est assis à la droite de Dieu après sa résurrection, ce qui veut dire qu'il est égal à Dieu et qu'il a retrouvé sa place céleste avant de venir sur la Terre.

"Cette grande et belle idée" d'un "homme-Dieu", pour reprendre les termes de la citation, fut une réalité historique et théologique ici bas.

Et toi, tu en penses quoi ?
Auteur inconnu

Les gens neutres

Il (Christ) nous dit clairement, et sans aucune qualifications, que nous sommes impliqués dans une guerre dans laquelle il n'y a pas de place pour les gens neutres. Cependant, les gens essaient d'éluder cette déclaration. De manière générale, ce sont les personnes mêmes qui sont les plus rapides en rendant Dieu responsable pour tous les souffrances et tous les péchés dans le monde. Ils argumentent qu'Il pourrait les empêcher. Ils excusent leurs propres attitudes à ne rien faire en faisant de la prédominance apparente du diable un terrain pour le doute de son amour et sa bonté. Ils ne semble jamais rechercher la cause de cette attitude humaine.

Hugh Redwood

He [Christ] tells us plainly, and without any qualifications, that we are involved in a war in which there is no room for neutrals. Yet people attempt to evade His statement. Generally speaking, these are the very people who are the quickest in laying the blame upon God for all the sorrow and sin in the world. They argue that He could prevent it. They excuse their own do nothing attitude by making of evil's apparent predominance a ground for doubt of His loving kindness. It never seems to occur to them to look for the cause in mankind.

Hugh Redwood

Le potentiel humain

Dieu nous a crée avec un désir irrésistible de monter en flèche. Notre désir est de développer chaque centimètre du potentiel qu'Il a placé en nous et qui n'est pas égoïste. Il nous a crée pour être formidablement productif et « s'élever comme des aigles », rêvant avec réalisme de ce qu'il peut faire avec notre potentiel.

Carol Kent

God created us with an overwhelming desire to soar. Our desire to develop and use every ounce of potential He's placed in us is not egotistical. He designed us to be tremendously productive and "to mount up with wings like eagles," realistically dreaming of what He can do with our potential.

Carol Kent

Avec Dieu, tout peut arriver

Ce n'est pas Dieu qui est loin de l'homme, mais l'homme qui est loin de Dieu.

Ce qui est passionnant avec Dieu, c'est que tout peut arriver.

Didier Decoin, scénariste et écrivain français né en 1945

Trois mots

Dans une auberge de montagne, en Savoie, on peut lire, sur un tableau, cette inscription :

Passant, pense à la force de ces trois mots :
Un Dieu,
Un moment,
Une éternité.

Un Dieu qui te voit,
Un moment qui va t’échapper,
Une éternité qui t’attend.

Un Dieu que tu oublies,
Un moment que tu gaspilles,
Une éternité que tu risques si légèrement.

Source : Topchrétien

L'argent et le coeur humain

C’est une chose terrible que l’amour de l’argent ! Elle rend les yeux et les oreilles inopérants, et l’homme pire qu’une des bête sauvage.

Jean Chrysostome

Une réforme extérieure nécessaire

Le poète Allemand Matthias Claudius disait : « L'homme doit s'améliorer et, à mon avis, il ne faut pas commencer par l'extérieur ». 

Jésus-Christ non plus ne voulait pas changer la société de l'extérieur par la force, mais par l'intérieur.

La grâce du voyageur terrestre

"Jamais Dieu ne nous donnera ce qui peut nous faire oublier notre état de voyageurs dans le désert. Il veut que sa grâce nous suffise - quand elle ne nous suffit plus, c’est que la chair agit en nous. Il en est de la grâce comme de la manne : impossible d’en faire provision pour le lendemain, ni de compter sur la grâce d’hier - nous devons nous appuyer sur Dieu seul, dépendre de lui journellement, voilà son désir. Si nous ne sommes pas satisfaits de voir la manne tous les matins, nous méprisons l’amour de Dieu. La joie du fidèle est de comprendre cet amour et de vivre dans une continuelle dépendance de Dieu. "

John Nelson Darby

Nous sommes à Lui !

