La foi de Horatius Bonar

Sur une vie que je n'ai pas vécue, sur une mort que je n'ai pas subie ; la vie d'un autre, la mort d'un autre, je joue toute mon éternité.

Horatius Bonar

Upon a life I did not live, upon a death I did not die; another’s life, another’s death, I stake my whole eternity.

Horatius Bonar

Le salut en Jésus

Le salut n’est pas une cafétéria où vous choisissez ce que vous voulez et laissez le reste. Si vous n’acceptez Christ que comme votre Sauveur, mais que vous le refusiez comme votre Seigneur, vous ne pouvez être sauvé ! (auteur anonyme)

Le traitement le plus radical

Le traitement le plus radical de la peur de l'homme est la peur du Seigneur.  Dieu doit être plus grand pour vous que les gens ne le sont.

Edward Welch, When People are Big and God is Small, 1997, p. 19.  

The most radical treatment for the fear of man is the fear of the Lord.  God must be bigger to you than people are.

Edward Welch, When People are Big and God is Small, 1997, p. 19.  

Le zèle pour Dieu

Matthew Henry, commentateur biblique du 17ème Siècle, a dit : « Il est facile pour nous de dire : voyez notre zèle pour le Seigneur ! Et de penser que nous sommes vraiment fidèles à Sa cause, alors que nous poursuivons nos propres buts, et que même nous faisons du mal aux autres au lieu de leur faire du bien. »

Savoir attendre la volonté de Dieu

Un auteur chrétien a écrit : "C’est une chose bonne de savoir attendre, et dans le silence, le temps choisi par Dieu (Lamentations 3:26). Que de fois avons-nous amèrement regretté d’avoir agi avec hâte ! (Ésaie 28: 16). Certes, parfois, Dieu annule, à sa gloire, les conséquences d’un péché. Mais d’autres fois, il permet que le cœur reste chargé jusqu’à la fin de la vie, à la suite d’un faux-pas, d’une action précipitée, faute d’avoir su attendre une direction claire, de la part de Dieu. Discerner Sa volonté peut être long ; il faut l’attendre, c’est le seul chemin de la bénédiction (Habacuc 2:3)."

Te laisser seul agir et nous tracer nos voies

Dieu de paix, Dieu d’amour !

Trouver auprès de toi la source de nos joies

À tout instant du jour ! À tout instant du jour !

"Me voici"

Il semble que Christ vienne le plus souvent à travers la nuit et la tempête, quand le vent est contraire et que l'âme est à bout de force; lorsque le ciel est noir et que le vent fait écumer les vagues. Lorsque les espoirs d'autrefois ont été déçus et que la lumière que nous avions entrevue s'est éteinte dans l'ombre... Lorsque la maladie nous oppresse, que le cœur nous manque et que nous avons vu partir ou mourir les êtres qui nous étaient si chers ! Lorsqu'il ne reste plus que des cendres à notre foyer, que le péché et que l'épreuve nous ont brisés... alors, tous ces chagrins et toutes ces pertes ont comme pavé la route sous nos pas, et au moyen de tous ces dépouillements, le Maître nous dit : "Me voici !" Et Il nous demande de dire Amen à la souffrance.

F.B. Meyer, théologien anglais du 20ème Siècle.

Ce qui occupe nos pensées

Samuel Johnson (1709-1784) a dit : " Aucun esprit n'est vraiment absorbé par le présent; les souvenirs du passé et l'anticipation de l'avenir occupent la plupart de notre temps."

Il n'y a aucune raison de regretter quelque partie que ce soit du passé. Le passé ne peut être changé, le futur n'a pas encore été vécu, et la seule façon d'avoir au moins une illusion d'être immortel est de consciemment bien profiter de chaque instant du présent.
Phyllis Dorothy James

Demander au nom de Jésus

Jean 14, v. 13. dit :" Tout ce que vous demanderez en Mon nom, Je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans le Fils."

" L’œuvre de Dieu ne manquera jamais des provisions de Dieu."
Hudson Taylor, missionnaire anglais en Chine au 19ème Siècle.

Quelqu'un a écrit les lignes suivantes : 
La parole certaine: "tout ce que vous demandez".
La réponse certaine: "cela, Je le ferai."
La provision abondante : "ne fera jamais défaut."
Le nom incomparable - "Jésus!"
Le privilège incomparable - "demandez dans la prière!"
L'offre illimitée - "tout ce que vous voudrez!"

