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jeudi 13 avril 2000

Le mettre au défi



"On ne peut pas faire honte au peuple de Dieu pour qu'il serve Dieu ; il faut le mettre au défi."

Jack Hyles 

“God’s people cannot be shamed into serving God; they need to be challenged.”

Jack Hyles 

mercredi 12 avril 2000

Définir l'humilité



"On peut définir l'humilité comme une habitude d'esprit et de cœur correspondant à notre indignité et notre bassesse comparatives devant Dieu, ou un sentiment de notre propre mesquinerie comparative à ses yeux, avec la disposition à un comportement qui en répond."

Jonathan Edwards 

“Humility may be defined to be a habit of mind and heart corresponding to our comparative unworthiness and vileness before God, or a sense of our own comparative meanness in His sight, with the disposition to a behavior answerable thereto.”

Jonathan Edwards 

mardi 11 avril 2000

Le test de la foi réelle


" La vraie croyance d'un homme est révélée au travers de ce qu'il vit et pas uniquement dans ce qu'il pense ou déclare. La foi pratiquée est la foi révélée tandis que la foi qui se borne aux pensées et aux mots ne peut-être qu'apparences et donc illusoire."
Xavier LAVIE

lundi 10 avril 2000

L'ensemble de la vie chrétienne


L'ensemble de la vie chrétienne est centré sur Jésus-Christ. Comme Paul, le chrétien contemporain peut dire : "Pour moi, vivre, c'est le Christ." Mais souvent, dans l'expérience chrétienne, nous sommes tentés de chercher ailleurs la direction, l'exemple, le conseil et l'orientation. Nous perdons de vue le fait que tout ce dont nous avons besoin pour vivre la vie chrétienne se trouve exclusivement en Christ. C'est pourquoi, lorsque nous commençons à penser à la croissance spirituelle, nous devons d'abord penser au Christ.

Sinclair Ferguson, Grow in Grace, 1989.

The whole of the Christian life is centered on Jesus Christ. Like Paul the contemporary Christian can say: “To me to live is Christ.” But often, in Christian experience, we are tempted to look elsewhere for direction, example, counsel and guidance. We lose sight of the fact that everything we need to live the Christian life is to be found exclusively in Christ. For this reason when we begin thinking about spiritual growth we must think first of all about Christ.

Sinclair Ferguson, Grow in Grace, 1989.

dimanche 9 avril 2000

L'enfer ou le paradis ?



L'enfer ou le paradis ? Plaidons-nous pour la récompense de Dieu suite à nos actions ou plaidons-nous pour la miséricorde de Dieu suite à ses actions ?

Randy Smith

Hell or Heaven? Do we plead for God’s reward as a result of our actions or do we plead for God’s mercy as a result of his actions?

Randy Smith

samedi 8 avril 2000

Suivez le Christ


Suivez le Christ dans le renoncement à toutes les volontés personnelles, et alors tout ce qui vous sépare de Dieu est écarté ; la nouvelle créature née au ciel prendra vie en vous, qui seule connaît et jouit des choses de Dieu, et a sa nourriture quotidienne de joie dans ce multiple béni, et béni, que le Christ a prêché sur la montagne. 

William Law 

Follow Christ in the denial of all the wills of self, and then all is put away that separates you from God; the heaven born new creature will come to life in you, which alone knows and enjoys the things of God, and has his daily food of gladness in that manifold blessed, and blessed, which Christ preached on the mount. 

William Law 

vendredi 7 avril 2000

Notre espoir


"Sans le Christ, il n'y a pas d'espoir."

Charles Spurgeon 

"Without Christ there is no hope."

Charles Spurgeon 

jeudi 6 avril 2000

Les tentations de l'ennemi


"Que personne ne se croie chrétien parce qu'il n'est pas tenté, car les plus saints et les plus élevés dans la vie ont le plus de tentations. Plus la colline est élevée, plus le vent y est grand ; ainsi, plus la vie est élevée, plus la tentation de l'ennemi est forte." 

John Wycliffe 

“Let no man think himself to be holy because he is not tempted, for the holiest and highest in life have the most temptations. How much higher the hill is, so much is the wind there greater; so, how much higher the life is, so much the stronger is the temptation of the enemy.” 

John Wycliffe 


mercredi 5 avril 2000

Un excellent moyen de dissuasion



"Remarquez que nous ne prions jamais pour les gens dont nous faisons des commérages, et que nous ne faisons jamais de commérages sur les gens pour lesquels nous prions ! Car la prière est un excellent moyen de dissuasion. "

Leonard Ravenhill 

“Notice, we never pray for folks we gossip about, and we never gossip about the folk for whom we pray! For prayer is a great deterrent.”

