Comment être proche du coeur de Dieu ?

La prière est le moyen le plus efficace de la pastorale... Nous avons été mis à part en tant que bergers et enseignants pour que nous puissions consacrer du temps à la prière d'intercession. Ce n'est pas un hasard si la seule activité actuelle de notre Seigneur Jésus-Christ, le grand berger des brebis, à laquelle le Nouveau Testament fait référence est son intercession continue pour nous (Hébreux 7:25). Nous ne sommes jamais plus proches de son cœur que lorsque nous intercédons en son nom pour ses brebis.

Derek Prime et Alistair Begg

Prayer is the most effective means of pastoral care… We have been set apart as shepherds and teachers so that we may give time to intercessory prayer. It is no accident that the one present activity of our Lord Jesus Christ, the Great Shepherd of the sheep, to which the New Testament refers is His continuing intercession for us (Hebrews 7:25). We are never closer to His heart than when we intercede in His Name for His sheep.

Derek Prime and Alistair Begg

Le désir

Si, après avoir satisfait son premier désir, un homme reste insatisfait et que son désir s'accroît de plus en plus, il a un cœur cupide.

William Gouge

If upon the obtaining of the first desire, a man remain unsatisfied, and his desire be more and more enlarged, he hath a covetous heart.

William Gouge

Une troisième option

Quand il s'agit de la vie et de la mort, il n'y a pas de troisième option.

Woodrow Kroll

When it comes to life and death, there's no third option.

Woodrow Kroll

Le véritable christianisme

Le véritable christianisme est un engagement total envers Jésus-Christ. 

JOHN FLAVEL (C. 1639-1691) 

PASTEUR ANGLAIS PRESBYTÉRIEN 

True Christianity is an all-out commitment to Jesus Christ. 

JOHN FLAVEL (C. 1639–1691) 

ENGLISH PRESBYTERIAN MINISTER 

Les élus du ciel

Le ciel n'exclut rien de plus directement que le péché, qu'il soit originel et de nature, ou actuel et de comportement. Car il n'y entre rien de ce qui souille, ni de ce qui fait abomination, ni de ce qui fait mensonge. Quand ils y sont, les saints sont vraiment des saints. Celui qui les lavera avec le sang de son cœur, plutôt que de les laisser entrer souillés, y veillera maintenant parfaitement ; Celui qui s'est engagé à les présenter à son Père, "sans tache, ni ride, ni rien de tel, mais parfaitement saints et sans tache", accomplira maintenant très certainement son engagement.

Richard Baxter, The Saints’ Everlasting Rest, a classic work first published in 1650.

Heaven excludes nothing more directly than sin; whether original and of nature, or actual and of behavior. For there enters nothing that defiles, nor that works abomination, nor that makes a lie. When they are there, the saints are saints indeed. He that will wash them with His heart-blood, rather than suffer them to enter unclean, will now perfectly see to that; He who has undertaken to present them to His Father, “not having spot or wrinkle or any such thing, but perfectly holy, and without blemish,” will now most certainly perform His undertaking.

Richard Baxter, The Saints’ Everlasting Rest, a classic work first published in 1650.

Le véritable brisement

Le véritable brisement est un style de vie - un style de vie qui consiste, instant après instant, à être d'accord avec Dieu sur la véritable condition de mon cœur et de ma vie - non pas telle que tout le monde la pense, mais telle qu'Il la connaît.

Le brisement est l'effondrement de ma volonté propre - l'abandon absolu de ma volonté à la volonté de Dieu. C'est dire "Oui, Seigneur !" - sans résistance, sans frottement, sans entêtement - simplement me soumettre à sa direction et à sa volonté dans ma vie.

Nancy Leigh DeMoss, Brokenness, The Heart God Revives, Moody Publishers, 2002, p. 53.

True brokenness is a lifestyle – a moment-by- moment lifestyle of agreeing with God about the true condition of my heart and life – not as everyone else thinks it is but as He knows it to be.

Brokenness is the shattering of my self-will – the absolute surrender of my will to the will of God. It is saying “Yes, Lord!” – no resistance, no chafing, no stubbornness – simply submitting myself to His direction and will in my life.

Nancy Leigh DeMoss, Brokenness, The Heart God Revives, Moody Publishers, 2002, p. 53.

Le chrétien doit avoir un esprit brisé

Le chrétien doit avoir un esprit brisé envers lui-même, mais envers Dieu, il doit se réjouir toujours en Lui. Il ne se réjouit pas pour lui-même, ni à cause d'une expérience, d'une œuvre, d'une bénédiction ou d'une circonstance joyeuse, mais exclusivement parce que Dieu est son centre.

