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vendredi 16 avril 1999

La marque d'un chrétien


La marque d'un chrétien n'est pas la perfection, mais la consécration. Un chrétien n'est pas un homme sans défaut, mais un homme qui s'est donné sans réserve à Dieu.

Brooke Foss Westcott

The mark of a saint is not perfection, but consecration. A saint is not a man without faults, but a man who has given himself without reserve to God.

Brooke Foss Westcott

jeudi 15 avril 1999

Le lieu sûr


"Le lieu sûr réside dans l'obéissance à la Parole de Dieu, la sincérité du cœur et la sainte vigilance."
A. B. Simpson 

“The safe place lies in obedience to God's Word, singleness of heart and holy vigilance.”
A. B. Simpson 

mercredi 14 avril 1999

Notre heure de mort


"Croyez-le bien, votre heure de mort sera la meilleure heure que vous ayez jamais connue ! Ton dernier moment sera ton moment le plus riche, mieux que le jour de ta naissance sera le jour de ta mort. Ce sera le commencement du ciel, le lever d'un soleil qui ne se couchera plus pour toujours !".

Charles H. Spurgeon

“Depend upon it, your dying hour will be the best hour you have ever known! Your last moment will be your richest moment, better than the day of your birth will be the day of your death. It shall be the beginning of heaven, the rising of a sun that shall go no more down forever!”

Charles H. Spurgeon


mardi 13 avril 1999

Jamais à court d'idées



[Dieu] n'est pas à court d'idées lorsqu'il cherche à nous ramener à lui. Il peut courtiser ou fouetter. Il peut dessiner ou conduire. Il peut travailler rapidement ou lentement, comme il l'entend. En d'autres termes, il est libre d'être Dieu ! Et à sa manière, à son rythme, il nous ramène.

Tom Wells, Chrétien : Take Heart !, 1987, p. 61.

[God] is not at a loss when He moves to bring us back to Himself. He can woo or whip. He can draw or drive. He can work rapidly or slowly, as He pleases. In other words, He is free to be God! And in His own way, at His own pace, He brings us back.

Tom Wells, Christian: Take Heart!, 1987, p. 61.

lundi 12 avril 1999

Les vraies convictions


Trop souvent, ce que nous appelons des convictions sont en fait des préférences. Les vraies convictions sont fondées sur la vérité révélée (c'est-à-dire la Bible). Les préférences sont fondées sur le désir personnel. Les convictions sont constantes ; les préférences changent avec le désir. Les convictions exigent la foi ; les préférences reposent sur les émotions du moment.

Paul David Tripp, Age of Opportunity, 1997, p. 131-132, 

Too often, what we call convictions are actually preferences. Real convictions are based on revealed truth (that is, Scripture). Preferences are based on personal desire. Convictions are constant; preferences change with desire. Convictions demand faith; preferences rely on the emotions of the moment.

Paul David Tripp, Age of Opportunity, 1997, p. 131-132, 

dimanche 11 avril 1999

La proximité de Dieu



La proximité de Dieu entraîne la ressemblance avec Dieu. Plus vous voyez Dieu, plus vous verrez Dieu en vous.

Charles H. Spurgeon

Nearness to God brings likeness to God. The more you see God the more of God will be seen in you.

Charles H. Spurgeon

samedi 10 avril 1999

La compréhension de la Bible



Je maintiens qu'une grande partie de la Bible est claire et directe dans sa signification. Notre problème continue d'être davantage un manque d'action que de compréhension. Les paroles de la Bible doivent être comprises pour être appliquées, mais tant que nous ne les appliquons pas, nous ne les comprenons pas vraiment.

Donald Whitney, Spiritual Disciplines for the Christian Life 

I still maintain that much of Scripture is plain and straightforward in its meaning. Our problem continues to be more of a lack of action than comprehension. The words of Scripture must be understood to be applied, but until we apply them, we don’t really understand them.

