Âme et esprit

"La véritable adoration c'est quand l'esprit, la partie immortelle et invisible de l'homme, parle et répond avec Dieu, qui est immortel et invisible."

William Barclay

Voir l’univers

Le premier regard de l’homme jeté sur l’univers n’y découvre que variété, diversité, multiplicité des phénomènes. Que ce regard soit illuminé par la science,—par la science qui rapproche l’homme de Dieu,—et la simplicité et l’unité brillent de toutes parts.

Louis Pasteur

Man’s first glance at the universe discovers only variety, diversity, multiplicity of phenomena. Let that glance be illuminated by science—by the science which brings man closer to God,—and simplicity and unity shine on all sides. 

Louis Pasteur

Selon Apocalypse 21:1-5

Selon Apocalypse 21:1-5, Dieu créera immédiatement un nouveau ciel et une nouvelle terre (cf. Ésa. 65:17). Croyons-nous vraiment qu'il puisse faire cela, ou faudra-t-il encore un milliard d'années d'évolution pour que le nouveau ciel et la nouvelle terre soient en état de marche ? Si nous croyons vraiment qu'Il peut détruire cet univers en une fraction de seconde et en créer immédiatement un tout nouveau, quel est le problème de croire le récit de la Genèse d'une création en six jours ? S'il peut le faire à la fin des temps, pourquoi est-il si difficile de croire au récit biblique de ce qui s'est passé au commencement ?

John MacArthur, The Battle for the Beginning, 2001, p. 45. 

According to Revelation 21:1-5, God will immediately create a new heaven and a new earth (cf. Isa. 65:17). Do we really believe He can do that, or will it take another umpteen billion years of evolutionary process to get the new heaven and new earth in working order? If we really believe He can destroy this universe in a split second and immediately create a whole new one, what’s the problem with believing the Genesis account of a six-day creation in the first place? If He can do it at the end of the age, why is it so hard to believe the biblical account of what happened in the beginning?

John MacArthur, The Battle for the Beginning, 2001, p. 45. 

Le jour de Pâques

Le jour de Pâques est la clé qui nous ouvre ces paroles. Les femmes se souviennent, et elles comprennent. Elles s'en retournent à Jérusalem et rapportent aux disciples ce qu'elles ont vu et entendu, mais ils ont pris ça pour du radotage et ne les ont pas crues (Marc, 24,11). On perçoit dans ce propos un écho de l'aigreur des hommes, qui ont dû abandonner aux femmes la primeur de l'expérience et visiblement aussi de la foi en le Ressuscité.

Anselm Grün, La résurrection - Jean 20

Deux visions

Quand nous voyons la mort, nous voyons le désastre. Quand Jésus voit la mort, il voit la délivrance ! 

Max Lucado

When we see death, we see disaster. When Jesus sees death, he sees deliverance! 

Max Lucado

Une grande question

Si ce monde, avec ses plaisirs fugaces, est tant admiré, que doit être le paradis, dont Dieu fait l'éloge ?

William Tiptaft

If this world with its fading pleasures is so much admired, what must heaven be, which God praises?

William Tiptaft

La Parole de Dieu

... La Parole de Dieu, qui est tout entière consacrée à Jésus-Christ, peut faire pour nous ce que nous ne pouvons faire pour nous-mêmes. Nous sommes pécheurs et incapables de remédier à notre condition, mais de Dieu vient la puissance incroyable et illimitée qui peut transformer nos vies.

JOHN MACARTHUR, TRUTH FOR TODAY, 2001

... God’s Word, which is all about Jesus Christ, can do for us what we cannot do for ourselves. We are sinful and unable to remedy our condition, but from God comes the incredible, limitless power that can transform our lives.

JOHN MACARTHUR, TRUTH FOR TODAY, 2001

Dieu est l'auteur de l'univers

"Dieu [est] l'auteur de l'univers, et le libre établissement des lois du mouvement."

Robert Boyle

“God [is] the author of the universe, and the free establisher of the laws of motion.”

Robert Boyle

La persévérance

La persévérance peut être définie comme l'opération continue du Saint-Esprit dans le croyant, par laquelle l'œuvre de la grâce divine, commencée dans le cœur, est poursuivie et menée à son terme. C'est parce que Dieu n'abandonne jamais son œuvre que les croyants continuent à tenir jusqu'à la fin.

Louis Berkhof, Théologie systématique, 1998, p. 546. 

Perseverance may be defined as that continuous operation of the Holy Spirit in the believer, by which the work of divine grace that is begun in the heart, is continued and brought to completion. It is because God never forsakes His work that believers continue to stand to the very end.

Louis Berkhof, Systematic Theology, 1998, p. 546. 

Jésus au centre

Dans l'Ancien Testament, Jésus est prédit. Dans les Évangiles, Jésus est révélé. Dans les Actes des Apôtres, Jésus est prêché. Dans les Épîtres, Jésus est expliqué. Dans la révélation, nous avons Jésus attendu.

ALISTAIR BEGG

PASTEUR ÉCOSSAIS, ÉVANGÉLISTE

In the Old Testament, we have Jesus predicted. In the Gospels, we have Jesus revealed. In the Acts, we have Jesus preached. In the Epistles, we have Jesus explained. In the revelation, we have Jesus expected.

ALISTAIR BEGG

SCOTTISH PASTOR, EVANGELIST

Le mot patience

Le mot [patience] ne signifie jamais l'esprit qui s'assoit les mains croisées et supporte simplement les choses. C'est l'endurance victorieuse (et) la constance dans l'épreuve. C'est la constance chrétienne, l'acceptation courageuse de tout ce que la vie peut nous faire subir, et la transformation du pire en un pas de plus sur le chemin de l'ascension. C'est la capacité courageuse et triomphante de supporter les choses, qui permet à un homme de passer le point de rupture et de ne pas se briser, et de toujours accueillir l'invisible avec joie.

