Aucune réponse ?

Lorsque nous confessons que nous "n'obtenons jamais de réponses à nos prières", nous ne condamnons pas Dieu, ni ses promesses, ni la puissance de la prière, mais nous-mêmes. Il n'y a pas de plus grand test de spiritualité que la prière.

Auteur inconnu, The Kneeling Christian, circa 1930, ch. 6.

When we confess that we “never get answers to our prayers,” we are condemning not God, or His promises, or the power of prayer, but ourselves. There is no greater test of spirituality than prayer.

Unknown Author, The Kneeling Christian, circa 1930, ch. 6.

Supprimer la conscience ?

Supprimer la conscience ou la violer délibérément est mortel pour notre bien-être spirituel. Désobéir à la conscience est en soi un péché (Romains 14:14, 23 ; Jacques 4:17), même si la conscience est ignorante ou mal informée. Et supprimer la conscience équivaut à la brûler avec un fer chaud (1 Timothée 4:2), la laissant insensible et supprimant ainsi dangereusement une défense vitale contre la tentation (1 Corinthiens 8:10).

John MacArthur, The Book on Leadership, 2004, p. 79.

Suppressing the conscience or deliberately violating it is deadly to our spiritual well-being. To disobey the conscience is itself a sin (Romans 14:14, 23; James 4:17), even if the conscience is ignorant or is misinformed. And to suppress the conscience is tantamount to searing it with a hot iron (1 Timothy 4:2), leaving it insensitive and thereby dangerously removing a vital defense against temptation (1 Corinthians 8:10).

John MacArthur, The Book on Leadership, 2004, p. 79. 

Lorsque nous nous trompons avec les gens

Lorsque nous nous trompons avec les gens, le chemin le plus rapide vers le pardon est l'humilité. Nous devons être prêts à nous humilier et à demander pardon à la personne que nous avons offensée. 

Kendra Tillman, You Are Stronger Than You Think: Lessons of Endurance in the Race of Faith

When we blow it with people, the quickest path to forgiveness is humility. We must be willing to humble ourselves and ask for forgiveness of the person we’ve wronged.

Kendra Tillman, You Are Stronger Than You Think: Lessons of Endurance in the Race of Faith

Prenez le temps chaque jour d'informer votre conscience

Prenez le temps chaque jour d'informer votre conscience en lisant la Parole de Dieu. Ne vous entraînez jamais à ignorer votre conscience, mais répondez rapidement à ses avertissements. Et purifiez ensuite votre conscience par une confession cohérente en cherchant à obtenir le pardon de ceux contre qui vous avez péché - que ce soit Dieu ou les autres. Ces mesures renforceront votre conscience afin que vous puissiez jouir de la liberté et des bénédictions d'une conscience claire devant Dieu.

John MacArthur

Take time each day to inform your conscience by reading God’s Word. Never train yourself to ignore your conscience, but respond quickly to its warnings. And then cleanse your conscience through consistent confession as you seek forgiveness from those you’ve sinned against – whether God or others. Those things will strengthen your conscience so that you can enjoy the freedom and blessings of a clear conscience before God.

John MacArthur

Glorifier Dieu

Nous devons prendre grand soin et étudier comment glorifier ce Dieu qui a été si singulièrement miséricordieux envers nous.

Jonathan Edwards

La porte du ciel

Jésus-Christ nous a ouvert la porte du ciel par sa mort sur la croix. 

Billy Graham

Jesus Christ opened heaven's door for us by His death on the cross. 

Billy Graham

Être rassasié

J'ai compris qu'au-dessus d'elle se trouvait, pour ainsi dire, un pont à câble, frêle, oscillant, mais praticable. Et ce pont, cette réconciliation entre le noir désespoir de rester ligoté et bâillonné dans le minuscule donjon de l'ego, et de s'élever vers le haut dans le rayonnement blanc de l'amour universel de Dieu - ce pont était l'Incarnation, dont la vérité exprime celle du besoin désespéré auquel elle répond. Pour notre faim physique, nous savons qu'il y a du pain ; pour notre faim spirituelle, nous savons qu'il y a le Christ. 

MALCOLM MUGGERIDGE (1903-1990), JOURNALISTE ET ÉDITEUR DE MAGAZINE BRITANNIQUE 

THE GREENS STICK, 1972 

I grasped that over it lay, as it were, a cable-bridge,frail, swaying, but passable. And this bridge, this reconciliation between the black despair of lying bound and gagged in the tiny dungeon of ego, and soaring upwards into the white radiance of God’s universal love—this bridge was the Incarnation,whose truth expresses that of the desperate need it meets. Because of our physical hunger we know there is bread; because of our spiritual hunger we know there is Christ. 

MALCOLM MUGGERIDGE (1903–1990), BRITISH JOURNALIST AND MAGAZINE EDITOR 

THE GREEN STICK, 1972 

Qui est Jésus ?

Il importe peu que le Christ qui remplit notre vision soit le Jésus historique, ou le Sauveur vivant, ou le Christ du Corps et du Sang, ou le Logos et le Seigneur de l'univers, ou le maître et le sens de l'histoire, ou le Christ dans mon prochain et dans ses pauvres. Ce ne sont là que des aspects de son être. Quel que soit l'aspect sous lequel il est le plus réel pour nous, l'important est que nous l'adorions. 

