Rester proche de son "premier amour"

L'idée de rester proche de son "premier amour" (Apocalypse 2:5) fait référence à la dévotion, et non à l'émotion. Elle dit : "Laissez Christ être à nouveau prééminent ; ne laissez pas le service prendre sa place"... Si nous permettons au travail pour le Seigneur de prendre la place de la marche avec Lui, il y aura des conséquences... Quand on y pense, le ministère n'est pas vraiment ce que nous faisons pour le Seigneur. C'est ce qu'Il fait à travers nous lorsque nous marchons avec Lui.

Eddie Rasnake, The Book of Ephesians, AMG Publishers, 2003, p. 9.

The idea of staying close to one’s “first love” (Revelation 2:5) is referring to one’s devotion, not emotion. It is saying, “Let Christ be preeminent once again; do not let service take His place”… If we allow working for the Lord to take the place of walking with Him, there will be consequences… When you think about it, ministry really isn’t what we do for the Lord. It is what He does through us as we walk with Him.

Eddie Rasnake, The Book of Ephesians, AMG Publishers, 2003, p. 9.

La foi selon le catéchisme d'Heidelberg

Il y a plus de quatre siècles, le Catéchisme de Heidelberg (1563) a donné une définition très claire de la foi, en une phrase :

Question 21: Qu’est-ce qu’une vraie foi?

Ce n’est pas seulement une connaissance certaine par laquelle je tiens pour vrai tout ce que Dieu nous a révélé par sa Parole; mais c’est aussi une confiance du cœur que l’Esprit Saint produit en moi par l’Evangile et qui m’assure que ce n’est pas seulement aux autres mais aussi à moi que Dieu accorde la rémission des péchés, la justice et le bonheur éternels, et cela par pure grâce et par le seul mérite de Jésus-Christ.

L'histoire d'une vie (1)

Jim Elliot (1927-1956) a servi comme missionnaire en Équateur parmi les Indiens Aucas. Peu après avoir commencé son travail parmi eux, il souffrit une mort de martyr aux mains de ceux envers qui il avait eu un ministère. Dans son journal, Jim avait écrit ceci :
« Celui qui abandonne ce qu'il ne peut pas garder pour gagner ce qu'il ne peut pas perdre est loin d'être un fou. »
"He is no fool who gives what he cannot keep to gain what he cannot lose."

Journal de Jim Elliott

Une espérance vivante

« Une foi en Christ sans l'attente de la parousie (retour de Jésus) évoquerait l'image d'un escalier qui ne conduirait nulle part et se terminerait dans le vide »
Emil Brunner

Les conséquences du péché

" Nous pleurons trop souvent pour être délivrés des conséquences du péché, plutôt que du péché lui-même. Nous cherchons davantage à échapper aux choses qui nous font souffrir plutôt qu’à celles qui font souffrir Dieu."
George Campbell Morgan (1863-1945), pasteur anglais

Une âme nourrie par Dieu

L'évangéliste Billy Graham (né en 1918) a dit : « Si l’âme n’est pas nourrie et exercée journellement, elle s’affaiblit et s’atrophie, elle reste mécontente, troublée, inquiète. Dieu seul satisfait complètement, parce que l’âme a été faite pour Dieu et sans Lui, elle est inquiète et dans un secret tourment. »

"Ce n'est que lorsque nous avons nourri notre âme par la méditation de la parole de Dieu que nous pouvons le mieux prier." (George Müller)

Notre justice humaine

" Qui sème le vent récolte la tempête, dit le proverbe. Si la justice semble ne pas être de ce monde, un jour viendra où chacun devra rendre compte de ses actes, autant pour le mal que l'on aura fait que pour le bien que l'on n'aura pas fait."
Philippe Decourroux

Facile de pardonner ?

Comme le dit C.S. Lewis : "C'est facile de pardonner une seule blessure mais pour pardonner les provocations incessantes de la vie quotidienne, c'est une tâche difficile qui requiert de l'humilité et une âme à la recherche de la prière."

Traduction libre de :
As C. S. Lewis pointed out: “It is easy to forgive a single great injury, but to forgive the incessant provocations of daily life, that is a difficult task that requires humility and soul searching prayer.”

L'amour de Dieu (6)

" L'amour de Dieu s'oppose à tout ce qui avilit l'homme et le corrompt. Parfois, l'amour humain lui ressemble : ainsi, plus les parents aiment leurs enfants, plus ils détestent en lui le péché."
E.H. Gifford

Jésus parle de la volonté de Dieu

Jésus dit : “Si quelqu’un veut faire sa volonté, il reconnaîtra si cet enseignement vient de Dieu, ou si mes paroles viennent de moi-même” (Jean 7.17).
David Lipscomb le dit ainsi : “Un désir sincère de connaître et d’accomplir la volonté [de Dieu], sans autre souhait ou préférence, conduira à la plénitude de la vérité divine.”Paul Little suggère que " La volonté de Dieu ressemble plus à un parchemin qui se déroule tous les jours "

Selon vous, qui est au juste Jésus ?