Leonard Ravenhill 

mardi 4 avril 2000

Si vous vous associez à Dieu, faites de grands projets !


"Si vous vous associez à Dieu, faites de grands projets !" Je vous encourage aujourd'hui à faire de Dieu votre partenaire. Quel que soit votre fardeau qui vous a poussé à chercher de la force, abandonnez-le-lui maintenant. Ne laissez pas passer une minute de plus sans lui remettre complètement vos fardeaux. Dieu veut être votre force. Abandonnez-vous à lui dans votre faiblesse et laissez-le se montrer fort. Rappelez-vous que si Dieu vous y amène, il vous fera passer au travers !"
D. L. Moody  

“If you partner with God, Make your plans big!” I encourage you today to make God your partner. Whatever your burden is that caused you to search for strength, give it up to him now. Do not let another minute go by without completely  surrendering your burdens to Him. God wants to be your strength. Surrender to Him in your weakness and let Him show Himself strong. Remember if God brings you to it, He will bring you through it!”
D. L. Moody  

lundi 3 avril 2000

Nous l'aimons parce qu'il nous a aimés le premier



"Partez aujourd'hui, avec l'aide de l'Esprit de Dieu, en jurant et en déclarant que, dans la vie - qu'il s'agisse de la pauvreté ou de la richesse, dans la mort - qu'il s'agisse de la douleur ou de tout ce qui peut arriver, vous êtes et devez toujours être au Seigneur. Car ceci est écrit sur votre cœur : nous l'aimons parce qu'il nous a aimés le premier."

Charles Spurgeon 

“Go forth today, by the help of God's Spirit, vowing and declaring that in life - come poverty, come wealth, in death - come pain or come what may, you are and ever must be the Lord's. For this is written on your heart, 'We love Him because He first loved us.”

Charles Spurgeon 


dimanche 2 avril 2000

Les commérages


"Le Nouveau Testament met en garde contre les commérages. Le mot grec traduit par "commérage" signifie chuchoter ou murmurer. En d'autres termes, l'accent n'est pas mis sur la fausseté du mot mais sur le fait qu'il doit être subreptice. Il n'est pas ouvert, franc et direct. Il est empreint d'obscurité. Elle ne fonctionne pas dans la lumière de l'amour. Elle ne vise pas la guérison. Elle caresse le désir de l'ego d'être considéré comme juste sans jouer selon les règles de l'amour."

John Piper 

“The New Testament warns against gossiping. The Greek word translated “gossip” means whisper or whisperer. In other words, the focus is not on the falsehood of the word but on the fact that it needs to be surreptitious. It is not open and candid and forthright. It has darkness about it. It does not operate in the light of love. It is not aiming at healing. It strokes the ego’s desire to be seen as right without playing by the rules of love.”

John Piper 

samedi 1 avril 2000

Se sonder


Nous n'écouterons pas et ne chercherons pas à savoir ce qu'il y a de mal l'un de l'autre ; si nous entendons du mal l'un de l'autre, nous ne serons pas enclins à le croire ; dès que possible, nous communiquerons ce que nous entendons en parlant ou en écrivant à la personne concernée ; tant que nous n'aurons pas fait cela, nous n'écrirons pas et ne dirons pas une syllabe à une autre personne ; après avoir fait cela, nous n'en parlerons pas non plus à une autre personne ; nous ne ferons aucune exception à ces règles, à moins que nous ne nous croyions absolument obligés dans la conférence.

John Wesley, Covenant of Early Methodist Ministers, 1752.

We will not listen or willingly inquire after ill concerning one another; that, if we do hear any ill of each other, we will not be forward to believe it; that as soon as possible we will communicate what we hear by speaking or writing to the person concerned; that until we have done this, we will not write or speak a syllable of it to any other person; that neither will we mention it, after we have done this, to any other person; that we will not make any exception to any of these rules unless we think ourselves absolutely obligated in conference.

John Wesley, Covenant of Early Methodist Ministers, 1752.

vendredi 31 mars 2000

Comprendre quelqu'un d'autre



Comprendre quelqu'un d'autre en tant qu'être humain, je pense que c'est ce qui se rapproche le plus d'un véritable pardon. 

David Small

To understand somebody else as a human being, I think, is about as close to real forgiveness as one can get.

David Small

jeudi 30 mars 2000

Prêts à tout ?


