Ce site a pour but de vous faire découvrir des citations parlant de Dieu, Jésus, du christianisme, de la foi, de la Bible, entre autres sujets. Ces phrases sont des sujets de réflexions pour faire avancer votre réflexion personnelle à partir d'opinions différentes. Bonne visite sur ce site et bonne réflexion.
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mardi 5 septembre 1995
Une nouvelle relation filiale
Un tout
Nombreux sont ceux qui, au cours des cinquante dernières années, se sont comportés comme si le premier et le dernier objet de leur vocation était le salut des âmes, et que tout devait se plier à ce but. En conséquence, la nourriture des brebis, le maintien d'une discipline scripturaire dans l'église, et l'inculcation d'une piété pratique, ont été évincés ; et trop souvent toutes sortes d'artifices mondains et de méthodes charnelles ont été employés sous prétexte que la fin justifiait les moyens ; et ainsi les églises ont été remplies de membres non régénérés. En réalité, ces hommes sont allés à l'encontre de leur propre but. Le cœur dur doit être labouré et hersé avant de pouvoir être réceptif à la semence de l'Évangile. Une instruction doctrinale doit être donnée sur le caractère de Dieu, les exigences de sa loi, la nature et l'atrocité du péché, si l'on veut poser les bases d'une véritable évangélisation. Il est inutile de prêcher le Christ aux âmes tant qu'elles ne voient pas et ne ressentent pas leur besoin désespéré de lui.
A.W. Pink
Many of the pulpiteers of the past fifty years acted as though the first and last object of their calling was the salvation of souls, everything being made to bend to that aim. In consequence, the feeding of the sheep, the maintaining of a Scriptural discipline in the church, and the inculcation of practical piety, was crowded out; and only too often all sorts of worldly devices and fleshly methods were employed under the plea that the end justified the means; and thus the churches were filled with unregenerate members. In reality, such men defeated their own aim. The hard heart must be ploughed and harrowed before it can be receptive to the gospel seed. Doctrinal instruction must be given on the character of God, the requirements of his Law, the nature and heinousness of sin, if a foundation is to be laid for true evangelism. It is useless to preach Christ unto souls until they see and feel their desperate need of him.
A.W. Pink
dimanche 3 septembre 1995
Quel choix ?
De deux maux, ne choisissez aucun.
Charles H. Spurgeon
Of two evils, choose neither.
Charles H. Spurgeon
samedi 2 septembre 1995
Actes 2
Dans Actes 2, le Saint-Esprit vient sur [les apôtres], révélant quatre choses sur le réveil : premièrement, le réveil est miraculeux (versets 1-4). Il n'est pas causé par l'homme. "Tout à coup, il vint du ciel" (verset 2). Deuxièmement, le réveil est mystérieux (versets 5-13). Humainement inexplicable. "Qu'est-ce que cela signifie ?" (verset 12). Troisièmement, le réveil est significatif (versets 14-36). Humainement indéniable. "Hommes d'Israël, écoutez ces paroles : Jésus de Nazareth" (verset 22). Quatre, le réveil est puissant (versets 37-41). Humainement irrésistible. "Ce jour-là, il y eut environ trois mille âmes de plus" (verset 41).
Ray Ortlund
In Acts 2 the Holy Spirit does come upon [the apostles], revealing four things about revival: One, revival is miraculous (verses 1-4). Humanly uncaused. “Suddenly there came from heaven” (verse 2). Two, revival is mysterious (verses 5-13). Humanly inexplicable. “What does this mean?” (verse 12). Three, revival is meaningful (verses 14-36). Humanly undeniable. “Men of Israel, hear these words: Jesus of Nazareth” (verse 22). Four, revival is mighty (verses 37-41). Humanly irresistible. “There were added that day about three thousand souls” (verse 41).
Ray Ortlund
vendredi 1 septembre 1995
Celui qui cherche des preuves
Celui qui cherche des preuves que Dieu s'est manifesté à nous dans la chair doit regarder ses activités. . . . Les merveilles évidentes dans ses actions, nous les considérons comme une preuve suffisante de la présence de la divinité, et dans les actes enregistrés, nous marquons tous les attributs par lesquels la nature divine est caractérisée.
