Dieu se préoccupe de la sainteté de son peuple

Puisque Dieu se préoccupe tant de la sainteté de son peuple, celui-ci devrait s'en préoccuper tout autant. L'église ne peut prêcher et enseigner un message qu'elle ne vit pas et n'a aucune intégrité devant Dieu, ni même devant le monde. Pourtant, dans de nombreuses églises où il n'y a aucune tolérance pour le péché en principe, il y a beaucoup de tolérance pour le péché en pratique. Et lorsque la prédication se sépare de la vie, elle se sépare à la fois de l'intégrité et de l'efficacité spirituelle et morale. Elle favorise l'hypocrisie au lieu de la sainteté. Séparer l'enseignement biblique de la vie quotidienne est un compromis de la pire espèce. Il corrompt l'église, attriste le Seigneur et déshonore sa Parole et son nom.

John MacArthur, Matthieu 16-23, Moody, 1988, p. 123-124.

Because God is so concerned for the holiness of His people, they should be equally concerned. The church cannot preach and teach a message it does not live and have any integrity before God, or even before the world. Yet in many churches where there is no tolerance for sin in principle there is much tolerance for it in practice. And when preaching becomes separated from living, it becomes separated both from integrity and from spiritual and moral effectiveness. It promotes hypocrisy instead of holiness. Divorcing biblical teaching from daily living is compromise of the worst sort. It corrupts the church, grieves the Lord, and dishonors His Word and His name.

John MacArthur, Matthew 16-23, Moody, 1988, p. 123-124.

Jésus sera avec nous

Je suis toujours au milieu de mon histoire. Et vous aussi. Bien qu'aucun de nous ne connaisse les joies et les épreuves qu'il nous reste à rencontrer, nous savons que Jésus sera avec nous à travers elles. 

Vaneetha Risner

I’m still in the middle of my story. And so are you. While none of us know the joys and trials we have yet to encounter, we do know that Jesus will be with us through them. 

Vaneetha Risner

Dieu serait-il injuste ?

Dieu serait injuste (tout comme nous) s'il accordait une valeur supérieure à ce qui a une valeur suprême. Mais Lui-même a une valeur suprême. S'il ne prenait pas un plaisir infini à la valeur de sa propre gloire, il serait injuste. Car il est juste de prendre plaisir à une personne en proportion de l'excellence de sa gloire.

John Piper, Desiring God, 1996, p. 43.

God would be unrighteous (just as we would) if He valued anything more than what is supremely valuable. But He Himself is supremely valuable. If He did not take infinite delight in the worth of His own glory He would be unrighteous. For it is right to take delight in a person in proportion to the excellence of that person’s glory.

John Piper, Desiring God, 1996, p. 43.

Nous sommes des citoyens étrangers

Nous sommes des citoyens étrangers. Les chrétiens doivent attendre avec impatience leur patrie... Mais tenez bon. Il existe un endroit sur terre où les citoyens du ciel peuvent, en ce moment, trouver une reconnaissance officielle et un asile : l'église locale. Les églises représentent le règne du Christ maintenant. Elles affirment et protègent ses citoyens maintenant. Elles proclament ses lois maintenant. Elles s'inclinent devant lui en tant que Roi maintenant et appellent tous les peuples à faire de même.

Jonathan Leeman

We’re strangers and aliens. Christians must look forward to their homeland… But hold on. There is a place on earth where citizens of heaven can, at this moment, find official recognition and asylum: the local church. Churches represent Christ’s rule now. They affirm and protect his citizens now. They proclaim his laws now. They bow before him as King now and call all peoples to do the same.

Jonathan Leeman

Réussir dans le combat spirituel

Si Jésus a eu besoin de la prière et du Saint-Esprit pour avoir du pouvoir pendant la tentation (Luc 3:21-22 ; 4:1), que dire de notre capacité à réussir dans le combat spirituel si nous n'avons ni l'un ni l'autre ?

Randy Smith

If Jesus needed prayer and the Holy Spirit to empower Him during temptation (Lk. 3:21-22; 4:1), what does it say about our abilities to be successful in the spiritual fight if we fail to have either?

Randy Smith

La vraie mesure de votre richesse

La vraie mesure de votre richesse est de savoir combien vous vaudriez si vous perdiez tout votre argent.

Auteur inconnu

The real measure of your wealth is how much you’d be worth if you lost all your money

Unknown Author

La lecture de la Bible

La lecture de la Bible nous permet... de jouir de la communion avec Dieu alors qu'il nous parle à partir de sa parole, nous encourageant, nous instruisant et se révélant à nous.

Jerry Bridges, The Practice of Godliness, NavPress, 1996, p. 39.

