"Tout est accompli !

« Quand Jésus est mort sur la croix et s’est écrié: "Tout est accompli !" Il est mort non seulement pour nos péchés mais aussi pour nos maladies. »

Kathryn KUHLMANN

Jésus devait être un prédicateur étonnant

Jésus devait être un prédicateur étonnant, car la Bible nous dit que lorsqu'il prêchait, les gens étaient étonnés, ce qui ferait de lui un prédicateur étonnant. Mais quelle était la source de leur étonnement ? Il enseignait comme quelqu'un qui avait de l'autorité, pas comme les scribes et les pharisiens. Il est à craindre que nous ayons beaucoup trop de scribes et de pharisiens dans les chaires aujourd'hui. Ils ne prêchent pas avec autorité et les gens ne sont pas étonnés - amusés, peut-être, mais pas étonnés.

Don Kistler, Feed My Sheep, éd. Don Kistler, Soli Deo Gloria Ministries, 2002, p. 218.

Jesus must have been amazing preacher, because the Scripture tells us that when He preached people were amazed, which would make Him an amazing preacher. But what was the source of their amazement? He taught as one who had authority, not like the scribes and Pharisees. It is to be feared that we have far too many scribes and Pharisees in pulpits today. They do not preach with authority and the people are not amazed – amused, perhaps, but not amazed.

Don Kistler, Feed My Sheep, ed. Don Kistler, Soli Deo Gloria Ministries, 2002, p. 218.

Dieu agira plus tôt pour son peuple

Les croyants se portent mieux grâce à l'insolence et aux outrages de leurs ennemis, dont la ruine est ainsi accélérée ; et en quelque sorte, Dieu agira plus tôt pour son peuple, de peur que l'ennemi ne s'exalte.

Abraham Wright

The saints fare the better for the insolence and outrages of their enemies, whose ruin is thereby accelerated; and somewhat God will do the sooner for his people, lest the enemy exalt himself.

Abraham Wright

La paix étant un fruit de l'Esprit

La paix étant un fruit de l'Esprit, nous dépendons de l'action de l'Esprit dans nos vies pour produire le désir et les moyens de rechercher la paix. Mais nous sommes également responsables d'utiliser les moyens qu'il nous a donnés et de prendre toutes les mesures pratiques pour atteindre à la fois la paix intérieure et la paix avec les autres.

Jerry Bridges, The Practice of Godliness, NavPress, 1996, p. 166. 

Because peace is a fruit of the Spirit, we are dependent upon the Spirit’s work in our lives to produce the desire and the means to pursue peace. But we are also responsible to use the means He has given us and to take all practical steps to attain both peace within and peace with others.

Jerry Bridges, The Practice of Godliness, NavPress, 1996, p. 166. 

La nature

La nature ne va pas à la recherche du christianisme, mais le christianisme va frapper à la porte de la nature et, si possible, la réveiller de sa léthargie. . . . Et puisque la répugnance du cœur humain à accueillir les ouvertures de l'Évangile constitue un obstacle plus puissant à sa réception parmi les hommes que tous les océans et continents que les missionnaires doivent traverser, il devrait y avoir une série de mesures agressives en faveur du christianisme, menées d'un âge à l'autre, dans tous les climats et pays de la chrétienté.

THOMAS CHALMERS (1780-1847) 

ÉVANGÉLISTE ET ORATEUR ÉCOSSAIS

Nature does not go forth in search of Christianity;but Christianity goes forth to knock at the door of nature and, if possible, awaken her out of her sluggishness. . . . And seeing, that the disinclination of the human heart to entertain the overtures of the gospel, forms a mightier obstacle to its reception among men than all the oceans and continents which missionaries have to traverse, there ought to be a series of aggressive measures in behalf of Christianity, carried on from one age to another, in every clime and country of Christendom.