Le Pasteur James Kennedy a prononcé un jour dans un sermon : « Il y a de cela quelques années, je parlais avec un homme dans sa maison au sujet de Jésus-Christ, lui demandant : selon vous, qui est au juste Jésus ? » Il a répondu : « Oh, Il est un homme merveilleux. Il était l'homme le plus grand qui n’a jamais vécu, la personne la plus aimable et la plus gracieuse qui n’ait jamais marché sur cette terre ». Je lui ai alors mentionné : « Laissez-moi vous dire quelque chose qui peut vous faire sursauter. Selon les Écritures Saintes et la foi historique chrétienne, Jésus de Nazareth, le charpentier de Galilée, était et est le Créateur éternel de l'univers, le Dieu Tout-Puissant, Omniscient et Omniprésent ». Immédiatement, ses yeux remplis de larmes, cet homme d'environ cinquante-cinq ou soixante ans a dit : « J'ai assisté à l’église toute ma vie et je n'ai jamais entendu cela auparavant. Mais j’ai toujours pensé que c’est comme cela que ça devait être — que Dieu devait être comme Jésus »

Une joie spirituelle

La joie obtenue par l'adoration ne ressemble pas à celle, terrestre que l'on ressent, lorsqu'on s'amuse bien ou qu'on se divertit. Toute joie physique, temporelle est passagère. Alfred P. Gibbs observe à juste titre : « Cette 'joie de l'Eternel' qui est 'notre force' n'est pas à confondre avec cette hilarité d'esprit exprimé par l'homme non-chalant et sans Dieu lorsqu'il arrive à bannir Dieu de ses pensées et fermer les yeux à son état de péché, et aux conséquences – très redoutées- s'il devait mourir dans cette condition. »

La recherche de la gloire

"Nous sommes si présomptueux que nous voudrions être connus de toute la terre et même des gens qui viendront quand nous ne serons plus. Et nous sommes si vains que l'estime de cinq ou six personnes qui nous environnent, nous amuse et nous contente".

Blaise Pascal, extrait de Contrariétés dans "Pensées".

Rester fidéle à Dieu dans l'épreuve

Quelqu'un a écrit : "Plus nous serons fidèles, plus nous nous trouverons aux prises avec les attaques de l'ennemi. Satan a plus d'intérêt à faire broncher une âme fidèle qu'un chrétien mondain, car son but est de déshonorer l'Evangile devant le monde. C'est pourquoi, plus nous avançons, plus nous sommes exposés à broncher si nous ne nous tenons pas dans la communion de Dieu."

Pourquoi moi, Seigneur ?

"J'ai très souvent déclaré que la première question que je poserai en arrivant au ciel serait : Pourquoi moi, Seigneur ? Pourquoi as-tu choisi un jeune fermier de la Caroline du Nord pour prêcher à de telles foules, lui donnant une équipe de collaborateurs si formidables, afin d'avoir part à l'œuvre que tu accomplis en ce vingtième siècle ? J'ai souvent pensé à cette fameuse question, mais je sais que seul Dieu possède la réponse."

Billy Graham, évangéliste américain né en 1916

Une vie avec Jésus-Christ

« Il y a une vie qui gagne, c’est celle de Jésus-Christ et elle peut devenir la nôtre à notre demande si nous laissons Jésus, dans un absolu et inconditionnel abandon de nous-même à lui, entrer en nous, prendre possession de nous, nous submerger et nous remplir de lui-même jusqu’à toute la plénitude de Dieu » disait l’évangéliste américain Charles G. Trumbull … en 1923 !

Le contenu du message de la résurrection de Jésus

Tel est le contenu du message de la résurrection de Jésus. Celui-ci se manifeste à ses apôtres comme le même, celui qu'ils ont connu mais qu'ils "reconnaissent sous une forme tout autre, puisque le mode de communication qu'ils ont avec lui a complètement changé. Jésus n'est plus soumis aux limites de l'espace et du temps : il les transcende et les domine complètement. Sa présence vient désormais d'ailleurs, elle vient du monde divin de Dieu.

Bernard Sesboüé, 2005

La véracité des Evangiles

Le poète californien Archibald Hamilton Rutledge (1883-1973) a écrit en 1941 : « Pendant plus de 30 ans de ma vie, l’occupation principale de ma vie a été d’étudier et d’essayer d’enseigner la littérature. A quelqu’un d’aussi sérieusement engagé, il vient naturellement une certaine habilité à distinguer le vrai du faux, l’authenticité de l’inventé. Chaque fois que je lis les Evangiles, je suis plus convaincu que les récits concernant Jésus-Christ n’appartiennent pas au domaine de l’imagination, de la tradition ou du folklore. Il y a en eux la réalité ingénue de la vie elle-même. Ils ne peuvent être, comme le dit aussi l’apôtre Pierre, « des fables habilement conçues ». Les incidents sont tels qu’ils n’auraient jamais pu être inventés, et leurs effets sur le monde depuis 2000 ans ont été tels également qu’aucune imagination n’aurait pu les produire. Ces histoires possèdent le brevet de transparente validité qui n’appartient qu’à la vérité. »

« En la divinité du Christ, affirme Rutledge, j’ai une foi implicite, une confiance complète et raisonnée. Jésus est Dieu. »

« Pouvons-nous croire que Dieu nous proposerait une manière de vivre fondée sur une fraude ? Dieu nous offrirait-Il une religion que la raison nous obligerait à refuser. La réponse est évidente et, plus l’intelligence humaine est grande, plus elle est certaine de sa capacité de reconnaitre la vérité.
L’acceptation des grands enseignements du christianisme est facile et naturelle au moment où nous acceptons la divinité du Christ. Qu’un esprit honnête ne puisse pas L’accepter comme Dieu dépasse ma compréhension ».

Source : Archibald Rutledge, extraits du livre Christ is God.

La Croix dans le christianisme (2)

« La croix est le dernier argument de Dieu.»
« Mettez de côté la croix et vous tuez la foi chrétienne. La rédemption par le sang de Jésus n’est pas un des bras de la Vérité de l’Evangile, elle en est le cœur même.»
(Charles Spurgeon)

Une vie qui fait la différence

La vie n’est jamais sans espoir tant que Christ n’en est pas exclu. 
Emil Brunner, théologien du 20ième Siècle.