Watchman Nee

Towards himself a Christian should have a broken spirit, but towards God it should be one of rejoicing always in Him. He rejoices not for its own sake nor because of any joyful experience, work, blessing or circumstance, but exclusively because God is his center.

Watchman Nee

Les événements négatifs de la vie

Les événements négatifs de la vie peuvent sans aucun doute avoir un impact négatif sur notre santé émotionnelle et physique. C'est pourquoi il est impératif que nous apprenions à pardonner. Le pardon ne concerne PAS ces personnes, il nous concerne.

Auteur inconnu

Negative life events can no doubt have a detrimental impact on our emotional and physical health. That is why it is imperative that we learn to forgive. Forgiveness is NOT about them; it is about us.

Unknown author

La force de nos inquiétudes

Vous pouvez contrôler ce qui vous traverse l’esprit en le remplissant de la Parole de Dieu, pas celle que vous lisez distraitement, mais celle que vous méditez, appliquez à chaque situation, et sur laquelle vous vous appuyez en temps de crise, sûr de la paix que Jésus a promise. Jésus a repris ses disciples parce qu’ils avaient perdu la paix de l’esprit durant la tempête. Lui n’avait pas perdu la sienne. Il dormait au fond de la barque.

Et vous, où êtes-vous aujourd’hui ? Avec Jésus au fond de la barque, ou avec les disciples paniqués ? L’inquiétude vous gagne quand vous oubliez deux choses :

1) Ce que le Seigneur vous a dit. Jésus a dit : « Passons sur l’autre rive » (Mr 4.35). Après avoir prononcé ces mots, aucune grosse vague ne pouvait plus emporter la barque. Chaque fois que vous faites ce que Dieu vous demande, vous traverserez peut-être des tempêtes mais vous ne sombrerez pas.

2) Celui qui est avec vous dans la barque. Les disciples pensaient bien connaître Jésus, mais avant que la nuit ne s’achève, ils se sont demandé : « Quel est donc celui-ci, car même le vent et la mer lui obéissent ? » (v.41). N’avez-vous jamais pensé que Dieu a permis la tempête pour vous montrer qu’il peut résoudre tous vos problèmes, que vous n’êtes pas seul(e), et qu’à travers cette expérience, vous allez mieux le connaître ? « Que votre cœur ne se trouble pas » (Jn 14.1).

Vos inquiétudes ont la force que vous leur donnez, pas plus.

Bob Gass

Un esprit ouvert

Un esprit ouvert, dans des questions qui ne sont pas ultimes, est utile. Mais un esprit ouvert sur les fondements ultimes de la raison théorique ou pratique est une idiotie.

C.S. Lewis

An open mind, in questions that are not ultimate, is useful. But an open mind about the ultimate foundations either of Theoretical or of Practical Reason is idiocy.

C.S. Lewis

Jésus, je sais que je suis un pécheur.

Jésus, je sais que je suis un pécheur. Je veux me repentir de mes péchés, me tourner vers Toi et Te suivre. Je crois que Tu es mort pour mes péchés et que Tu es ressuscité victorieux du pouvoir du péché et de la mort, et je veux T'accepter comme mon Sauveur personnel. Viens dans ma vie, Seigneur Jésus, et aide-moi à t'obéir à partir de ce jour. Amen. 

Elizabeth George

Jesus, I know I am a sinner. I want to repent of my sins and turn and follow You. I believe You died for my sins and rose again victorious over the power of sin and death, and I want to accept You as my personal Savior. Come into my life, Lord Jesus, and help me obey You from this day forward. Amen. 

Elizabeth George 

Ceux que Dieu appelle à l'œuvre

"Ceux que Dieu appelle à l'œuvre, il dépouille et vide tellement d'habitudes, tellement abaisse, humilie et abaisse, ainsi leur montre ce qu'est le ministère, et leur propre inaptitude pour cela - qu'ils reculent devant un travail si ardu et si important, et ne peuvent guère être persuadé qu’ils y sont appelés. Nous n'avons guère besoin de remarquer à quel point cela est différent de l'esprit avancé, poussé, audacieux, sinon présomptueux, que tant de personnes manifestent dans leur objectif ambitieux presque de se frayer un chemin vers la chaire."