THOMAS CHALMERS (1780–1847) 

SCOTTISH EVANGELIST AND ORATOR

Pourquoi il doit y avoir une seconde venue de Jésus

Pourquoi il doit y avoir une seconde venue : 1. Jésus doit revenir car la promesse de Dieu l'exige. 2. Les revendications du Christ lui-même l'exigent. 3. Le témoignage du Saint-Esprit l'exige. 4. L'avenir de l'Église l'exige. 5. La corruption du monde l'exige. 6. Jésus doit venir parce que l'alliance qu'il a conclue avec Israël l'exige. 7. La justification du Christ lui-même exige son retour. 8. Le jugement de Satan exige sa venue. 9. L'espérance des croyants l'exige. 10 Les gémissements de toute la création l'exigent.

John MacArthur

Why there must be a Second Coming: 1. Jesus must return because the promise of God demands it. 2. The claims of Christ Himself demand it. 3. The testimony of the Holy Spirit demands it. 4. The future of the church demands it. 5. The corruption of the world demands it. 6. Jesus must come because the covenant He made with Israel demands it. 7. The vindication of Christ Himself demands His return. 8. The judgment of Satan demands His coming. 9. The hope of believers demands it. 10 The groaning of the whole creation demands it.

John MacArthur

Il est temps d'écouter.

Il est temps d'écouter. Les gens et Dieu. Il n'y a rien de plus insensé qu'une réponse à une question non posée ou qu'une réponse à un besoin non exprimé. Et il n'y a rien de plus stimulant que les réponses de Dieu dans la Bible aux questions les plus urgentes des gens et sa réponse à leurs besoins les plus profonds.

LLOYD J. OGILVIE

ANCIEN AUMÔNIER DU SÉNAT DES ÉTATS-UNIS 

ASKING GOD YOUR HARDEST QUESTIONS, 2004

It’s time to listen. To people and to God. There is nothing more foolish than an answer to an unasked question or a response to an unexpressed need. And there is nothing more impelling than God’s answers in the Bible to people’s most urgent questions and his response to their deepest needs.

LLOYD J. OGILVIE

FORMER CHAPLAIN OF THE U.S. SENATE 

ASKING GOD YOUR HARDEST QUESTIONS, 2004

La prière exige un effort.

La prière exige un effort. Lorsque nous prions pour des personnes, nous concentrons nos pensées sur elles ; nous prenons sur nous leurs fardeaux ; nous intercédons pour elles auprès de Dieu ; nous sacrifions notre temps pour elles ; nous nous engageons pour leur bien-être. Nous faisons preuve d'une attention et d'une compassion véritables.

Alexander Strauch, Leading With Love, Lewis and Roth, 2006, p. 11.

Prayer requires effort. When we pray for people, we focus our thoughts on them; we take their burdens upon ourselves; we intercede before God for them; we sacrifice our time for them; we commit ourselves to their wellbeing. We demonstrate true care and compassion.

Alexander Strauch, Leading With Love, Lewis and Roth, 2006, p. 11.

Pardonner les péchés

Aucun péché que vous pardonnez aux autres n'est plus grand que le péché que Dieu a pardonné en vous.

Auteur inconnu

Attitude chrétienne

La plupart des chrétiens attendent peu de Dieu, demandent peu et reçoivent donc peu et se contentent de peu.

A.W. Pink

Most Christians expect little from God, ask little and therefore receive little and are content with little.

A.W. Pink

Être une station de passage

Nous ne devons pas être un point d'arrivée pour l'Évangile, mais plutôt une station de passage dans sa progression vers les extrémités de la terre. Dieu veut que tous ceux qui ont embrassé l'Évangile fassent partie de la grande entreprise de propagation de l'Évangile.

Jerry Bridges, The Gospel for Real Life, 2002, p. 186. 

We are not to be a terminus point for the gospel, but rather a way station in its progress to the ends of the earth. God intends that everyone who has embraced the gospel become a part of the great enterprise of spreading the gospel.

Jerry Bridges, The Gospel for Real Life, 2002, p. 186. 

Ô vie bénie !

Ô vie bénie ! - le coeur en paix

Quand tout semble sans tumulte, 

Qui reconnait une volonté supérieure, et rêve 

Que le meilleur, elle le conduit.

Ô vie bénie, combien divine ! 

Vie glorieuse, gage de la gloire à venir ! 

Sauveur, accomplis mon profond désir. 

Et que cette vie bénie soit la mienne.