Implication divine

« Quand Dieu est impliqué, tout peut arriver. Soyez ouvert. Restez comme ça. Dieu a une belle façon d'apporter de bonnes vibrations à partir d'accords brisés. »

Chuck Swindoll

« When God is involved, anything can happen. Be open. Stay that way. God has a beautiful way of bringing good vibrations out of broken chords. »

Chuck Swindoll

La nécessité de l’obéissance

" Le triple dessein de la Bible est d’informer, d’inspirer la foi et de nous amener à l’obéissance.

Tout ce qui est utilisé pour atteindre d’autres buts est faux et peut même nous nuire.

Les saintes Ecritures (la Bible) nous feront du bien seulement si nous venons à elles avec :

· un esprit ouvert pour être enseigné.

· un cœur tendre pour croire.

· Une volonté soumise pour obéir."

A.W. Tozer

Le retour de Jésus

Nous attendons le Seigneur Jésus Christ comme Sauveur, qui transformera le corps de notre abaissement en la conformité du corps de sa gloire.

Philippiens 3, 20 & 21

Ce que dit la Bible sur le retour de Jésus

Quand Jésus reviendra-t-il ? "Voici, je viens bientôt" (Apocalypse 22, 12). N'oublions pas que, pour le Seigneur, "un jour est comme mille ans et mille ans comme un jour" (2 Pierre 3, 8).Comment le Seigneur reviendra-t-il ? "Le Seigneur lui-même, avec un cri de commandement, avec une voix d'archange et avec la trompette de Dieu, descendra du ciel" (1 Thessaloniciens 4, 16).De quelle manière le Seigneur nous enlèvera-t-il ? "Les morts en Christ ressusciteront premièrement ; puis nous, les vivants qui demeurons, nous serons enlevés ensemble avec eux dans les nuées à la rencontre du Seigneur, en l'air" (1 Thessaloniciens 4, 16-17).De quelle manière devons-nous l'attendre ? "Veillez donc, car vous ne savez ni le jour ni l'heure" (Matthieu 25, 13). "Le Seigneur est proche ; ne vous inquiétez de rien, mais en toutes choses exposez vos requêtes à Dieu par des prières et des supplications avec des actions de grâces ; et la paix de Dieu ... gardera vos cœurs et vos pensées dans le Christ Jésus" (Philippiens 4, 6-7).

La force du pardon

"La force du pardon à la place des autres réside dans la compassion que l’on ressent, que l’on vit par rapport à la situation. Si vous avez dans votre entourage quelqu'un de profondément blessé par l'attitude ou les paroles d’une tierce personne n’hésitez pas à lui demander pardon à la place de celle qui l'a offensée, faites-le afin de la libérer." 

Cette méditation a été écrite par Bernard et Danièle Delépine.

Se conduire dans la vérité

Jean 16:13 dit « Quand le consolateur sera venu, l’Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité... »

• La Bible n’enseigne pas que l’Esprit doive nous diriger dans chaque détail de notre vie et nous montrer tout ce que nous devons faire de notre journée (ce que nous devons acheter au supermarché, quel bus nous devons prendre, le type de repas que nous devons préparer…). Nous sommes à la fois libres et responsables devant ces choix.
  
• En revanche, l’Esprit nous sensibilise, nous incite à être comme Jésus. Il nous dirige et parle à notre coeur pour que nous réagissions comme Jésus lorsque l’on nous agresse, que nous aimions comme Jésus lorsqu’une personne n’est pas aimable avec nous, que nous soyons patients comme Jésus lorsque nous n’avons pas ce que nous désirons, que nous fassions confiance au Père comme Jésus lorsque nous sommes devant une incertitude, que nous nous réjouissions et faisions la fête avec du bon vin sainement comme Jésus, priions et pensions comme Jésus…
• L’Esprit nous conduit toujours dans cette direction, cette voie, ce chemin, ce sentier. C’est le sentier de l’amour, de la miséricorde, de l’obéissance, de la justice, de la paix, de la vérité, de la grâce… en résumé, c’est le chemin de la sanctification.

Se rapprocher de Dieu

Une des meilleures façons de se rapprocher de Dieu est d'éliminer ce qui nous éloigne de Lui. 
Philippe LaRoche

Une tactique du diable, par C.S. Lewis

Dans une histoire que l'écrivain britannique (auteur de la série Narnia) C.S. Lewis cite dans son livre Tactiques du diable, Satan demande aux jeunes apprentis diables comment ils entendent gagner des âmes au royaume des ténèbres.

