Notre vie de prière

Aucun homme n'est plus grand que sa vie de prière. Le pasteur qui ne prie pas joue ; les gens qui ne prient pas s'égarent. Nous avons beaucoup d'organisateurs, mais peu d'agonisants ; beaucoup de joueurs et de payeurs, peu de prieurs ; beaucoup de chanteurs, peu d'accrocheurs ; beaucoup de pasteurs, peu de lutteurs ; beaucoup de craintes, peu de larmes ; beaucoup de mode, peu de passion ; beaucoup d'interférents, peu d'intercesseurs ; beaucoup d'écrivains, mais peu de combattants. En échouant ici, nous échouons partout. 

Leonard Ravenhill

No man is greater than his prayer life. The pastor who is not praying is playing; the people who are not praying are straying. We have many organizers, but few agonizers; many players and payers, few pray-ers; many singers, few clingers; lots of pastors, few wrestlers; many fears, few tears; much fashion, little passion; many interferers, few intercessors; many writers, but few fighters. Failing here, we fail everywhere. 

Leonard Ravenhill

Le croyant le plus sage

Le croyant le plus sage est celui qui vient à cœur ouvert pour être purifié et qui sait que l'appel de Dieu au repentir est gracieux. 

Jack Hayford

The wisest believer is that one who comes openhearted for cleansing and who knows that God's summons to repentance is gracious. 

Jack Hayford

Cinq responsabilités paternelles

Cinq responsabilités paternelles que Dieu a assumées envers ses enfants :

1. Dieu pourvoit à nos besoins (Philippiens 4:19).

2. Dieu protège (Matthieu 10:29-31).

3. Dieu nous encourage (Psaumes 10:17).

4. Dieu nous réconforte (2 Corinthiens 1:3-4).

5. Dieu nous discipline (Hébreux 12:10).

Jerry Bridges, The Gospel for Real Life, 2002, p. 146. 

Five fatherly responsibilities that God has assumed toward His children:

1. God provides for us (Phil. 4:19).

2. God protects (Mt. 10:29-31).

3. God encourages us (Psm. 10:17).

4. God comforts us (2 Cor. 1:3-4).

5. God disciplines us (Heb. 12:10).

Jerry Bridges, The Gospel for Real Life, 2002, p. 146. 

La prescience de Dieu

[La prescience de Dieu est] la connaissance sélective de Dieu qui fait de quelqu'un un objet de l'amour de Dieu ; c'est plus qu'une simple connaissance ou cognition préalable. Le terme met l'accent sur la motivation de Dieu à agir, se rapportant aux personnes plutôt qu'à ce que les personnes feront ou ne feront pas.

H. Wayne House, Charts of Christian Theology and Doctrine, Zondervan, 1992, p. 91.

[God’s foreknowledge is] the selective knowledge of God that makes one an object of God’s love; it is more than mere knowledge or cognition beforehand. The term focuses on God motivation to act, relating to persons rather than what the persons will or will not do.

H. Wayne House, Charts of Christian Theology and Doctrine, Zondervan, 1992, p. 91.

Tenté par Satan

Tenté par Satan, Adam a douté de la parole de Dieu et de sa bonté, il lui a désobéi, par orgueil et par volonté d’indépendance. Ainsi le péché est entré dans le monde, avec ses tristes conséquences. Mais, quand Satan a tenté Jésus, il n’a pas pu le faire dévier de son chemin de perfection. Oui, Dieu a enfin trouvé son plaisir dans un homme, un homme parfait, en Jésus !

Auteur inconnu

La douleur.

La souffrance surmonte l'inertie de l'esprit, développe les capacités de réflexion, ouvre un monde nouveau et pousse l'âme à l'action.

Anthony Harrison Evans

Suffering overcomes the mind's inertia, develops the thinking powers, opens up a new world, and drives the soul to action.