W. T. Matson 

O blessed life! — the heart at rest, 

When all without tumultuous seems, 

That trusts a higher will, and dreams 

That higher will, not mine, the best,

O life, how blessed, how divine! 

High life, the earnest of a higher! 

Savior, fulfill my deep desire. 

And let this blessed life be mine.

W. T. Matson 

L'absence de moyen

Gardons en tête que l'absence de moyen n'est jamais un obstacle à l'accomplissement de la volonté de Dieu. Rien n'est impossible à celui qui a nourri cinq mille hommes avec le déjeuner d'un enfant (cf. Jean 6.9).

Auteur inconnu

Nous devons évangéliser

Nous devons évangéliser, non pas parce que c'est facile, non pas parce que nous pouvons réussir, mais parce que Christ nous a appelés. Il est notre Seigneur. Nous n'avons pas d'autre choix que de lui obéir.

Leighton Ford

We are to evangelize, not because it is easy, not because we may be successful, but because Christ has called us. He is our Lord. We have no other choice, but to obey him.

Leighton Ford

La puissance de la Bible

La puissance de la Bible repose sur le fait qu'elle est la Parole de Dieu fiable, sans erreur et infaillible.

Chuck Colson

The Bible's power rests upon the fact that it is the reliable, errorless, and infallible Word of God.

Chuck Colson 

Vaincre et rester vigilant

Lorsque vous avez vaincu une tentation, vous devez être prêt à entrer en lice avec une autre. Comme la méfiance, dans un certain sens, est la mère de la sécurité, la sécurité est la porte du danger.

Thomas Brooks

When you have overcome one temptation, you must be ready to enter the lists with another. As distrust, in some sense, is the mother of safety, so security is the gate of danger.

Thomas Brooks

Les commandements du Seigneur

Les commandements du Seigneur sont rarement accompagnés de raisons mais ils sont toujours accompagnés de promesses, exprimées ou comprises.

A.W. Pink, Gleanings in Genesis, Moody Press, 1950, p. 142. 

The Lord’s commands are rarely accompanied with reasons but they are always accompanied with promises, either expressed or understood.

A.W. Pink, Gleanings in Genesis, Moody Press, 1950, p. 142. 

Le fardeau partagé

Un fardeau partagé est une charge plus légère.

Woodrow Kroll

A shared burden is a lighter load.

Woodrow Kroll

Chaque bon cadeau que Dieu nous accorde

Tout comme il n'y a pas de tragédie ultime pour le croyant, il n'y a pas de bénédiction ultime pour l'incroyant impénitent. Chaque bon cadeau que Dieu accorde aux méchants, pour lequel les méchants ne glorifient pas Dieu ou ne reconnaissent pas sa bonté avec gratitude et adoration, devient une tragédie. Plus les dons de Dieu sont méprisés par le bénéficiaire, plus la culpabilité est grande, de sorte que, pour les méchants, au jour du jugement, les dons de la bonté de Dieu deviennent des tragédies.

R.C. Sproul

Just as there are no ultimate tragedies for the believer, so for the impenitent unbeliever there are no ultimate blessings. Every good gift God bestows upon the wicked, for which the wicked do not glorify God or acknowledge His goodness with gratitude and worship, becomes a tragedy. The more gifts God gives that are despised by the recipient, the more guilt is incurred, so that, to the wicked, on Judgment Day the gifts of God’s kindness become tragedies.

R.C. Sproul

Dieu habite le ciel

Dire que Dieu habite le ciel ne veut pas dire qu'il y est contenu. Mais c'est uniquement sa maison, son centre d'opérations, son poste de commandement. C'est l'endroit où réside son trône. Et c'est là que se produit l'adoration la plus parfaite à son égard. C'est dans ce sens que nous disons que le ciel est sa demeure.

John MacArthur, The Glory of Heaven, 1996, page 56.

To say that God dwells in heaven is not to say that He is contained there. But it is uniquely His home, His center of operations, His command post. It is the place where His throne resides. And it is where the most perfect worship of Him occurs. It is in that sense that we say heaven is His dwelling – place.

John MacArthur, The Glory of Heaven , 1996, page 56.