JOHN V. TAYLOR 

ÉVÊQUE ANGLICAN DE WINCHESTER 

LE DIEU INTERMÉDIAIRE, 1972 

It does not matter whether the Christ who fills our vision is the historical Jesus, or the living Saviour, or the Christ of the Body and the Blood, or the Logos and Lord of the universe, or the master and meaning of history, or the Christ in my neighbour and in his poor. These are only aspects of his being. In whatever aspect he is most real to us, what matters is that we adore him. 

JOHN V. TAYLOR 

ANGLICAN BISHOP OF WINCHESTER 

THE GO-BETWEEN GOD, 1972 

Libres en Lui

" Nous avons été libérés en Christ. Nous ne sommes plus des pécheurs entre les mains d’un Dieu en colère. Nous sommes des saints reposant dans les mains d’un Dieu d’amour.

"

Neil Anderson

Nos chagrins

Nos chagrins sont tous, comme nous-mêmes, mortels. Il n'y a pas de chagrins immortels pour les âmes immortelles. Ils viennent, mais, Dieu soit loué, ils partent aussi. Comme les oiseaux du ciel, ils volent au-dessus de nos têtes. Mais ils ne peuvent pas faire leur demeure dans nos âmes. Nous souffrons aujourd'hui, mais nous nous réjouirons demain.

Charles H. Spurgeon

Our sorrows are all, like ourselves, mortal. There are no immortal sorrows for immortal souls. They come, but blessed be God, they also go. Like birds of the air, they fly over our heads. But they cannot make their abode in our souls. We suffer today, but we shall rejoice tomorrow.

Charles H. Spurgeon

Un préalable de base

« C'est dans le calme, que l'homme peut se préparer à recevoir, à vivre, à donner. »

Hermann von Bezzel

Dieu donne son Gracieux Salut

Dieu donne son Gracieux Salut aux gens qu'Il considère comme perdus et condamnés, comme ceux qui n'ont aucune prétention sur Lui, à qui rien que Sa Libre Faveur peut apporter la délivrance. Il les sauve non pas parce qu'Il perçoit qu'ils ont fait quelque chose de bien, ou ont des traits de caractère d'espoir, ou des résolutions pour aspirer à quelque chose de mieux mais simplement qu'Il est Miséricordieux et ravi d'exercer Sa Grâce et de manifester sa Libre Faveur et Amour.

Charles Spurgeon

La présence et la puissance de l'esprit du Christ

Ceux qui ont trouvé la présence et la puissance de l'esprit du Christ respirant dans leurs ministres, soit pour leur conversion, soit pour leur édification, seront lents à changer un tel ministère de foi et de sainteté pour la liberté de l'ordre de l'église.

John Cotton

Those who have found the presence and power of the spirit of Christ breathing in their ministers, either to their conversion, or edification, will be slow to change such a ministry of faith, and holiness, for the liberty of church order.

John Cotton

Assurance du serviteur

Il doit y avoir une crainte au sujet du pasteur ; une crainte qui fonctionne de manière à le rendre entièrement dépendant de l'Esprit de Dieu pour communiquer la Parole de Dieu à travers lui par le biais de son message. Il doit y avoir une confiance totale en Dieu et un dénuement total de soi, sinon la chaire n'est rien de plus qu'un exercice futile. Si un prédicateur ne voit pas cela, alors il n'est pas un prédicateur. Si un prédicateur ne vit pas cela, il n'est pas appelé à prêcher. Avoir des papillons avant de prêcher un sermon n'est pas une garantie pour comprendre le poids de la tâche à accomplir. Vous pouvez avoir des papillons avant de parler à un barbecue. Il doit y avoir un cri de jour en jour de l'armoire du prédicateur à la salle du trône du ciel, un siège du ciel avec une sainte ferveur que cet homme sait qu'il est incapable d'apporter aucun bien aux gens de peur que Dieu ne soit avec lui.

C. Matthew McMahon

There must be a dread about the minister; one which works in such a way as to render him wholly dependent upon the Spirit of God to communicate the Word of God through him by means of his message. There must be a complete reliance on God and an utter destitute of self, or the pulpit is nothing more than an exercise in futility. If a preacher does not see this, then he is no preacher. If a preacher does not live this, he is not called to preach. Butterflies before preaching a sermon is not a warrant for understanding the weightiness of the task at hand. You can get butterflies before you speak at a bar-b-que. There must be a day-to-day cry from the closet of the preacher to the throne room of heaven, a besieging of heaven with a holy fervor that this man knows he is unable to bring any good to the people lest God is with him.

C. Matthew McMahon

La vie éternelle

"J'avoue que je donnerais à peine un penny pour tout salut que je pourrais perdre – la vie éternelle est la chose dont nous avons besoin, la vie de Dieu, qui ne peut jamais changer ou être enlevée de nous ; et c'est ce qui est donné à tous ceux qui croient en Jésus Christ.