Anthony Harrison Evans

Une grâce puissante

Un homme n'est pas sauvé contre sa volonté, mais il est rendu volontaire par l'opération du Saint-Esprit.  Une grâce puissante à laquelle il ne veut pas résister entre dans l'homme, le désarme, fait de lui une nouvelle créature, et il est sauvé.

Charles H. Spurgeon

A man is not saved against his will, but he is made willing by the operation of the Holy Ghost.  A mighty grace which he does not wish to resist enters into the man, disarms him, makes a new creature of him, and he is saved.

Charles H. Spurgeon

L'Évangile est ouvert à tous

L'Évangile est ouvert à tous ; le pécheur le plus respectable n'y a pas plus droit que le pire. 

Martyn Lloyd-Jones

The gospel is open to all; the most respectable sinner has no more claim on it than the worst. 

Martyn Lloyd-Jones

Que pensez-vous de vous-même ?

Que pensez-vous de vous-même - en tant que propriétaire ou capitaine de ce que vous possédez ? Livrez-vous la marchandise ? Le monde ne lit pas la Bible - il nous lit, vous et moi. L'homme pieux est la Bible de l'homme impie. Grandissez-vous comme Pierre ? Brillez-vous comme Etienne ? Allez-vous comme Paul ?

Les gens demanderont : "Pourquoi n'ai-je pas été informé au carrefour de ce Jésus ?"

Merci, Seigneur, de nous fortifier par l'amour d'un Sauveur mourant, la puissance d'un Sauveur ressuscité, la prière d'un Sauveur ascendant et la gloire d'un Sauveur éternel. 

Corrie ten Boom

How do you think of yourself—as owner or as captain of what you possess? Are you delivering the goods? The world does not read the Bible—it reads you and me. The godly man is the ungodly man’s Bible. Are you growing like Peter? Are you glowing like Stephen? Are you going like Paul?

People will ask: “Why was I not told back at the crossroads of this Jesus?”

Thank You, Lord, that You will strengthen us by a dying Savior’s love, a risen Savior’s power, an ascended Savior’s prayer, and an eternal Savior’s glory. 

Corrie ten Boom

La rédemption

La rédemption est une œuvre plus grande encore que la création, surtout si l'on considère la manière dont Dieu l'a accomplie, même en envoyant son Fils unique dans ce monde, dans toute la merveille, l'émerveillement et le miracle de l'Incarnation, mais surtout en le livrant à la mort sur la Croix. C'est la chose suprême - que l'homme déchu et pécheur puisse être racheté et restauré, et finalement toute la création aussi.

Martyn Lloyd-Jones, La dépression spirituelle - ses causes et ses remèdes, 1965, p. 93-94.

Redemption is a greater work even than creation, and especially when we consider the way in which God has achieved it, even through the sending of His only Begotten Son into this world in all the marvel and the wonder and the miracle of the Incarnation, but above all in delivering Him up to the Death upon the Cross. This is the supreme thing – that sinful fallen man can be redeemed and restored, and ultimately the whole of creation also.

Martyn Lloyd-Jones, Spiritual Depression – Its Causes and its Cures, 1965, p. 93-94.

Il sait ce qu'il fait

« Lorsque les choses ne semblent pas aller dans ta vie, ta foi en Dieu peut changer les circonstances. En toute circonstance, remercie Dieu, car il sait ce qu'il est en train de faire. »

Auteur inconnu

Une décision spirituelle.

Puisque mon argent est l'argent de Dieu, chaque décision de dépense que je prends est une décision spirituelle.

John Hagee

Since my money is God's money, every spending decision I make is a spiritual decision.

John Hagee

Les dirigeants

Les dirigeants doivent exposer avec force la vérité au lieu de se concentrer sur ce qui est faux. La tromperie ne peut pas s'opposer à l'autorité, à la force et à la sagesse d'une direction pieuse et priante. 

Roberts Liardon

Leadership should expound strongly on the truth instead of focusing on that which is false. Deceit cannot stand against the authority, strength, and wisdom of prayerful, godly leadership. 

