Comment s'obtient la grâce ?

Un pasteur a dit : "La grâce ne peut être ni suscitée ni maintenue par des moyens humains. Si l’on se contente de demander aux gens d’imiter la piété d’un autre sans leur rappeler que la vraie sainteté doit provenir de la dépendance à l’égard de Dieu, alors on les incite soit à désespérer de toute possibilité de transformation spirituelle, soit à en nier la nécessité. Dans l’ensemble de la Bible, le seul modèle d’obéissance parfaite qui nous soit présenté est Jésus-Christ et son obéissance l’a conduit à vivre dans l’humilité, la solitude et jusqu’à l’humiliation de la mort (Matthieu 8. 20 ; Philippiens 2. 6-10). Toutes les figures de l’Écriture doivent être évaluées à la lumière de la vie de Jésus Christ. C’est dans ce sens que Paul demandait aux Corinthiens de l’imiter dans la mesure où lui même imitait Christ en puisant en Lui ses forces et ses ressources (1 Corinthiens 11. 1)."

Le péché originel

La doctrine du péché originel implique que la volonté de l'homme est sous la domination totale du péché : " Après la chute d'Adam, la condition de l'homme est telle qu'il ne peut se convertir par ses propres forces ou par ses bonnes œuvres, il ne peut se préparer lui-même à la foi et à l'invocation de Dieu. C'est pourquoi nous n'avons point le pouvoir de faire de bonnes œuvres qui soient agréables à Dieu sans que la grâce de Dieu par Jésus-Christ nous prévienne à tel point que nous puissions avoir une bonne volonté et sans que cette grâce opère avec nous, quand nous avons cette volonté".

Texte extrait de The Book of Common Prayer, (Le livre de la prière commune), texte de référence dans l'église anglicane.

La repentance selon Soljenitsyne

L'écrivain russe Alexandre Soljénitsyne disait en 1974: « Chacun devrait combiner la repentance avec la reconnaissance de sa propre culpabilité. Cela changerait l'ambiance immédiatement ». 

Harmonie

Les cœurs en harmonie avec Dieu savent chanter ses louanges.
Martin Luther

Une image comptable

" Pardonner, c'est déchirer la page sur laquelle on inscrivait avec malice ou rage le compte débiteur de son prochain". 
Auteur anonyme

Le moment de Dieu

Le moment de Dieu n’est pas toujours le nôtre et il ne faut jamais vouloir arracher à Dieu une réponse prématurée. Dieu ne répond pas aux ultimatums. Aussi, soyez rassuré, car il n'agit jamais en retard, ni en avance sur le temps. Notre Dieu agit toujours au bon moment et de la meilleure des façons !

Xavier LAVIE

Aimer Dieu même dans l'épreuve ?

" Dieu veut que nous choisissions de l'aimer librement, même quand ce choix implique de la souffrance, car nous lui sommes dévoués, et non pas à nos propres sentiments ou récompenses. Il veut que nous lui restions fidèle, tout comme Job, même quand nous avons toutes les raisons de le contester avec véhémence. Je crois que c'est le message central de Job. Satan a nargué Dieu avec l'accusation que les humains ne sont pas vraiment libre. Job était-il simplement fidèle car Dieu lui avait permis d'avoir une vie prospère ? Les épreuves ardentes de Job prouvèrent la réponse au delà du doute. Job se raccrocha à la justice de Dieu quand il fut le meilleur exemple dans l'histoire de l'injustice apparente de Dieu. Il ne chercha pas celui qui donnait en raison de ses cadeaux, quand tous les cadeaux lui ont été retirés il chercha encore celui qui les donnait.”

Philip Yancey, Where Is God When It Hurts ?

“God wants us to choose to love him freely, even when that choice involves pain, because we are committed to him, not to our own good feelings and rewards. He wants us to cleave to him, as Job did, even when we have every reason to deny him hotly. That, I believe, is the central message of Job. Satan had taunted God with the accusation that humans are not truly free. Was Job being faithful simply because God had allowed him a prosperous life? Job's fiery trials proved the answer beyond doubt. Job clung to God's justice when he was the best example in history of God's apparent injustice. He did not seek the Giver because of his gifts; when all gifts were removed he still sought the Giver.”

Philip Yancey, Where Is God When It Hurts?

Un athée parle de la Bible

Thomas Henri Huxley (1825-1895)

Naturaliste anglais et grand adversaire scientifique du christianisme,
« Je dois confesser combien perplexe je me suis trouvé en cherchant une base de conduite morale pour l'état chaotique de notre temps, sans l'emploi de La Bible. »

Une sûre assurance

Un pasteur a écrit : " Si vous savez que la main de Dieu se trouve dans tout, vous pouvez tout laisser entre ses mains."

L'environnement du chrétien

“Le chrétien doit nager dans un océan d’ignorance et se battre contre des montagnes de préjugés et des murs d’indifférence” (auteur anonyme)

Etre ou paraitre ?

Un pasteur a dit : "Se dire chrétien n’est pas une preuve qu’on le soit."

Un fait indéniable

La foi reconnaît le fait que Dieu a le contrôle de ma vie. Que j'y crois ou non, c'est un fait que Dieu a le contrôle de ce monde. Si je n'y crois pas, je me vole juste moi-même le plaisir de ce fait.

