L'intérêt de Dieu

L'hédonisme chrétien est une philosophie de vie fondée sur les cinq convictions suivantes :

1. Le désir d'être heureux est une expérience humaine universelle, et il est bon, pas pécheur.

2. Nous ne devrions jamais essayer de nier ou de résister à notre désir d'être heureux, comme s'il s'agissait d'une mauvaise impulsion. Au contraire, nous devrions chercher à intensifier ce désir et à le nourrir de ce qui lui procurera la satisfaction la plus profonde et la plus durable.

3. Le bonheur le plus profond et le plus durable ne se trouve qu'en Dieu. Non pas de Dieu, mais en Dieu.

4. Le bonheur que nous trouvons en Dieu atteint sa plénitude lorsqu'il est partagé avec les autres dans les multiples formes d’amour.

5. Dans la mesure où nous essayons d'abandonner la poursuite de notre propre plaisir, nous ne parvenons pas à honorer Dieu et à aimer les gens. Ou, pour le dire positivement : la recherche du plaisir est une partie nécessaire de tout culte et de toute vertu. C'est-à-dire que la fin principale de l'homme est de glorifier Dieu en jouissant de Lui pour toujours.

John Piper, Desiring God, 1996, p. 23.

Christian Hedonism is a philosophy of life built on the following five convictions:

1. The longing to be happy is a universal human experience, and it is good, not sinful.

2. We should never try to deny or resist our longings to be happy, as though it were a bad impulse. Instead we should seek to intensify this longing and nourish it with whatever will provide the deepest and most enduring satisfaction.

3. The deepest and most enduring happiness is found only in God. Not from God, but in God.

4. The happiness we find in God reaches its consummation when it is shared with others in the manifold ways of love.

5. To the extent we try to abandon the pursuit of our own pleasure, we fail to honor God and love people. Or, to put it positively: the pursuit of pleasure is a necessary part of all worship and virtue. That is, the chief end of man is to glorify God BY enjoying Him forever.

John Piper, Desiring God, 1996, p. 23.