Roberts Liardon

L'erreur

L'erreur, en effet, n'est jamais exposée dans sa difformité nue, de peur qu'elle ne soit immédiatement détectée. Mais elle est habilement parée d'une robe attrayante, de sorte que, par sa forme extérieure, elle apparaît aux inexpérimentés... plus vraie que la vérité elle-même.

Irénée

Error indeed is never set forth in its naked deformity, lest being thus exposed, it should be at once detected. But it is craftily decked out in an attractive dress, so as, by its outward form, to make it appear to the inexperienced…more true than the truth itself.

Irenaeus

" Je suis crucifié avec Christ. "

" Je suis crucifié avec Christ. " L'apôtre exprime ainsi l'assurance de sa communion avec Christ dans ses souffrances et sa mort, et sa pleine participation à toute la puissance et à la bénédiction de cette mort. Et il pensait si bien ce qu'il disait, et savait qu'il était maintenant réellement mort, qu'il ajoute : "Ce n'est plus moi qui vis, mais Christ qui vit en moi." Combien bénie doit être l'expérience d'une telle union avec le Seigneur Jésus ! Pouvoir considérer Sa mort comme la mienne, aussi réellement qu'elle a été la Sienne - considérer comme mienne Son obéissance parfaite à Dieu, Sa victoire sur le péché et Sa complète délivrance de sa puissance ; et réaliser que la puissance de cette mort agit quotidiennement par la foi avec une énergie divine en mortifiant la chair et en renouvelant toute la vie pour la rendre parfaitement conforme à la vie de résurrection de Jésus ! Demeurer en Jésus, le Crucifié, est le secret de la croissance de cette vie nouvelle qui est toujours engendrée par la mort de la nature. "

Andrew Murray

« I am crucified with Christ.” Thus the apostle expresses his assurance of his fellowship with Christ in His sufferings and death, and his full participation in all the power and the blessing of that death. And so really did he mean what he said, and know that he was now indeed dead, that he adds: “It is no longer I that live, but Christ that liveth in me.” How blessed must be the experience of such a union with the Lord Jesus! To be able to look upon His death as mine, just as really as it was His—upon His perfect obedience to God, His victory over sin, and complete deliverance from its power, as mine; and to realize that the power of that death does by faith work daily with a divine energy in mortifying the flesh, and renewing the whole life into the perfect conformity to the resurrection life of Jesus! Abiding in Jesus, the Crucified One, is the secret of the growth of that new life which is ever begotten of the death of nature. »

Andrew Murray

Quelqu'un a écrit : «  Quand quelqu'un fait quelque chose de mal, n'oubliez pas tout ce qu'il a fait de bien. » 

Someone wrote : « When someone does something wrong, don’t forget all the things they did right. »

La volonté adorable de notre Dieu

La volonté adorable de notre Dieu est mieux et plus douce que la santé ou les amis ou l'argent ou la renommée ou la facilité ou la prospérité. Elle illumine les heures les plus sombres d'un halo divin et répand le soleil le plus brillant sur les chemins les plus lugubres. Il règne toujours celui qui en a fait son royaume, et rien ne peut lui échapper. Ce n'est donc certainement qu'un glorieux privilège qui s'ouvre devant vous lorsque je vous dis que le premier pas que vous devez faire pour entrer dans la vie cachée avec le Christ en Dieu est celui de la consécration entière. Je vous prie de ne pas considérer cela comme une exigence dure et sévère. Vous devez le faire avec joie, avec reconnaissance, avec enthousiasme. Vous devez entrer dans ce que j'appelle le côté privilège de la consécration ; et je peux vous assurer, d'après le témoignage universel de tous ceux qui l'ont essayé, que vous trouverez que c'est le lieu le plus heureux où vous soyez jamais entré.