« Tout disciple de Jésus doit se préparer à faire face un jour ou l’autre à la persécution. 
Dans certains pays, la moquerie ou la discrimination constituent le pire que nous puissions souffrir. Dans d’autres les souffrances des chrétiens vont jusqu’à l’emprisonnement, la violence physique et psychologique, et même la mort. Plus de cinquante pays à travers le monde sont hostiles aux chrétiens. Une volonté féroce de détruire la foi en Jésus dans une grande partie du monde, Asie et Moyen Orient en particulier, prouve que Satan est conscient du retour imminent du Christ-Roi et il tient à anéantir, autant que possible, le témoignage des disciples de Jésus partout où il le peut. 
Les chrétiens qui souffrent ainsi ont besoin de nos prières, mais ne demandent pas à échapper à ces persécutions. Ils veulent plutôt que Dieu leur accorde le courage et la détermination de tenir bon, quels que soient les tourments qu’ils endurent. Ils tiennent à maintenir la pureté de leur témoignage, afin que leur exemple amène au salut des âmes perdues. »
Bob Gass

mercredi 29 mars 2000

Si vous n'êtes pas guidé par Dieu



"Si vous n'êtes pas guidé par Dieu, vous serez guidé par quelqu'un ou quelque chose d'autre. Le chrétien qui n'a pas le sens de la guidance dans sa vie manque quelque chose de vital. "

Eric Liddell, "The Disciplines Of The Christian Life".

"If you are not guided by God, you will be guided by someone or something else. The Christian who hasn’t the sense of guidance in his life is missing something vital."

Eric Liddell, 'The Disciplines Of The Christian Life'.

mardi 28 mars 2000



"Le philosophe russe Vladimir Solovyov a résumé de manière sarcastique le raisonnement éthique de l'humanisme laïque comme suit : 'L'homme descend du singe, donc nous devons nous aimer les uns les autres'. La deuxième clause ne découle pas de la première. S'il était naturel pour les forts de manger les faibles dans le passé, pourquoi les gens ne sont-ils pas autorisés à le faire maintenant ? . . . Étant donné la vision séculaire de l'univers, la conclusion de l'amour ou de la justice sociale n'est pas plus logique que la conclusion de la haine ou de la destruction. Ces deux ensembles de croyances - un matérialisme scientifique approfondi et un humanisme libéral - ne sont tout simplement pas compatibles l'un avec l'autre. Chaque ensemble de croyances est une preuve contre l'autre. Beaucoup appelleraient cela une vision du monde profondément incohérente."

Tim Keller, Making Sense of God : An Invitation to the Skeptical 

“Russian philosopher Vladimir Solovyov sarcastically summarized the ethical reasoning of secular humanism like this: ‘Man descended from apes, therefore we must love one another.’ The second clause does not follow from the first. If it was natural for the strong to eat the weak in the past, why aren’t people allowed to do it now? . . . Given the secular view of the universe, the conclusion of love or social justice is no more logical than the conclusion to hate or destroy. These two sets of beliefs—in a thoroughgoing scientific materialism and in a liberal humanism—simply do not fit with one another. Each set of beliefs is evidence against the other. Many would call this a deeply incoherent view of the world.” 

Tim Keller, Making Sense of God: An Invitation to the Skeptical 

lundi 27 mars 2000

Par conséquence, ...


Car si les hommes ne croient pas aux promesses et aux commandements de notre Seigneur [concernant la prière] et n'agissent pas en conséquence, comment pouvons-nous espérer qu'ils seront persuadés par de simples exhortations humaines [à prier] ?

Auteur inconnu, The Kneeling Christian, circa 1930, ch. 3.

For if men will not believe, and act upon, our Lord’s promises and commands [regarding prayer], how can we expect them to be persuaded by any mere human exhortations [to pray]?

Unknown Author, The Kneeling Christian, circa 1930, ch. 3.

dimanche 26 mars 2000

Le poids de la Résurrection



"Tant que vous ne commencez pas avec un parti pris philosophique imposé contre la possibilité des miracles, la Résurrection a autant d'attestation que n'importe quel autre événement historique ancien." 

Tim Keller, Making Sense of God : An Invitation to the Skeptical 

“As long as you do not begin with an imposed philosophical bias against the possibility of miracles, the Resurrection has as much attestation as any other ancient historical event.” 

Tim Keller, Making Sense of God: An Invitation to the Skeptical 


samedi 25 mars 2000

Etre authentique

" Nous devons changer nos vies afin de modifier nos cœurs, car il est impossible de vivre d'une façon et de prier d'une autre."
William Law