Donald Whitney, Spiritual Disciplines for the Christian Life 



vendredi 9 avril 1999

Des questions cruciales


Jamais auparavant le monde n'a demandé aussi désespérément des réponses à des questions cruciales, et jamais auparavant le monde ne s'est engagé aussi frénétiquement dans l'idée qu'aucune réponse n'est possible. 

Edmond Clowney

Never before has the world been so desperately asking for answers to crucial questions, and never before has the world been so frantically committed to the idea that no answers are possible. 

Edmond Clowney

jeudi 8 avril 1999

Son règne n'est pas limité dans le temps.


Son règne n'est pas limité dans le temps. Il a toujours été Roi et Il le sera toujours. Il n'y a pas de mort qui menace la perpétuité de Son autorité souveraine. Il n'y a pas d'usurpation de pouvoir par un rival inférieur à Son trône. Il n'y a pas de coups d'État, pas de révolutions (du moins, aucune qui réussisse). Il n'y a pas de menace de destitution. Il est un Roi qui règne éternellement.

Sam Storms, One Thing, 2004, p.60.

There are no term limits on His reign. He has always been King and He always will be King. There is no death that threatens the perpetuity of His sovereign authority. There is no usurping of power by a lesser rival to His throne. There are no coups, no revolutions (at least, none that succeed). There is no threat of impeachment. He is a King who rules eternally.

Sam Storms, One Thing, 2004, p.60.

mercredi 7 avril 1999

Êtes-vous hypocrite ?



Êtes-vous hypocrite ? Une façon de le savoir est de comparer le temps que vous passez en prière privée avec le temps que vous passez en prière publique. Comme le fait remarquer à juste titre D. A. Carson, "La personne qui prie plus en public qu'en privé révèle qu'elle est moins intéressée par l'approbation de Dieu que par les louanges humaines. Ce n'est pas la piété, mais une réputation de piété qui le préoccupe." 

Philip Graham Ryken 

Are you a hypocrite? One way to tell is to compare the amount of time you spend in private prayer to the amount of time you spend in public prayer. As D. A. Carson rightly observes, “The person who prays more in public than in private reveals that he is less interested in God's approval than in human praise. Not piety but a reputation for piety is his concern.” 

Philip Graham Ryken 


mardi 6 avril 1999

Une amitié brisée qui est réparée par le pardon peut être encore plus forte qu'elle ne l'était auparavant. 

Stephen Richards

A broken friendship that is mended through forgiveness can be even stronger than it once was. 

Stephen Richards

lundi 5 avril 1999

Naître de nouveau


Naître de nouveau, c'est, pour ainsi dire, entrer dans une nouvelle existence, avoir un nouvel esprit, un nouveau cœur, de nouvelles vues, de nouveaux principes, de nouveaux goûts, de nouvelles affections, de nouveaux goûts, de nouvelles aversions, de nouvelles craintes, de nouvelles joies, de nouvelles peines, un nouvel amour pour les choses autrefois haïes, une nouvelle haine pour les choses autrefois aimées, de nouvelles pensées de Dieu, de nous-mêmes, du monde, de la vie à venir et du salut.

J.C. Ryle

To be born again is, as it were, to enter upon a new existence, to have a new mind, a new heart, new views, new principles, new tastes, new affections, new likings, new dislikings, new fears, new joys, new sorrows, new love to things once hated, new hatred to things once loved, new thoughts of God, and ourselves, and the world, and the life to come, and salvation.

J.C. Ryle


dimanche 4 avril 1999

Fuyez toutes les occasions de tentation,


Fuyez toutes les occasions de tentation, et si vous êtes encore tenté, fuyez encore plus. S'il n'y a pas d'échappatoire possible, alors cessez de fuir et montrez un visage audacieux en prenant l'épée à deux tranchants de l'Esprit. Certaines tentations doivent être prises à la gorge comme David a tué le lion ; d'autres doivent être étouffées comme David a serré l'ours dans ses bras jusqu'à la mort. Il y en a que vous feriez mieux de garder pour vous et de ne pas leur donner d'air. Enfermez-les comme un scorpion dans une bouteille. Les scorpions ainsi enfermés meurent rapidement, mais si on leur permet de sortir pour ramper, puis de les remettre dans la bouteille et de la reboucher, ils vivront longtemps et vous donneront du fil à retordre. Gardez le bouchon sur vos tentations, et elles mourront d'elles-mêmes. 

