L'argument de Jean dans 1 Jean 4, "Dieu est amour", est que ceux qui connaissent vraiment Dieu en viennent à aimer de cette façon aussi. Sans doute ne le faisons-nous pas très bien, mais les chrétiens ne sont-ils pas censés aimer ceux qui ne sont pas aimables, même nos ennemis ? Parce que l'Évangile nous a transformés, notre amour doit naître de lui-même, et non être suscité par la beauté de l'être aimé. Car c'est ainsi qu'il en est avec Dieu. Il aime parce que l'amour est une de ses perfections, en parfaite harmonie avec toutes ses autres perfections.
D.A. Carson, The Difficult Doctrine of the Love of God, Crossway, 2000, p. 63.
John’s point in 1 John 4, “God is love,” is that those who really do know God come to love that way too. Doubtless we do not do it very well, but aren’t Christians supposed to love the unlovable-even our enemies? Because the Gospel has transformed us, our love is to be self-originating, not elicited by the loveliness of the loved. For that is the way it is with God. He loves because love is one of His perfections, in perfect harmony with all His other perfections.
D.A. Carson, The Difficult Doctrine of the Love of God, Crossway, 2000, p. 63.
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