Hannah Whitall Smith

Better and sweeter than health or friends or money or fame or ease or prosperity is the adorable will of our God. It gilds the darkest hours with a divine halo and sheds brightest sunshine on the gloomiest paths. He always reigns who has made it His kingdom, and nothing can go amiss to Him. Surely, then, it is only a glorious privilege that is opening before you when I tell you that the first step you must take in order to enter into the life hid with Christ in God is that of entire consecration. I beg of you not to look at it as a hard and stern demand. You must do it gladly, thankfully, enthusiastically. You must go in on what I call the privilege side of consecration; and I can assure you, from the universal testimony of all who have tried it, that you will find it the happiest place you have ever entered yet.

Hannah Whitall Smith

Relation de confiance

" Dieu a donné Sa Parole pour nous assurer une relation entre nous et Lui afin de pouvoir marcher avec confiance en tant que chrétiens, sachant que notre salut est en Lui."

David Jeremiah

" God has given us His Word to assure us of our relationship with Him so that we may walk as Christians with confidence, knowing that our salvation is in Him."

David Jeremiah

Prier Dieu continuellement

Nous ne pouvons échapper aux dangers qui abondent dans la vie sans l'aide réelle et continuelle de Dieu. Prions-le donc continuellement. Comment pouvons-nous le prier sans être avec lui ? Comment pouvons-nous être avec Lui si ce n'est en pensant souvent à Lui ? Et comment pouvons-nous penser souvent à Lui si ce n'est par une sainte habitude que nous devons prendre ? Vous me direz que je dis toujours la même chose. C'est vrai, car c'est la méthode la meilleure et la plus facile que je connaisse ; et comme je n'en utilise aucune autre, je la conseille à tout le monde. Nous devons connaître avant d'aimer. Pour connaître Dieu, nous devons souvent penser à lui ; et quand nous arriverons à l'aimer, nous penserons aussi souvent à lui, car notre cœur sera avec notre trésor. C'est un argument qui mérite bien votre considération. "

Frère Laurence

We cannot escape the dangers which abound in life without the actual and continual help of God. Let us, then, pray to Him for it continually. How can we pray to Him without being with Him? How can we be with Him but in thinking of Him often? And how can we often think of Him but by a holy habit which we should form of it? You will tell me that I am always saying the same thing. It is true, for this is the best and easiest method I know; and as I use no other, I advise all the world to do it. We must know before we can love. In order to know God, we must often think of Him; and when we come to love Him, we shall also think of Him often, for our heart will be with our treasure. This is an argument which well deserves your consideration. »

Brother Lawrence

La peur

La peur est l'un des principaux stratagèmes de Satan pour paralyser le peuple de Dieu. Je ne parle pas de l'inquiétude légitime. Je ne parle pas des avertissements protecteurs de la sagesse et des conseils pieux. Je parle de la peur. D'une inquiétude incessante. D'une anxiété qui dure toute la nuit. Des pires scénarios qui deviennent les seules probabilités auxquelles vous pouvez penser. De telles craintes, au lieu de faire monter notre tension artérielle, devraient déclencher des alarmes incendie. Pourquoi suis-je ainsi paralysé ? La Bible nous apprend clairement que "Dieu ne nous a pas donné un esprit de crainte, mais de puissance, d'amour et de sagesse" (2 Timothée 1:7 NKJV). Ainsi, chaque fois que vous sentez un "esprit de peur" envahir un domaine particulier de votre vie, vous pouvez savoir, par un processus d'élimination, que cela ne vient pas de Dieu.

Priscilla Shirer

Fear is one of Satan’s primary schemes for crippling God’s people. I’m not talking about legitimate concern. I’m not talking about the protective warnings of wisdom and godly counsel. I’m talking about fear. Incessant worry. Up-all-night anxiety. Worst-case scenarios becoming the only probabilities you can think about. Fears like these, instead of simply raising our blood pressure, ought to set off some fire alarms. Why am I feeling so paralyzed like this? We clearly know from Scripture that "God has not given us a spirit of fear, but of power and of love and of a sound mind" (2 Tim. 1:7 NKJV). So whenever you sense a "spirit of fear" invading any particular area of your life, you can know by process of elimination that it’s not coming from God.

Priscilla Shirer