ST. GREGORIE DE NYSSEE (c. 335-394) PÈRE DE L'ÉGLISE CAPPODOCIENNE
"DISCOURS SUR L'INSTRUCTION RELIGIEUSE"
One who is looking for proofs that God manifested himself to us in the flesh must look to his activities. . . . The wonders evident in his actions we regard as sufficient proof of the presence of the Godhead, and in the deeds recorded we mark all those attributes by which the divine nature is characterized.
ST. GREGORY OF NYSSA (c. 335–394) CAPPODOCIAN CHURCH FATHER
“ADDRESS ON RELIGIOUS INSTRUCTION”
jeudi 31 août 1995
La seconde venue du Christ.
Il n'y a pas de meilleur remède contre l'hypocrisie que de vivre dans la lumière de la seconde venue du Christ.
ANNE GRAHAM LOTZ
ENSEIGNANTE BIBLIQUE ET FONDATEUR DE ANGEL
MINISTRIES LA VISION DE SA GLOIRE, 1996
There is no greater cure for hypocrisy than to live in the light of the second coming of Christ.
ANNE GRAHAM LOTZ
BIBLE TEACHER AND FOUNDER OF ANGEL
MINISTRIES THE VISION OF HIS GLORY, 1996
mercredi 30 août 1995
Le revivalisme moderne
Parfois, nous sommes enclins à penser qu'une très grande partie du revivalisme moderne a été plus une malédiction qu'une bénédiction, parce qu'il a conduit des milliers de personnes à une sorte de paix avant qu'elles ne connaissent leur misère ; il a ramené le prodigue dans la maison du Père, sans jamais lui faire dire : "Père, j'ai péché".
Charles H. Spurgeon
Sometimes we are inclined to think that a very great portion of modern revivalism has been more a curse than a blessing, because it has led thousands to a kind of peace before they have know their misery; restoring the prodigal to the Father’s house, and never making him say, “Father, I have sinned”
Charles H. Spurgeon
mardi 29 août 1995
Continuez de croire !
Si Jésus-Christ ne vous a pas abandonné dans ses ténèbres, les ténèbres ultimes, pourquoi vous abandonnerait-il maintenant, dans les vôtres ?
Timothy Keller
If Jesus Christ didn’t abandon you in his darkness, the ultimate darkness, why would he abandon you now, in yours?
Timothy Keller
lundi 28 août 1995
Le prince gracieux
Que Satan ne nous persuade pas de penser le pire de la pure Parole de Dieu à cause de la corruption de celui qui la délivre. Car qu'est-ce que c'est que de refuser une confortable embassade d'un prince gracieux, parce que nous n'aimons pas les qualités des ambassadeurs ?... Oui, qu'est-ce que c'est que de transgresser le commandement exprès de notre Sauveur le Christ, qui a ordonné à tous d'écouter même les Scribes et les Pharisiens qui étaient assis sur la chaise de Moïse, et de faire selon leurs paroles mais non selon leurs œuvres ?
George Downame
Let not Satan persuade us to think the worse of the pure Word of God because of his corruption who delivers it. For what were this but to refuse a comfortable embassage from a gracious prince, because we dislike the qualities of the ambassadors?… Yea, what is it but to cross our Saviour Christ’s express commandment, who commanded all to hear even the Scribes and Pharisees who sat on Moses’ chair, and to do after their words though not after their works?
George Downame
dimanche 27 août 1995
Un Dieu infini
Seul un Dieu infini, et un bien infini, peuvent remplir et satisfaire l'âme précieuse et immortelle de l'homme.
Thomas Brooks
It is only an infinite God, and an infinite good, that can fill and satisfy the precious and immortal soul of man.
Thomas Brooks
samedi 26 août 1995
Déterminez votre place dans le plan de Dieu !
vendredi 25 août 1995
Un réveil axé sur la parole
Nous ne devrions pas souhaiter un réveil par l'expérience uniquement sans une véritable réforme. Ainsi, le terme "réveil" n'est pas adapté à notre époque si nous n'ajoutons pas les qualificatifs "réformateur" ou "axé sur la parole". Il n'est pas faux de désirer un réveil si nous entendons par là un réveil qui est une résurgence d'une croyance correcte accompagnée d'une vivification de notre expérience avec Dieu qui découle de (et non pas indépendamment de) cette saine doctrine.