J.C. Philpot

Un combat spirituel

Un combat spirituel, cependant, ne peut être mené avec succès avec des armes charnelles. Par conséquent, les armes de l'arsenal de Paul n'étaient pas celles de l'ingéniosité humaine, de l'idéologie humaine ou de la méthodologie humaine. La raison humaine, la sagesse, les plans, les stratégies, les organisations, l'habileté, l'éloquence, le marketing, le spectacle religieux, la spéculation philosophique ou psychologique, le ritualisme, le pragmatisme ou le mysticisme sont tous des armes inefficaces contre les forces du royaume des ténèbres, les "puissances... les forces mondiales de ces ténèbres... [et] les forces spirituelles de la méchanceté dans les lieux célestes" (Éphésiens 6:12). Elles ne peuvent pas sauver les pécheurs du "domaine des ténèbres" (Colossiens 1:13) ou transformer les croyants à la ressemblance du Christ. De telles armes ne permettent au mieux que des victoires superficielles, temporaires et trompeuses.

John MacArthur

A spiritual war, however, cannot be successfully fought with fleshly weapons. Therefore, the weapons in Paul’s arsenal were not those of human ingenuity, human ideology, or human methodology. Human reason, wisdom, plans, strategies, organizations, skill, eloquence, marketing, religious showmanship, philosophical or psychological speculation, ritualism, pragmatisms, or mysticism are all ineffective weapons against the forces of the kingdom of darkness, the “powers…world forces of this darkness…[and] spiritual forces of wickedness in the heavenly places” (Ephesians 6:12). They cannot rescue sinners from the “domain of darkness” (Colossians 1:13) or transform believers into Christ’s likeness. Such weapons gain only superficial, temporary, and deceptive victories at best.

John MacArthur

Repos de ceux qui sont fatigués

Repos de ceux qui sont fatigués, Joie de ceux qui sont tristes, Espoir de ceux qui sont moroses, Lumière de ceux qui sont heureux, Maison de l'étranger, Force jusqu'à la fin, Refuge du danger, Sauveur et Ami ! 

JOHN SAMUEL BEWLEY MONSELL (1811-1875) 

AUTEUR D'HYMNES ET POÈTE ANGLAIS HYMNE

"LE REPOS DU FATIGUÉ", 1861 

Rest of the weary, Joy of the sad, Hope of the dreary, Light of the glad, Home of the stranger, Strength to the end, Refuge from danger, Saviour and Friend! 

JOHN SAMUEL BEWLEY MONSELL (1811–1875) 

ENGLISH HYMN WRITER AND POET HYMN

“REST OF THE WEARY,” 1861 

L'origine du péché

Le péché est venu de l'orgueil de Lucifer et le salut de l'humilité de Jésus.

Zac Poonen

Sin came through the pride of Lucifer and salvation came through the humility of Jesus.

Zac Poonen 

Je désire que les gens aiment le Seigneur,

Je désire que les gens aiment le Seigneur, non seulement pour ce qu'Il fait pour eux, mais pour qui Il Est. 

R.C. Sproul

La Bible est remplie du Christ.

La Bible est remplie du Christ. De la Genèse à l'Apocalypse, tout respire de Lui, non pas chaque lettre de chaque phrase, mais l'esprit de chaque chapitre.

FREDERICK W. ROBERTSON (1816-1853) 

PRÉDICATEUR ANGLAIS

Scripture is full of Christ. From Genesis to Revelation everything breathes of Him, not every letter of every sentence, but the spirit of every chapter.

FREDERICK W. ROBERTSON (1816–1853) 

ENGLISH PREACHER

Le pardon

Le pardon est un choix, mais ce n'est pas une option. 

Joel Osteen

Forgiveness is a choice, but it is not an option.

Joel Osteen

Un ordre de grandeur

Ce que nous sommes est bien plus important pour Lui que ce que nous faisons pour Lui. Nous sommes bien plus importants pour Dieu que le travail que nous faisons. 

Alan Redpath

What we are is much more important to Him than what we do for Him. We mean far more to God than the work we do. 

Alan Redpath

Plus notre regard sur Dieu est profond

Plus notre regard sur Dieu est profond, plus nous voulons que notre vie le reflète. La repentance n'est pas motivée par le jugement ou le légalisme. Lorsque nous voyons sa sainteté, il est naturel de vouloir être comme lui - pur et blanc comme la neige fraîche. 

Darlene Cunningham

The more deeply we gaze upon God, the more we want our lives to reflect Him. Repentance is not driven by judgment or legalism. As we see His holiness, it is natural to want to be like Him – pure and white like the fresh snow. 

Darlene Cunningham