Bible reading enables us…to enjoy communion with God as He speaks to us from His word, encouraging us, instructing us, and revealing Himself to us.

Jerry Bridges, The Practice of Godliness, NavPress, 1996, p. 39.

Un don central

Dans le climat de notre église moderne, il est essentiel pour nous de réaliser que la Parole de Dieu est le don central que le Christ donne à l'église. Les dons majeurs de l'ère du Nouveau Testament ont été donnés soit pour écrire cette parole (apôtres), soit pour l'appliquer (prophètes), soit pour l'enseigner (pasteurs et enseignants). Chaque fois que nous disloquons notre propre don spirituel de cette ancre, nous commençons à flotter dans une mer d'instabilité. Nous devons veiller à ce que nos dons soient nourris de l'enseignement de l'Écriture Sainte, afin qu'ils se renforcent et soient canalisés dans la bonne direction, et qu'ils apportent ainsi la gloire au Christ.

Sinclair Ferguson, Grow in Grace, 1989, p. 71.

In the climate of our modern church, it is essential for us to realize that God’s Word is the central gift Christ gives to the church. The major gifts of the New Testament era were given either to write that word (apostles), apply it (prophets) or teach it (pastors and teachers). Whenever we dislocate our own spiritual gift from this anchor we begin to flounder in a sea of instability. We must see to it that our gifts are fed on the teaching of Holy Scripture, so that they grow strong and are channeled in the right direction, and so bring glory to Christ.

Sinclair Ferguson, Grow in Grace,1989, p. 71.

Les expériences de la peur de l'homme

TOUTES les expériences de la peur de l'homme ont au moins une caractéristique commune : Les gens sont grands. Ils ont pris des proportions idolâtres dans nos vies. Ils nous contrôlent. Comme il n'y a pas de place dans nos cœurs pour adorer à la fois Dieu et les gens, chaque fois que les gens sont grands, Dieu ne l'est pas. Par conséquent, la première tâche pour échapper au piège de la peur de l'homme est de savoir que c'est Dieu qui est impressionnant et glorieux, et non les autres personnes.

Edward Welch, When People are Big and God is Small, 1997, p. 95. 

ALL experiences of the fear of man share at least one common feature: People are big. They have grown to idolatrous proportions in our lives. They control us. Since there is no room in our hearts to worship both God and people, whenever people are big, God is not. Therefore, the first task in escaping the snare of the fear of man is to know that God is awesome and glorious, not other people.

Edward Welch, When People are Big and God is Small, 1997, p. 95. 

Grandir

Une chose essentielle à la croissance dans la grâce est la diligence dans l'utilisation des moyens de grâce privés. J'entends par là les moyens qu'un homme doit utiliser par lui-même et que personne ne peut utiliser à sa place. J'inclus dans cette catégorie la prière privée, la lecture privée des Écritures, la méditation privée et l'examen de conscience. L'homme qui ne se préoccupe pas de ces trois choses ne doit pas s'attendre à grandir. Ce sont les racines du vrai christianisme. Si l'on se trompe ici, l'homme se trompe sur toute la ligne.

J.C. Ryle, Holiness, p. 110.

One thing essential to growth in grace is diligence in the use of private means of grace. By these I understand such means as a man must use by himself alone, and no one can use for him. I include under this head private prayer, private reading of the Scriptures, and private meditation and self-examination. The man who does not take pains about these three things must never expect to grow. Here are the roots of true Christianity. Wrong here, and a man is wrong all the way through.

J.C. Ryle, Holiness, p. 110.

Le fondement nécessaire du devoir

La doctrine est le fondement nécessaire du devoir ; si la théorie n'est pas correcte, la pratique ne peut pas l'être. Dites-moi ce qu'un homme croit, et je vous dirai ce qu'il fera.

Tryon Edwards

Doctrine is the necessary foundation of duty; if the theory is not correct the practice cannot be right. Tell me what a man believes, and I will tell you what he will do.

Tryon Edwards

Le ministère de Paul

Le ministère de Paul a été marqué par la détermination doctrinale la plus forte, la répudiation la plus claire des faux enseignements et de la vie pécheresse, le désir le plus sincère pour une restauration évangélique gracieuse et l'esprit le plus chaleureux et nourrissant. Résistez à l'envie de choisir l'un plutôt que les autres. 

Nick Batzig

L'obéissance à Dieu

Voici comment l'économie spirituelle de la vie fonctionne pour les croyants : L'obéissance à Dieu procure intimité et proximité, bénédiction et faveur divines. Toujours. Et la désobéissance crée un sentiment de distance et de perte, de chagrin et de regret. Toujours. Parfois, les conséquences de la soumission à la tentation sont pratiques et tangibles, elles changent votre expérience quotidienne, assez radicalement dans certains cas pour affecter fondamentalement le reste de votre vie. Mais quel que soit le coût immédiatement perceptible, les répercussions du péché affectent toujours votre lien avec le Père. 

