Ennemi ou ami ?

Si j'étais votre ennemi, je vous rappellerais constamment vos erreurs passées et vos mauvais choix. Je voudrais vous faire porter le fardeau de la honte et de la culpabilité, dans l'espoir que vous vous sentiez impuissant face à vos nombreux échecs et que vous ne voyiez pas l'intérêt d'essayer à nouveau. Je m'efforcerais de vous convaincre que vous avez eu votre chance et que vous l'avez gâchée, que votre Dieu peut pardonner à certaines personnes pour certaines choses, mais pas à vous... pas pour cela.

Priscilla Shirer

If I were your enemy, I’d constantly remind you of your past mistakes and poor choices. I’d want to keep you burdened by shame and guilt, in hopes that you’ll feel incapacitated by your many failings and see no point in even trying again. I’d work to convince you that you’ve had your chance and blown it—that your God may be able to forgive some people for some things, but not you... not for this.

Priscilla Shirer

Passer de la mort à la vie

Jésus-Christ a donné la définition parfaite de la résurrection. La résurrection signifie "passer de la mort à la vie".

Tim Liwanag

Jesus Christ gave the perfect definition for resurrection. Resurrection means ‘passed from death unto life.

Tim Liwanag

Conduit à l'abattoir

[Jésus a] été conduit à l'abattoir dans le plus grand acte d'injustice d'un point de vue humain jamais commis pour accomplir le plus grand acte de justice d'un point de vue divin jamais accompli.

John MacArthur

[Jesus was] led to slaughter in the greatest act of injustice from a human standpoint ever enacted to achieve the greatest act of justice from a divine point ever accomplished.

John MacArthur

Dieu est comme le vent

Dieu est comme le vent. Nous ne pouvons pas le voir, mais nous savons qu'il est là.

Auteur inconnu 

God is like the wind. We can’t see him, but we know He’s there.

Unknown author 

Le vrai repentir

Le vrai repentir peut-il exister sans la foi ? En aucun cas. Mais bien qu'ils ne puissent être séparés, ils doivent être distingués.

Jean Calvin, Institutes, p. 311

Can true repentance exist without faith? By no means. But although they cannot be separated, they ought to be distinguished.

John Calvin, Institutes, p. 311

Compter sur la grâce de Dieu

La tâche la plus difficile pour nous est peut-être de compter sur la grâce de Dieu et sur la grâce de Dieu seul pour notre salut. Il est difficile pour notre orgueil de se reposer sur la grâce. La grâce est pour les autres - pour les mendiants. Nous ne voulons pas vivre selon un système d'aide sociale céleste. Nous voulons gagner notre propre vie et expier nos propres péchés. Nous aimons à penser que nous irons au ciel parce que nous méritons d'y être. R.C. Sproul

Perhaps the most difficult task for us to perform is to rely on God’s grace and God’s grace alone for our salvation. It is difficult for our pride to rest on grace. Grace is for other people – for beggars. We don’t want to live by a heavenly welfare system. We want to earn our own way and atone for our own sins. We like to think that we will go to heaven because we deserve to be there. R.C. Sproul

Une relation Père-Fils

Pour adorer, cette relation avec Dieu notre Père doit être une réalité dans nos vies, afin que notre adoration ne soit pas dépendante des choses qui peuvent être vues – les bâtiments, les cérémonies, les rituels et les pièges de la religion qui peuvent si facilement devenir un substitut pour une connaissance personnelle de Dieu. L'adoration qui dépend des apparences pour leur existence n'est pas vraiment de l'adoration du tout; la vraie adoration est ce que vous avez laissé quand les apparences ont disparus. Cela ne signifie pas que certaines aides à l'adoration sont invalides et utiles mais ils sont inutiles sans la réalité intérieur.

Graham Kendrick

In order to worship, this relationship with God our Father must be a reality in our lives, so that our worship is not dependent on the things that can be seen-the buildings, ceremonies, rituals and trappings of religion that can so easily become a substitute for a personal knowledge of God. Worship that depends on the externals for its existence is not real worship at all; true worship is what you have left when the externals are taken away. This does not mean that certain aids to worship are not valid and useful, but they are useless without the internal reality.

Graham Kendrick 

La parole de Dieu

La parole de Dieu ne doit pas seulement être entendue et répétée ; elle doit être respirée, vécue et imitée dans chaque action.

Auteur inconnu 

God's word is not just to be heard and repeated; it is to be breathed, lived, and emulated with each action.

Unknown author 

 

Son omniprésence dans la souffrance

" La foi me dit : peu importe ce que je dois affronter, Dieu est omniprésent."

Anonyme

Une flamme qui illumine le monde

"Lorsque la flamme de l'adoration sera alimentée par la vision juste du seul vrai Dieu, la lumière de la mission se répandra jusque chez les peuples qui vivent dans l'obscurité la plus noire de la terre. " 

John Piper 

La révélation finale de la vérité

Ne pas considérer Jésus-Christ comme la révélation finale de la vérité est une erreur majeure qui ouvrira la porte de l'église à une multitude d'hérésies, enseignées au nom de la vérité. Tout véritable mouvement initié par l'Esprit de Dieu ramène les hommes aux paroles du Christ qui ont été inscrites par sa propre inspiration.

Walter Chantry, Signes des Apôtres, 1976, p. 35-37.

Failure to see Jesus Christ as the final revelation of truth is a major error that will open the door of the church to a multitude of heresies, taught in the name of truth. Every true movement initiated by the Spirit of God leads men back to the words of Christ which were inscripturated by His own inspiration.

Walter Chantry, Signs of the Apostles, 1976, p. 35-37.

Écoutez Dieu avec un cœur brisé.