Auteur inconnu

Fly from all occasions of temptation, and if still tempted, fly further still. If there is no escape possible, then have done with running away and show a bold face and take the two-edged sword of the Spirit. Some temptations must be taken by the throat as David killed the lion; others must be stifled as David hugged the bear to death. Some you had better keep to yourselves and not give air. Shut them up as a scorpion in a bottle. Scorpions in such confinement die soon, but if allowed out for a crawl and then put back into the bottle and corked down, they will live a long while and 

give you trouble. Keep the cork on your temptations, and they will die of themselves. 

Unknown author

samedi 3 avril 1999

La miséricorde de Dieu


La miséricorde de Dieu rend un pécheur orgueilleux, mais un chrétien humble.

Thomas Watson

The mercies of God make a sinner proud, but a saint humble.

Thomas Watson


vendredi 2 avril 1999

La grâce efficace


Dans la grâce efficace, nous ne sommes pas simplement passifs, ni même si Dieu fait une partie et nous faisons le reste. Mais Dieu fait tout, et nous faisons tout. Dieu produit tout, nous agissons tout. Car c'est cela qui produit, c'est-à-dire nos propres actes. Dieu est le seul auteur et la seule source propre ; nous sommes les seuls acteurs propres. Nous sommes, à des égards différents, entièrement passifs et entièrement actifs.

Jonathan Edwards

In efficacious grace we are not merely passive, nor yet does God do some and we do the rest. But God does all, and we do all. God produces all, we act all. For that is what produces, viz. our own acts. God is the only proper author and fountain; we only are the proper actors. We are in different respects, wholly passive and wholly active.

Jonathan Edwards

jeudi 1 avril 1999

Jésus vs les autres


Ce qui est important, c'est que pas un seul chef religieux reconnu dans l'histoire du monde n'a jamais prétendu être Dieu - sauf Jésus. Moïse ne l'a pas fait. Paul était horrifié lorsque les gens essayaient de l'adorer. Mahomet a insisté sur le fait qu'il n'était qu'un prophète d'Allah. Bouddha ne croyait même pas à l'existence d'un Dieu personnel, et Confucius était sceptique. Zoroastre était un adorateur, mais il n'était pas adoré. Nous le répétons - parmi les chefs religieux reconnus de tous les temps, Jésus de Nazareth - et Jésus de Nazareth seul - prétendait être le Dieu éternel.

John H. Gerstner, Theology for Everyman

The significant thing is this: not one recognized religious leader in the history of the world has ever laid claim to being God – except Jesus. Moses did not. Paul was horrified when people tried to worship him. Muhammad insisted that he was merely a prophet of Allah. Buddha did not even believe in the existence of a personal God, and Confucius was skeptical. Zoroaster was a worshiper, but he was not worshiped. We repeat – of the recognized religious leaders of all time, Jesus of Nazareth – and Jesus of Nazareth alone – claimed to be eternal God.

John H. Gerstner, Theology for Everyman

mercredi 31 mars 1999

Progression


"Nous commençons la vie avec le naturel, ensuite nous arrivons dans le spirituel ; mais ensuite, lorsque nous avons vraiment reçu le royaume de Dieu et Sa justice, le naturel s'ajoute au spirituel, et nous sommes capables de recevoir les dons de Sa providence et les bénédictions de la vie sans nous centrer sur eux ou les laisser nous séparer de Lui."