Jim Elliff
We should not want a revival of experience alone without true reformation. And so the term revival is not adequate for our day unless we add the qualifiers “reformational” or “word-driven.” It is not wrong to desire revival if we mean a revival that is a resurgence of correct believing along with the enlivening of our experience with God which comes out of (not apart from) that sound doctrine.
Jim Elliff
jeudi 24 août 1995
Des compréhensions superficielles
Toutes les compréhensions de toutes choses qui ne prennent pas Dieu en considération sont des compréhensions superficielles, car elles ne tiennent pas compte des véritables connexions les plus profondes de toutes choses avec ce qui compte vraiment dans l'univers, à savoir Dieu.
John Piper
All understandings of all things that do not take God into consideration are superficial understandings, since they do not reckon with the true deepest connections with all things with what really matters in the universe, namely God.
John Piper
mercredi 23 août 1995
Le renouveau
Il n'y a pas de formule magique pour le renouveau. Nous ne pouvons pas le commander. Nous pouvons l'attendre avec impatience, et nous sommes tenus d'exprimer notre désir dans la prière.
Tom Wells, Christian : Take Heart ! 1987, p. 56.
There are no magic formulas for revival. We cannot command it. We may await it with longing, and we are bound to express our longing in prayer.
Tom Wells, Christian: Take Heart!, 1987, p. 56.
mardi 22 août 1995
Ensemble
Chaque fois que nous dirigeons l'église dans l'adoration, nous faisons plus que chanter des chansons. Nous menons les croyants dans une bataille pour la vérité.
Bob Kauflin
Every time we lead the church in worship we’re doing more than singing songs. We’re leading believers in a battle for the truth.
Bob Kauflin
lundi 21 août 1995
Celui qui apprend ces deux leçons
Quand j'étais jeune, j'étais sûr de beaucoup de choses ; maintenant il n'y a que deux choses dont je suis sûr : l'une est que je suis un misérable pécheur ; et l'autre, que le Christ est un Sauveur tout à fait suffisant. Celui qui apprend ces deux leçons est bien instruit.
John Newton
When I was young, I was sure of many things; now there are only two things of which I am sure: one is, that I am a miserable sinner; and the other, that Christ is an all-sufficient Saviour. He is well-taught who learns these two lessons.
John Newton
dimanche 20 août 1995
Un monde en mouvement
samedi 19 août 1995
C'est l'effronterie la plus monumentale de l'homme
C'est l'effronterie la plus monumentale de l'homme que d'imaginer qu'une collection égoïste et mesquine de désirs indignes comme lui-même a sa place au centre, même de sa propre vie. La nature insidieuse de l'orgueil est telle que les hommes et les femmes se rendent rarement compte de leur orgueil, et l'indice du pouvoir de l'orgueil sur le cœur est que même les motions les plus pures de l'âme chrétienne en sont profondément affectées.
Robert Rayburn
It is man’s most monumental effrontery to imagine that a selfish, petty collection of unworthy desires such as himself belongs in the center, even of his own life. The insidious nature of pride is such that men and women rarely appreciate how proud they are, and the index of pride’s power over the heart is that even the purest motions of the Christian soul are deeply affected by it.
Robert Rayburn
vendredi 18 août 1995
Les êtres humains
Les êtres humains, étant ce qu'ils sont, se sentent en quelque sorte autorisés à remettre en question les raisons de tout ce qui leur arrive. Dans de nombreux cas, la vie elle-même devient une critique et une dissection permanentes des circonstances et des personnes que l'on connaît. Nous cherchons quelqu'un ou quelque chose sur qui rejeter la faute de nos malheurs. Nous sommes souvent prompts à oublier nos bénédictions et lents à oublier nos malheurs.
Phillip Keller, A Shepherd Looks at Psalm 23, Zondervan, 1970, p. 70.
Human beings, being what they are, somehow feel entitled to question the reasons for everything that happens to them. In many instances life itself becomes a continual criticism and dissection of one’s circumstances and acquaintances. We look for someone or something on which to pin the blame for our misfortunes. We are often quick to forget our blessings, slow to forget our misfortunes.
Phillip Keller, A Shepherd Looks at Psalm 23, Zondervan, 1970, p. 70.
jeudi 17 août 1995
La prospérité
La prospérité enivre les hommes, de sorte qu'ils se complaisent dans leurs propres mérites.
Jean Calvin
Prosperity inebriates men, so that they take delights in their own merits.
John Calvin



