Charles Spurgeon

Dieu ne regarde pas à l'élégance de vos prières

Dieu ne regarde pas à l'élégance de vos prières, pour voir combien elles sont soignées ; ni à la géométrie de vos prières, pour voir combien elles sont longues ; ni à l'arithmétique de vos prières, pour voir combien elles sont nombreuses ; ni à la musique de vos prières, ni à la douceur de votre voix, ni à la logique de vos prières ; mais à la sincérité de vos prières, combien elles sont sincères. Il n'y a pas de prière reconnue, approuvée, acceptée, enregistrée, ou récompensée par Dieu, que celle où le cœur est sincère et entier.

Thomas Brooks

God looks not at the elegancy of your prayers, to see how neat they are; nor yet at the geometry of your prayers, to see how long they are; nor yet at the arithmetic of your prayers, to see how many they are; nor yet at the music of your prayers, nor yet at the sweetness of your voice, nor yet at the logic of your prayers; but at the sincerity of your prayers, how hearty they are. There is no prayer acknowledged, approved, accepted, recorded, or rewarded by God, but that wherein the heart is sincerely and wholly.

Thomas Brooks

Avant que vous ne désespériez de notre époque

Avant que vous ne désespériez de notre époque, rappelez-vous ces trois choses : 

1. Dieu est toujours sur son trône ;

2. Le bon vieux temps n'était pas toujours si bon ; 

3. La nature humaine reste encore et toujours la même. 

Notre problème fondamental n'a donc pas changé, et la solution à notre souffrance profonde est toujours la même. Nous avons besoin de Jésus.

Kevin DeYoung

La Parole de Dieu

La Parole de Dieu nous dit que l'Eglise du Christ est glorieuse... [Mais] aujourd'hui, la gloire de l'Eglise est fortement voilée. Il n'est pas exagéré d'affirmer que, dans l'ensemble, elle présente une image de décadence avancée et de faiblesse extrême... Qu'il soit dit avec insistance que l'église est là où se trouve la vérité. La saine doctrine a toujours été, est aujourd'hui et sera toujours la marque principale de la véritable église. Mais qui ose affirmer qu'il y a aujourd'hui dans les églises une marée montante d'intérêt pour la doctrine ? En général, les gens ne vont pas à l'église pour apprendre à connaître Dieu à partir de sa Parole infaillible, mais pour être tranquillisés. Et que la gloire de Dieu soit à la fois le début et la fin du culte commun ne semble pas leur venir à l'esprit.

R.B. Kuiper

The Word of God tells us that Christ’s church is glorious… [But] today the glory of the church is thickly veiled. It is no exaggeration to assert that in the main it presents a picture of advanced decadence and extreme feebleness… Let it be said emphatically, the church is where the truth is. Sound doctrine always has been, is today, and ever will be the foremost mark of the true church. But who dares to assert that there is today in the churches a rising tide of interest in doctrine? By and large people do not go to church to learn about God from His infallible Word, but to be tranquilized. And that the glory of God is both the beginning and the end of common worship does not seem to occur to them.

R.B. Kuiper

L'Église primitive

L'Église primitive était plus utile lorsqu'elle prêchait la signification du Christ à travers la lentille de l'ensemble de la Bible. Elle était plus puissante lorsqu'elle maintenait l'intégrité avec Dieu et les autres êtres humains. Elle était plus évangélisatrice lorsqu'elle comprenait que les adeptes d'autres religions, qu'elles soient juives, grecques ou romaines, risquaient le jugement éternel sans le Christ.

Paul House, Who Will Be Saved? Edited by: House, Paul and Thornbury, Gregory, 2000, p. 229.

The early church was most useful when it preached the meaning of Christ through the lens of the whole of Scripture. It was most powerful when it maintained integrity with God and other human beings. It was most evangelistic when it understood that adherents of other religions, whether Jewish or Greek or Roman, faced eternal judgment without Christ.

Paul House, Who Will Be Saved? Edited by: House, Paul and Thornbury, Gregory, 2000, p. 229.

Dieu a-t-il exaucé toutes mes prières ?

Ne vous arrêtez pas à demander à l'auteur si Dieu a exaucé toutes ses prières. Il ne l'a pas fait. Dire "oui" à certaines d'entre elles aurait été synonyme de malédiction au lieu de bénédiction. Répondre à d'autres était, hélas ! une impossibilité spirituelle - il n'était pas digne des dons qu'il demandait. L'octroi de certains d'entre eux n'aurait fait que favoriser l'orgueil spirituel et la satisfaction de soi. Comme toutes ces choses semblent claires maintenant, à la lumière plus complète du Saint-Esprit de Dieu !

Auteur inconnu, The Kneeling Christian, circa 1930, ch. 8.

Do not stop to ask the writer if God has granted all his prayers. He has not. To have said “Yes” to some of them would have spelt curse instead of blessing. To have answered others was, alas! a spiritual impossibility – he was not worthy of the gifts he sought. The granting of some of them would but have fostered spiritual pride and self-satisfaction. How plain all these things seem now, in the fuller light of God’s Holy Spirit!

Unknown Author, The Kneeling Christian, circa 1930, ch. 8.