A. B. Simpson 

“We begin life with the natural, next we come into the spiritual; but then, when we have truly received the kingdom of God and His righteousness, the natural is added to the spiritual, and we are able to receive the gifts of His providence and the blessings of life without becoming centered in them or allowing them to separate us from Him.”

A. B. Simpson 

mardi 30 mars 1999

Tout péché est contre Dieu


Nous ne voyons jamais le péché correctement tant que nous ne le voyons pas comme étant contre Dieu... Tout péché est contre Dieu dans ce sens : c'est Sa loi qui est violée, Son autorité qui est méprisée, Son gouvernement qui est mis à mal... Pharaon et Balaam, Saul et Judas ont tous dit, "J'ai péché" ; mais le prodigue qui revient a dit, "J'ai péché contre le ciel et devant Toi" ; et David a dit, "Contre Toi, et Toi seul, j'ai péché".

William Plumer

We never see sin aright until we see it as against God… All sin is against God in this sense: that it is His law that is broken, His authority that is despised, His government that is set at naught… Pharaoh and Balaam, Saul and Judas each said, “I have sinned”; but the returning prodigal said, “I have sinned against heaven and before Thee”; and David said, “Against Thee, Thee only have I sinned.”

William Plumer

lundi 29 mars 1999

C'est formidable d'être au cœur du combat



C'est formidable d'être au cœur du combat, de tirer les armes les plus lourdes du vieux diable, de le voir vous attaquer avec la dépression et le découragement, la calomnie, la maladie ! Il ne perd pas de temps. Il frappe bien et fort quand un camarade le frappe. Vous pouvez toujours mesurer le poids de votre coup par celui que vous recevez en retour. Quand vous êtes sur le dos avec de la fièvre et à bout de force, quand certains de vos convertis rechutent, quand vous apprenez que vos demandeurs les plus prometteurs ne font que tromper, quand votre courrier est retardé et que certains ne prennent pas la peine de répondre à vos lettres, est-ce le moment de mettre votre costume de deuil ? Non Monsieur ! C'est le moment de sortir le grand jeu et de crier alléluia ! Le vieil homme en prend plein la figure et il le rend bien. Et le ciel tout entier veille sur les remparts : "Est-ce qu'il va tenir le coup ?" Et comme ils voient qui est avec nous, comme ils voient autour de nous les réserves illimitées, les ressources sans limites, comme ils voient l'impossibilité de l'échec avec Dieu, comme ils doivent être dégoûtés et tristes quand nous fuyons. Gloire à Dieu ! Nous n'allons pas nous enfuir. Nous allons rester debout. 

Auteur inconnu 

Man, it’s great to be in the thick of the fight, to draw the old Devil’s heaviest guns, to have him at you with depression and discouragement, slander, disease! He doesn’t waste time. He hits good and hard when a fellow is hitting him. You can always measure the weight of your blow by the one you get back. When you’re on your back with fever and at your last ounce of strength, when some of your converts backslide, when you learn that your most promising inquirers are only fooling, when your mail gets held up and some don’t bother to answer your letters, is that the time to put on your mourning suit? No Sir! That's the time to pull out the stops and shout hallelujah! The old fellow’s getting it in the neck and he’s giving it back. And all of heaven is watching over the battlements: “Will he stick it out?” And as they see who is with us, as they see around us the unlimited reserves, the boundless resources, as they see the impossibility of failure with God, how disgusted and sad they must be when we run away. Glory to God! We're not going to run away. We're going to stand. 

Unknown Author 

dimanche 28 mars 1999

Le danger à éviter



Le danger est que l'adoration devienne une simple performance, une exhibition qui se concentre sur nous au lieu de Dieu. Cela peut donner aux gens la fausse impression que le but principal de Dieu est de glorifier les humains plutôt que l'inverse. 

David Garland 

The danger is that worship becomes simply a performance, an exhibition that focuses on us instead of God. It may give people the false impression that the chief purpose of God is to glorify humans rather than vice versa. 

David Garland