Paul Little

Faith recognizes the fact that God is in control of my life. Whether I believe it or not, it's a fact that God is in control of the world. If I don't believe it, I'm just robbing myself of the enjoyment of the fact.

Paul Little

Un sceau céleste (1)

« L'événement de Pâques, ainsi qu'ils (les chrétiens) l'affirment, a démontré la divinité de Jésus, a témoigné de l'accomplissement de l‘œuvre d'expiation pour les péchés ; il confirme sa domination cosmique présente et son prochain retour en tant que juge ; il nous assure que son pardon et sa présence personnels, que sa puissance dans la vie de chacun sont des faits ; et il garantit à chaque croyant la réincarnation par la résurrection dans le monde à venir. »
J. I. Packer
(Did Jesus Rise From the Dead ?)

Un sujet d'inquiétude

C.S. Lewis dans son livre « Les fondements du Christianisme » (Mere Christianity), a écrit : " Si vous vous inquiétez au sujet des personnes qui sont en dehors du christianisme, la chose la plus déraisonnable que vous puissiez faire est de rester vous-même en dehors du christianisme ».
" Si le christianisme est vrai, le comportement le plus logique pour une personne qui s’inquiète au sujet de ceux qui ne connaissent pas le message de Christ serait de croire Christ et d’aller leur parler de Lui. "

Expérimenter un monde de révélations

Eugene Peterson explique : “Ce livre va bien au-delà, révélant un Dieu qui peut changer notre vie dans tous les domaines. Ce livre est différent. Il renferme un monde de révélations : Dieu révélant à des personnes comme nous – hommes et femmes créés à son image – comment il agit et ce qui se passe dans le monde où nous nous trouvons. Dans le même temps où Dieu nous révèle tout cela, il nous invite à participer activement à sa vie. Graduellement, ou soudainement, nous réalisons que nous participons de l’intérieur à l'action la plus significative de notre temps car Dieu établit sa grande règle d'amour et de justice sur cette terre (comme cela existe dans le ciel). Le terme révélation signifie que nous sommes amenés à la connaissance de quelque chose que nous n’aurions pas deviné seuls. La révélation est ce qui rend la bible unique."

Une vie sans Dieu ?

Paul Sherer, un théologien américain contemporain, a posé la question suivante : « la question la plus importante est de savoir si l'homme peut vivre sans Dieu »
 Lloyd John Ogilvie, Le buisson ardent brûle encore, page 58

Le bonheur

Pour la plupart le bonheur c’est obtenir ce que nous voulons.

Les grands magasins nous disent que nous avons besoin d’une voiture plus flamboyante, d’un parfum plus sexy ou de toutes sortes de choses qui sont meilleures, plus rapide ou plus facile que ce que nous avons déjà.

Nous nous abreuvons de publicité à la télévision ou dans les journaux, et nous trépignons d’impatience d’obtenir le dernier objet à la mode, le meilleur gadget et tout le tralala.

Nous ne sommes pas heureux tant que nous n’avons pas obtenu ce que nous voulions.

Pour Dieu le bonheur se résume en un simple proverbe :« Heureux celui qui désire ce qu’il a ! »

Tant que nous nous fixons sur ce que nous n’avons pas nous sommes malheureux. Mais quand nous commençons à apprécier ce que nous avons déjà, nous sommes heureux pour la vie.

Dans la bible, Paul a écrit :

« La véritable foi en Dieu est une source de richesse quand on sait être content avec ce qu’on a. Nous n’avons rien apporté dans ce monde, et nous ne pouvons rien en emporter…. » (1 Timothée 6,6-8)

En fait nous avons déjà tout pour nous rendre heureux pour toujours. Nous avons Jésus Christ. Et avec Lui la vie éternelle.

Nous avons un Père céleste qui nous aime et qui a promis de subvenir à tous nos besoins.

Il n’est donc pas étonnant que la Bible nous ordonne d’être toujours reconnaissants. (1 Thessaloniciens 5,18)

Si nous voulons vraiment être heureux apprenons à être reconnaissants pour ce que nous avons et à ne pas être avides de ce que nous n’avons pas.

(Extrait du livre « Une nouvelle identité pour une nouvelle vie » de Neil Anderson)

Une lumière dans la nuit

Il se pourrait bien que nous soyons des pécheurs.... Mais Dieu ne nous aime pas en raison de notre bonté et Il ne nous rejettera pas en raison de notre méchanceté. Il ne s'agit pas pour autant d'un encouragement à l'immoralité, car Dieu sait nous faire passer par les angoisses, les difficultés, et toutes les croix qui nous sont nécessaires, et en même temps réserver la vie Eternelle pour nous.  

John Cotton (1585-1652)

Prier avec l'amour de Dieu

Quand je prie pour une autre personne, je prie pour que Dieu m'ouvre les yeux pour que je puisse voir la personne comme Dieu la voit, et alors je peux entrer dans le courant d'amour que Dieu dirige déjà vers cette personne.
Philip Yancey

When I pray for another person, I am praying for God to open my eyes so that I can see that person as God does, and then enter into the stream of love that God already directs toward that person. 
Philip Yancey

Toute-puissance ou toute-suffisance ?

" Nous voudrions souvent que Dieu manifeste à notre égard sa toute-puissance alors qu'Il désire nous apprendre sa toute-suffisance."

Auteur inconnu