William Barclay, Letters of Peter and Jude, St. Andrews, 1960, p. 258.

The word [patience] never means the spirit which sits with folded hands and simply bears things. It is victorious endurance (and) constancy under trial. It is Christian steadfastness, the brave and courageous acceptance of everything life can do to us, and the transmuting of even the worst into another step on the upward way. It is the courageous and triumphant ability to bear things, which enables a man to pass breaking point and not to break, and always to greet the unseen with a cheer.

William Barclay, Letters of Peter and Jude, St. Andrews, 1960, p. 258.

La régénération

Une fois régénérés, nous sommes délivrés de la peine du péché et du pouvoir autoritaire du péché, mais pas de la présence et de l'influence continues du péché. Le péché ne règne plus, mais il demeure.

C.J. Mahaney, Pastoral Leadership for Manhood and Womanhood, 2002, p. 196.

Once regenerated, we are delivered from the penalty of sin and from the authoritative power of sin, but not from the continued presence and influence of sin. Sin is no longer reigning, but it is remaining.

C.J. Mahaney, Pastoral Leadership for Manhood and Womanhood, 2002, p. 196.

Contempler l'univers

Quand, avec des télescopes audacieux, je contemple les étoiles et les planètes anciennes et nouvellement découvertes ; quand, avec d'excellents microscopes, je discerne la subtilité inimitable de l'œuvre curieuse de la nature ; et quand, en un mot, à l'aide de couteaux anatomiques et à la lumière de fours chimiques, j'étudie le livre de la nature, je me trouve souvent réduit à m'exclamer avec le Psalmiste : Que tes œuvres sont multiples, Seigneur ! C'est dans la sagesse que Tu les as toutes faites !

Robert Boyle, Chimiste

When with bold telescopes I survey the old and newly discovered stars and planets when with excellent microscopes I discern the unimitable subtility of nature’s curious workmanship; and when, in a word, by the help of anatomical knives, and the light of chemical furnaces, I study the book of nature I find myself oftentimes reduced to exclaim with the Psalmist, How manifold are Thy works, O Lord! In wisdom hast Thou made them all!

Robert Boyle, Chemist

Avancer

La seule façon de se débarrasser de son passé est d'en faire un avenir. Dieu ne gaspille rien.

Phillips Brooks

The only way to get rid of your past is to make a future out of it. God will waste nothing.

Phillips Brooks 

La persécution

La persécution est simplement le choc entre deux systèmes de valeurs irréconciliables.

John Stott, The Message of the Sermon on the Mount, IVP, 1978, p. 52.

Persecution is simply the clash between two irreconcilable value-systems.

John Stott, The Message of the Sermon on the Mount, IVP, 1978, p. 52.

Une foi sincère en Jésus-Christ

Une foi sincère en Jésus-Christ est la seule solution sûre. Croyez-le. Saisissez-la. Et abandonnez-vous à elle.

R.M. Harrington

A heart-driven faith in Jesus Christ is the only sure solution. Believe it. Grasp it. And surrender to it.

R.M. Harrington

Ton plan se fera !

« Seigneur, tu as un plan pour moi. L'oeuvre que tu as commencée en moi, je crois que tu l'achèveras. J'ai confiance en toi. Seigneur, je te prie de me rendre capable de faire face aux défis que je rencontre. Par ta grâce, j'y arriverai, je réussirai et j'irai de l'avant. »

Auteur inconnu

Ce que la Bible a fourni au monde

La Bible a fourni, et fournit encore, les éléments de base les plus fondamentaux de la civilisation occidentale. Par conséquent, ceci est vrai : si vous vivez dans cette civilisation et que vous n'avez pas une bonne connaissance de la Bible, vous êtes fondamentalement sans éducation. Vous pouvez savoir beaucoup de choses, mais vous n'avez pas la moindre idée de l'origine de toutes ces choses, de leur signification, de leur interdépendance, de leur utilité et, plus généralement, de leur fonctionnement.

ROBERT L. SHORT

THE BIBLE ACCORDING TO PEANUTS, 1990

The Bible has furnished, and still furnishes, the basic, most fundamental building blocks of Western civilization. Therefore, this is true: If you live in this civilization and don’t have a fair knowledge of the Bible, you are basically uneducated. You may know a lot of things, but you won’t have the foggiest notion of where all these things came from, what they all mean, how they are interrelated, what to use them for, and generally what makes them tick.

ROBERT L. SHORT

THE BIBLE ACCORDING TO PEANUTS, 1990

Dieu parle

Dieu peut tonner ses ordres depuis le mont Sinaï et les hommes peuvent avoir peur, mais rester au fond d'eux-mêmes exactement comme ils étaient auparavant. Mais qu'un homme voie une fois son Dieu dans l'arène comme un Homme - souffrant, tenté, transpirant et agonisant, mourant finalement d'une mort criminelle - et il est bien difficile de ne pas être touché.

J.B. Phillips, Your God is Too Small.

God may thunder His commands from Mount Sinai and men may fear, yet remain at heart exactly as they were before. But let a man once see his God down in the arena as a Man – suffering, tempted, sweating, and agonized, finally dying a criminal’s death – and he is a hard man indeed who is untouched.

J.B. Phillips, Your God is Too Small.

La venue de la lumière

Plus la lumière est donnée, plus le cœur humain doit devenir dur pour la rejeter.

Erwin Lutzer, Cries from the Cross, Moody Publishers, 2002, p. 100. 

The more light that is given, the harder the human heart must become to reject it.

Erwin Lutzer, Cries from the Cross, Moody Publishers, 2002, p. 100.