Écoutez Dieu avec un cœur brisé. Il n'est pas seulement le médecin qui le répare mais aussi le père qui essuie les larmes.

Auteur inconnu 

Listen to God with a broken heart. He is not only the doctor who mends it but also the father who wipes away the tears.

Unknown author  

"Je suis là ! "

"Lorsque vous avez le sentiment que personne ne sait que vous êtes vivant, rappelez vous que Dieu voit et se préoccupe. Il a ses yeux sur vous!"

Joyce Meyer

Un chemin qui ne mène nulle part

« La rancune et la haine ne te mèneront nulle part. C'est le temps de faire demi-tour et de pardonner à ceux qui t'ont blessé. »

Auteur inconnu

Plus vous Le connaissez, mieux vous Le connaissez

Plus vous Le connaissez, mieux vous Le connaissez, plus vous devenez confiant, plus votre joie est assurée... La joie est liée à votre connaissance de Dieu : peu de connaissance, peu de joie ; beaucoup de connaissance, beaucoup de joie. Plus vous connaissez la glorieuse vérité de Dieu, les grandes alliances et promesses de Dieu, les plans de Dieu, la fidélité de Dieu, la puissance de Dieu, plus vous éprouvez de la joie dans la vie... Notre joie est liée à la bonté du Seigneur. Et plus vous comprenez sa grâce, sa miséricorde et sa bonté, plus votre joie devient stable, quelles que soient les circonstances.

John MacArthur

The more you know Him, the better you know Him, the more confident you become, the more secure your joy is… Joy is related to your knowledge of God: little knowledge, little joy; much knowledge, much joy. The more you know of God’s glorious truth, of God’s great covenants and promises, of God’s plans, of God’s faithfulness, of God’s power, the more joy you experience in life… Our joy is connected to the goodness of the Lord. And the more you understand His grace and mercy and goodness, the more stable your joy becomes, no matter what circumstances may come.

John MacArthur

La seule objection contre la Bible

"La seule objection contre la Bible est une mauvaise vie."

John Wilmot

Poète anglais (1647-1680)

La vraie satisfaction

La vraie satisfaction ne vient pas de la compréhension des motifs de Dieu, mais de la compréhension de son caractère, de la confiance en ses promesses, et du fait de s'appuyer sur lui et de se reposer en lui comme le Souverain qui sait ce qu'il fait et fait bien toutes choses.

Joni Eareckson Tada, Is God Really in Control, Joni and Friends, 1987, p. 9.

Real satisfaction comes not in understanding God’s motives, but in understanding His character, in trusting in His promises, and in leaning on Him and resting in Him as the Sovereign who knows what He is doing and does all things well.

Joni Eareckson Tada, Is God Really in Control, Joni and Friends, 1987, p. 9.

Inactif ?

Quand tu n'as rien à faire, Dieu a toujours quelque chose à faire.

Auteur inconnu 

When you get down to nothing, God is always up to something.

Unknown author 

Dieu ne se contente pas de sauver de l'enfer

Dieu ne se contente pas de sauver de l'enfer, il sauve aussi du péché. On peut dire cela autrement. Une marche obéissante n'est pas une cause de salut, c'est un effet de l'action de Dieu dans l'âme. La cause de notre salut est la miséricorde de Dieu, la grâce de Dieu. Un des résultats de notre salut - ou, une partie de notre salut - est le fait que nous commençons à marcher comme Dieu veut que nous marchions. Nous ne faisons pas nos pas parfaitement. Nous échouons dans certains cas et dans certaines circonstances. Beaucoup trop ! Mais, si nous sommes vraiment croyants, nos vies sont caractérisées par la vérité.

Tom Wells, chrétien : Take Heart !, 1987, p. 24.

God does not merely save from hell, God saves from sin as well. We may put this another way. An obedient walk is not a cause of salvation, it is an effect of God’s working in the soul. The cause of our salvation is God’s mercy, God’s grace. One result of our salvation – or, one part of our salvation – is our beginning to walk as God wants us to walk. We do not take our steps perfectly. We fail in some instances and in some circumstances. Far too many! But, if we are truly believers, our lives are characteristically right.

Tom Wells, Christian: Take Heart!, 1987, p. 24.

Jésus, le Messie

L'identification du Serviteur souffrant avec le Roi messianique promis n'a jamais été conçue comme une possibilité dans le judaïsme. Comment le glorieux Messie peut-il être à la fois celui qui juge la terre, qui tue les méchants par le souffle de ses lèvres, et aussi celui qui souffre passivement la mort de ses ennemis ? Nous voici face à la nouvelle compréhension révolutionnaire de Jésus de Nazareth concernant la mission du Messie promis. Il a réuni trois concepts différents de la prophétie d'Israël - le Roi Davidique à venir, le Fils de l'Homme (dans Daniel 7), le Serviteur souffrant (dans Esaïe 42-53) - en une seule Personne : Lui-même.

Hans LaRondelle; The Israel of God in Prophecy - Principles of Prophetic Interpretation, Andrews University Press, 1983, p. 95.

[The] identification of the suffering Servant with the promised messianic King was never conceived as a possibility in Judaism. How can the glorious Messiah at one and the same time be one who judges the earth, slays the wicked with the breath of His lips, and also be one who passively suffers death by His enemies? Here we come face to face with the revolutionary new understanding of Jesus of Nazareth concerning the mission of the promised Messiah. He united three different concepts of Israel’s prophecy – the coming Davidic King; the Son of Man (in Daniel 7); the suffering Servant (in Isaiah 42-53) – all in one Person: Himself.

Hans LaRondelle; The Israel of God in Prophecy - Principles of Prophetic Interpretation, Andrews University Press, 1983, p. 95.