La prescience de Dieu

Lorsqu'on expose le sujet solennel et béni de la préordination divine, lorsqu'on expose le choix éternel que Dieu fait de certains pour les rendre conformes à l'image de son Fils, l'Ennemi envoie un homme pour soutenir que l'élection est fondée sur la prescience de Dieu, et cette "prescience" est interprétée comme signifiant que Dieu a prévu que certains seraient plus flexibles que d'autres, qu'ils répondraient plus facilement aux sollicitations de l'Esprit, et que, parce que Dieu savait qu'ils croiraient, il les a, en conséquence, prédestinés au salut. Mais une telle affirmation est radicalement fausse. Elle répudie la vérité de la dépravation totale, car elle soutient qu'il y a quelque chose de bon dans certains hommes Elle enlève l'indépendance de Dieu, car elle fait reposer Ses décrets sur ce qu'Il découvre dans la créature Elle renverse complètement les choses, car en disant que Dieu prévoyait que certains pécheurs croiraient en Christ, et qu'à cause de cela, Il les a prédestinés au salut, c'est tout le contraire de la vérité. La Bible affirme que Dieu, dans sa haute souveraineté, a choisi certaines personnes pour qu'elles bénéficient de ses faveurs particulières (Actes 13:48), et qu'il a donc décidé de leur accorder le don de la foi. La fausse théologie fait de la prescience de Dieu de notre croyance la cause de son élection au salut ; alors que l'élection de Dieu est la cause, et notre croyance en Christ est l'effet.

A.W. Pink, The Attributes of God, Baker Book House, p. 23. 

When the solemn and blessed subject of Divine foreordination is expounded, when God’s eternal choice of certain ones to be conformed to the image of His Son is set forth, the Enemy sends along some man to argue that election is based upon the foreknowledge of God, and this “foreknowledge” is interpreted to mean that God foresaw certain ones would be more pliable than others, that they would respond more readily to the strivings of the Spirit, and that because God knew they would believe, He, accordingly, predestinated them unto salvation. But such a statement is radically wrong. It repudiates the truth of total depravity, for it argues that there is something good in some men It takes away the independency of God, for it makes His decrees rest upon what He discovers in the creature It completely turns things upside down, for in saying God foresaw certain sinners would believe in Christ, and that because of this, He predestinated them unto salvation, is the very reverse of the truth. Scripture affirms that God, in His high sovereignty, singled out certain ones to be recipients of His distinguishing favors (Acts 13:48), and therefore He determined to bestow upon them the gift of faith. False theology makes God’s foreknowledge of our believing the cause of His election to salvation; whereas, God’s election is the cause, and our believing in Christ is the effect.

A.W. Pink, The Attributes of God, Baker Book House, p. 23.