Notre relation avec Dieu

"L'ennemi ne craint pas de nous voir aller à l'église toutes les semaines; Il craint de nous voir entretenir une relation intime et puissante avec Dieu."

Joyce Meyer.

Est-ce vrai ou faux ?

La quête de la vérité ressemble parfois à une ruée vers l’origine, vers des preuves historiques ?

L’historien comme l’exégète éprouvent les limites de leur discours : ils sont obligés de se situer entre le rationalisme, qui dénie toute réalité à la Résurrection, faute de preuves tangibles, et le fondamentalisme. Il leur faut franchir le Rubicon de la foi. En fait, la foi pascale déplace le rapport au réel : l’archéologie aurait beau nous fournir mille preuves intangibles de la Résurrection, celles-ci ne nous donneraient pas la foi en la Résurrection... La foi pascale est d’un ordre supérieur : elle naît dans l’arrachement à la sécurité des preuves. La foi pascale n’est pas davantage du côté de la vraisemblance. Tout simplement parce qu’il est invraisemblable qu’au matin de Pâques, des femmes aillent embaumer un cadavre déjà très avancé...

Michel Deneken, La Vie – Pâques 2014

Réconciliation divine

" La croix a été l'instrument choisi par Dieu pour régler le problème du péché et de la culpabilité humaine. En Jésus, Dieu, par amour a pris cette culpabilité sur lui. La croix est donc le lieu du pardon et de la réconciliation des pécheurs avec Dieu."

Nicolas Farelly, théologien baptiste.

L'ombre de la mort

La mort, dans son essence a été enlevée, et il ne reste que son ombre. Personne n’a peur d’une ombre, car une ombre ne peut jamais bloquer le chemin, même pour un instant. L’ombre d’un chien ne peut pas mordre; l’ombre d’une épée ne peut pas tuer.

Charles Spurgeon

Vers quels objectifs ?

"Le Saint Esprit ne nous conduira jamais à prier pour des objectifs inutiles. Dieu ne fait pas les choses sans but et sans raison. Croyons que lorsqu'il nous inspire c'est pour atteindre une finalité."

Xavier LAVIE

Notre Père céleste

Notre Père céleste nous aime avec un abandon extravagant. Une adoration passionné et indigne est notre seule réponse raisonnable. 

Matt Redman

Our heavenly Father loves us with an extravagant abandon. Passionate, undignified worship is our only reasonable response. 

Matt Redman

Poison spirituel !

"Ne pas pardonner, c'est prendre du poison et espérer que son ennemi meurt." 

Joyce Meyer

Le baptême chrétien

"Le baptême est la foi en action. C'est une expression extérieure de la foi intérieure."

Watchman Nee

Rechercher l'appel de Dieu pour nos vies

« Adressez-vous à Dieu lui-même et recherchez son appel car, aussi certainement qu'Il a un plan ou un appel pour vous, Il vous amènera à le découvrir de quelle façon que ce soit. Cette union secrète, cette relation intime avec Dieu, font naitre en nous une sagesse ou un discernement qui dépasse les limites humaines; un goût pour la volonté et l'amour divin auxquels nous nous sentons unis. Nous plongeons au cœur même du plan de Dieu pour notre vie et Il nous y guide, consentants, coopérants, Lui répondant et travaillant avec une exacte précision pour atteindre le bon objectif pour lequel ses conseils invisibles nous ont préparés et envoyés dans le monde. De cette façon, jamais nous ne resterons perplexes en cherchant le chemin qui correspond aux recommandations et au plan de Dieu. »

Horace Bushnell

De quoi dépend Sa bénédiction ?

La bénédiction de Dieu ne peut être mesurée par nos besoins mais seulement par Son amour.

Auteur inconnu

En conséquence, ...

Si le Christ a payé la peine pour les péchés de chacun, comment Dieu pourrait-il condamner les gens à l'enfer pour des péchés dont le Christ a porté la peine ?

John MacArthur, 2 Corinthiens, Moody, 2003, p. 202.

If Christ paid the penalty for everyone’s sins, how could God sentence people to hell for sins that Christ bore the punishment for?

John MacArthur, 2 Corinthians, Moody, 2003, p. 202.

Que faire ?

Lorsque nous ne sommes pas suffisamment convaincus de notre péché, nous ne nous confessons pas vraiment et ne demandons pas le pardon. Au lieu de cela, nous expliquons, excusons et faisons appel à la compréhension.

C.J. Mahaney, Pastoral Leadership for Manhood and Womanhood, ed. Wayne Grudem et Dennis Rainey, Crossway, 2002, p. 198.

When insufficiently convicted of our sin, we do not really confess and ask forgiveness. Instead we explain, excuse, and appeal for understanding.

C.J. Mahaney, Pastoral Leadership for Manhood and Womanhood, ed. Wayne Grudem and Dennis Rainey, Crossway, 2002, p. 198.

Notre défenseur

Si Dieu est responsable de notre défense, la paix nous habitera.

T.T. Faichney

Une passion qui consumme

" L'homme qui brûle sa vie au brasier de ses passions jette un instant, peut-être, un éclat fulgurant, et de suite après, il ne reste rien! On hait la lenteur qui accumule grain par grain. Point d'enracinement spirituel, point d'accroissement en qualité, en puissance, en grandeur et beautés spirituelles, lentes créations! L'éternel est sacrifié au présent et le présent brûle en irrémédiables flammes. Il ne reste de tant d'éclat qu'un peu de cendre que retient le souvenir, mêlé à des regrets et des sarcasmes. Il n'est de flamme qui brûle sans consumer, que celle de la sainteté."