Le premier apprenti dit : « Je dirai aux hommes que Dieu n’existe pas et que, par conséquent, ils peuvent faire tout ce qui leur plaît ». Satan lui répond : « Ça ne marchera pas. Les hommes ont le sens du religieux. L’ordre de l’univers. Le témoignage des martyrs. Non, ça ne marchera pas ! ».

Le deuxième apprenti dit : « Je dirai aux hommes que l’enfer n’existe pas, qu’il n’y aura pas de châtiment pour leurs péchés ». Mais Satan répond désappointé : « Non, ça ne marchera pas. Les hommes ne sont pas si bêtes. Ils ont le sens de la justice. Ils sentent que les crimes doivent être punis ».

Le troisième apprenti monte sur le podium et déclare d’un ton très confidentiel : « Je dirai aux hommes qu’ils ont tout le temps… Demain, vous vous repentirez et vous changerez. Mais pour le moment, profitez de l’instant présent ». Satan est ravi. Il applaudit et fait des sauts de joie.

Quel enseignement retires-tu de tout cela ? Es-tu d'accord avec ce que dit C.S. Lewis ?

Le coeur de l'homme selon Albert Einstein

Einstein écrivait, en 1948 : "Le seul vrai problème de tous les temps se trouve dans le cœur et les pensées des hommes. Il ne s'agit pas d'un problème physique mais d'un problème moral. Il est plus facile de modifier la composition du plutonium que le mauvais esprit d'un individu. Ce n'est pas la puissance d'explosion d'une bombe atomique qui nous effraye, mais la puissance de méchanceté du cœur humain, sa force d'explosion pour le mal."

Source : Topchrétien

Ouvrier ou adorateur de Dieu ?

Un auteur chrétien bien connu, A.W.Tozer a dit : « Nous prenons un nouveau converti pour en faire immédiatement un ouvrier pour le Seigneur. Dieu n'a jamais prévu que les choses se passent ainsi. Il voudrait plutôt qu'un jeune chrétien devienne d'abord un adorateur, avant de devenir un serviteur ». Ajoutons qu'un bon adorateur deviendra toujours un bon serviteur.

La miséricorde de Dieu

Martin Luther a dit : " La miséricorde de Dieu est comme le ciel, qui ne s’effondre jamais. Sous ce toit protecteur, nous savons toujours où nous sommes."

Une expérience spirituelle ou humaine ?

Nous ne sommes pas des êtres humains qui vivent une expérience spirituelle. Nous sommes des êtres spirituels qui vivent une expérience humaine.

Pierre Teilhard de Chardin (1881 - 1955), un jésuite, chercheur, théologien, paléontologue et philosophe français. Il est connu pour ne pas voir d'opposition entre la foi chrétienne et la science.

Doctrine chrétienne et réflexion intellectuelle

L'apôtre Paul pouvait dire: «Nous renversons les raisonnements et toute hauteur qui s'élève contre la connaissance de Dieu» (2 Corinthiens 10:5). Comment aurait-il pu le faire avec efficacité sans la formation que nous lui connaissons?
Citons ici James Orr : «S'il est au monde une religion qui exalte la fonction de l'enseignement c'est bien la religion de Jésus-Christ. On a souvent observé que dans les religions païennes, la part de la doctrine est réduite au minimum, au profit de l'accomplissement des rites. C'est précisément sur ce point que le christianisme se différencie des autres religions, il a un contenu doctrinal. Il présente aux hommes un enseignement clair et cohérent; Christ affirme être la vérité; c'est une religion fondée sur la connaissance, une connaissance qui toutefois entraîne certaines applications éthiques... Une religion privée d'une réflexion rigoureuse a, tout au long de l'histoire de l'Eglise, toujours eu tendance à devenir insignifiante, stérile et malsaine; tandis que l'intellect privé de son droit de cité à l'intérieur de la religion, a recherché satisfaction ailleurs et s'est développé en rationalisme athée.»
Et John Stott d'ajouter: «Bien entendu, certaines personnes ont tiré de ce même texte une conclusion opposée. Selon eux, puisque l'homme est limité et déchu, puisqu'il ne peut découvrir Dieu par son intellect et que Dieu doit se révéler lui-même, l'intelligence est par conséquent négligeable. Mais non! La doctrine chrétienne de la révélation, loin de rendre l'intelligence humaine inutile, la rend au contraire indispensable et lui attribue son véritable rôle. Dieu s'est révélé en paroles à notre intelligence.»