Dieu là haut qui nous a créés, prend garde à toutes nos actions, et ce Dieu qui nous a donné son Fils pour Sauveur a déclaré que  quiconque a le Fils, a la vie, mais que quiconque n'a pas le Fils, n'a point la vie. Voilà la vérité, la vérité immuable et éternelle. Opposez-la aux sophismes de l'incrédulité, aux vaines pensées du cœur charnel, aux conseils des faux amis, à cette triple séduction du monde que l'apôtre Jean appelle : La convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie !  (...) Christ le déclare, Il affirme que si nous sommes à Lui, notre triomphe c'est le Sien. (...) Mais ne nous faisons aucune illusion, ayons conscience de nos périls, car la condition du triomphe, c'est une lutte opiniâtre. Courage, le Seigneur nous tend la main du haut de son ciel, nous ne sommes pas seuls, si nous voulons regarder à Lui.Il nous déclare forts, nous naturellement si faibles.  

Ernest Dhombres

Adhérez-vous au christianisme ?

Adhérez-vous au christianisme ? Et remettez-vous en cause la résurrection corporelle ? Savez-vous que la résurrection corporelle (et la gloire qui la suivra) est la quintessence même de l’Evangile de Jésus-Christ ? [...]

Vous dites qu’il n’y aura pas de résurrection des morts ?

Vous êtes ignorants de Dieu, de ce qu’il peut faire, de ce qu’il va faire et de la gloire qui sera la sienne lorsqu’il le fera. 

John Bunyan (1628-1688)
Extrait de “The Resurrection of the Dead“

Etre libre pour servir Dieu

“ C'est le pardon qui amène une personne à travailler pour Dieu. Il ne travaille pas (pour Dieu) afin d'être pardonné mais parce qu'il a été pardonné, et avoir conscience du pardon de son péché lui donne envie de le voir complétement disparaître, bien plus qu'auparavant. Un homme qui n'est pas pardonné ne peut travailler. Il n'a ni la volonté, ni la puissance, ni la liberté. Il est dans les chaines. Israël en Égypte ne pouvait pas servir Dieu. "Laisse partir mon peuple pour qu'il me serve." fut le message de Pharaon (Exode 8,1) : tout d'abord la liberté et ensuite le service.”

Horatius Bonar

“It is forgiveness that sets a man working for God. He does not work in order to be forgiven, but because he has been forgiven, and the consciousness of his sin being pardoned makes him long for its entire removal than ever he did before. An unforgiven man cannot work. He has not the will, nor the power, nor the liberty. He is in chains. Israel in Egypt could not serve Jehovah. "Let my people go, that they may serve Me." was God's message to Pharaoh (exodus 8:1) first liberty, then service.”

Horatius Bonar

L'école de la croix

" Dieu a eu un Fils sans péché, mais aucun sans épreuve. Dieu met ses enfants à l’école de la croix, et c’est là qu’ils apprennent le plus."

Thomas Watson

Un simple péché ?

" Une seule fissure peut faire couler au fond un vaisseau : un seul péché peut détruire le pécheur."

John Bunyan

Restez tranquilles !

Quoiqu’il y eût devant eux la mer seulement, Dieu dit aux Israélites de marcher. Cela corrobore la promesse : «L'Eternel combattra pour vous, et vous, vous demeurerez tranquilles». Ils doivent marcher en avant comme s’il n’y avait ni mer, ni Pharaon. En face d’un ennemi plus fort que nous, Dieu nous entoure d’impossibilités, afin que nous comprenions que lui est pour nous de tout son cœur et de toute sa force.  

John Nelson Darby

Être prêt pour l'imprévu

Dans Tout pour qu'il règne, Oswald Chambers dit: « Jésus vient rarement à nous là où nous l'attendons. Il surgit devant nous à l'improviste, sans que rien nous prépare à sa venue. Pour être fidèle à Dieu, il faut toujours être prêt à recevoir les visites imprévues que nous fait Jésus.»

Optimiste ou pessimiste ?

L'optimisme vient de Dieu, le pessimisme est né dans le cerveau de l'homme.

Auteur anonyme