Priscilla Shirer

Here’s how the spiritual economy of life works for believers: Obedience to God garners intimacy and nearness, divine blessing and favor. Always. And disobedience creates a sense of distance and loss, grief and regret. Always. Sometimes the consequences of caving to temptation are practical and tangible, changing your daily experience, drastically enough in certain cases to fundamentally affect the rest of your life. But no matter how immediately noticeable the cost, the ripple effects of sin always affect your connection with the Father. 

Priscilla Shirer

Les pécheurs veulent que leur volonté soit faite

Les pécheurs veulent que leur volonté soit faite, et ils se battront avec quiconque se met en travers de leur chemin. Par conséquent, les pécheurs sont bien meilleurs pour faire la guerre que pour faire la paix, bien meilleurs pour la haine que pour l'amour. Ils sont bien meilleurs pour causer la division que pour créer l'unité.

Paul David Tripp, Age of Opportunity, 1997, p. 62.

Sinners want their will to be done, and they will fight with whoever gets in their way. Consequently, sinners are much better at making war then they are at making peace, much better at hatred than they are at love. They are much better at causing division then they are at creating unity.

Paul David Tripp, Age of Opportunity, 1997, p. 62.

Que ma prière monte devant ta face

« Que ma prière monte devant ta face comme l'encens, et l'élévation de mes mains comme l'offrande du soir ! » (Psaume 141 : 2) Nos supplications sont autant d’offrandes qui montent vers Son Trône et répandent un Parfum qui Lui est agréable. Si aucune épreuve ne nous atteignait, il est vraisemblable que nous ne Lui offririons guère ces oblations. « Comme un homme que sa mère console, ainsi moi je vous consolerai ; vous serez consolés à Jérusalem. (Ésaïe 66 : 13).

Mission Protestante Timothée

L'argent peut rapidement devenir une fin en soi

L'argent peut rapidement devenir une fin en soi plutôt qu'un moyen d'atteindre des objectifs pieux.

Gene Getz, The Measure of a Man, 1995, p. 198.

Money can quickly become an end in itself rather than a means to godly ends.

Gene Getz, The Measure of a Man, 1995, p. 198. 

S'il n'y a pas de Dieu, ...

S'il n'y a pas de Dieu, alors il n'y a pas de véritable signification à nos vies, le temps devient simplement quelque chose à remplir et à faire passer.

Melvin Tinker, Wisdom to Live By, Christian Focus Publications, 1998, p. 126. 

If there is no God, then there is no real significance to our lives, time simply becomes something to be filled and got through.

Melvin Tinker, Wisdom to Live By, Christian Focus Publications, 1998, p. 126. 

Nos richesses

Habituellement, ceux qui possèdent des richesses sont possédés par elles.

David Garland, Luke - Exegetical Commentary, 2011, p. 732.

Usually, those who possess riches are possessed by them.

David Garland, Luke – Exegetical Commentary, 2011, p. 732.

Nous sommes engagés dans une bataille

En tant que chrétiens, nous sommes engagés dans une bataille. Notre ennemi juré est Satan qui "se promène comme un lion rugissant, cherchant qui il peut dévorer" (1 Pierre 5:8). Il dévore les personnes imprudentes en les tentant de pécher - en les convainquant que le péché est un maître plus gratifiant que le Christ. Il se déguise donc lui-même et ses agents, et il fait en sorte que les plaisirs du péché nous paraissent très attrayants. Et Satan ne nous attaque pas seulement de face, là où nous pouvons clairement le voir arriver ; il nous attaque de tous les côtés.

Jim Elliff

As Christians, we are involved in a battle. Our arch-enemy is Satan who “walks about like a roaring lion, seeking whom he may devour” (1 Peter 5:8). The way in which he devours unwary people is by tempting them to sin – by convincing them that sin is a more rewarding master than Christ. He therefore disguises himself and his agents, and he makes the pleasures of sin appear very appealing to us. And Satan does not just attack us from the front where we can clearly see him coming; he attacks from every side.

Jim Elliff

 

Résiste aux pensées mauvaises !

Un pasteur a écrit les lignes suivantes : « Dans l’épreuve, ne laisse pas l’ennemi te mentir, refuse les pensées d’échec, de fatalité. La volonté de Dieu, c’est que tu en sortes victorieux ! Lorsque tu traverses une épreuve, rappelle-toi toutes les fois où Dieu a été fidèle et t'a soutenu ! ».