Robert Farelly

Amélioration ou rédemption?

" Beaucoup admirent la vie du Christ et la morale chrétienne, mais refusent d'accepter la rédemption, autrement dit, la nécessité d'une salit. 
Sachez que vous avez besoin, non de règles morales ni d'amélioration, mais d'une nouvelle naissance, et que la croix de Christ seule répond à votre état devant Dieu. Avant d'être votre modèle, Jésus-Christ doit être votre Sauveur."

Auteur inconnu

La joie trouve son origine en Dieu.

La joie trouve son origine en Dieu. Elle vient de Jésus, son Fils. Et elle est le fruit de son Esprit. Ceux qui embrassent Jésus comme leur Sauveur et leur trésor, par la puissance de l'Esprit, pour la gloire du Père, entrent dans cette joie trinitaire.

John Piper, Pourquoi j'aime l'apôtre Paul, 2019, page 160.

Joy originates in God. It comes through Jesus His Son. And it is the fruit of his Spirit. Those who embrace Jesus as their Savior and treasure, by the power of the Spirit, for the glory of the Father, enter into that Trinitarian joy.

John Piper, Why I Love the Apostle Paul, 2019, page 160.

Le fardeau d'aujourd'hui et demain

J'ai eu un jour un fardeau très lourd à porter. Je l'ai déposé et je l'ai regardé. J'ai alors constaté que je portait tout d'un coup alors que je pouvais le fractionner. Une partie relevait du lendemain, une autre de la semaine suivante, mon fardeau était une énorme erreur stupide. J'ai compris qu'être en souci, c'est porter le fardeau de demain avec la force d'aujourd'hui. C'est porter deux jours en même temps. Il est prématuré de penser au lendemain. Sur le calendrier, il n'y a qu'un jour à la fois et ce jour est aujourd'hui.

Corrie Ten Boom, Reflets de la gloire de Dieu, page 32-33

La grandeur de Dieu

Si vous demandez à des personnes de vous définir Dieu, vous recevrez diverses réponses. Certains vous diront qu’il est une force dans le cosmos, d’autres qu’il est un genre de grand-papa bienveillant qui ignore les « petits péchés ». La plupart du temps, ces descriptions vous en diront plus long sur l’interlocuteur que sur Dieu. En fait, le véritable Dieu pourrait bien vous surprendre.

Le Père se révèle dans l’Écriture : Dieu est un Être qui porte toujours un nom (Jéhovah, l’Éternel), et dont le pronom personnel est au masculin (il, lui). Il possède tous les attributs d’une personne : l’intelligence de raisonner, les émotions pour ressentir et la volonté de prendre des décisions. De la Genèse à l’Apocalypse, Dieu démontre ces traits.

La Bible déclare aussi l’immutabilité de Dieu, c’est-à-dire que ni sa nature ni son caractère ne changent jamais. Il est toujours Esprit et son amour est constant. Nous pouvons nous attendre à ce que les principes et les lois de Dieu restent vrais et à ce qu’il tienne constamment ses promesses. S’il ressent diverses émotions selon l’occasion, joie, colère et autre, celles-ci nous font connaître son Être; il n’acquiert pas de nouveaux traits.

Dieu est éternel, il n’a ni commencement ni fin. Il est le même hier, aujourd'hui et à jamais. Personne ne l’a créé; il est, tout simplement.
Les humains ont de la peine à comprendre ce concept, mais si le Seigneur était à notre niveau, il ne serait pas digne de notre adoration.
Si nous voulons honorer le Père, nous devrions le connaître tel qu’il est vraiment : éternel et immuable.
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Un mot à bannir ?

Les chrétiens veulent parfois effacer le mot souffrance du dictionnaire. Mais si vous lisez la Bible, vous remarquerez que c'est souvent l'outil dont Dieu se sert pour nous rendre semblables à Jésus. 

Joni Eareckson

Un chant d'espoir

Jésus, mon espérance

C’est Jésus seul mon espérance,

Mon chant, ma force et ma lumière.

Il est l’appui dont j’ai besoin 

Dans les tempêtes ou les déserts.

Sommet d’amour, profonde paix

Quand Jésus calme mes frayeurs.

Mon réconfort, mon assurance

Sont dans l’amour de Jésus Christ.

C’est Jésus seul, né dans la chair,

Dieu dans le corps d’un faible enfant.

Don de l’amour, don de justice,

Méprisé par ceux qu’il sauvait.

Mais sur la croix Jésus souffrit,

Maudit pour moi, pour mes péchés.

Et, dès ce jour, pour moi la vie

Est dans la mort de Jésus Christ.

Je ne vis plus chargé de fautes,

je n’ai plus peur devant la mort.

Du premier cri au dernier souffle

Jésus est maître de ma vie.

Ni le Malin, ni les humains,

Rien de sa main ne m’ôtera.

Il reviendra, il me prendra :

Bientôt, Jésus, je te verrai.

Keith Getty, Stuart Townend – traduction M. Varidel