La venue de Dieu

Aucun regain d'intérêt ou d'excitation religieuse ne mérite le nom de réveil s'il ne s'accompagne pas d'un profond sentiment de péché. La venue de Dieu, et l'impact de sa Parole qui en découle, rend les chrétiens beaucoup plus sensibles au péché qu'ils ne l'étaient auparavant : les consciences s'attendrissent et une profonde humiliation se produit. La perversité, la laideur, l'impureté et la culpabilité du péché sont vues et ressenties avec une acuité nouvelle.
J.I. Packer

No upsurge of religious interest or excitement merits the name of revival if there is no profound sense of sin at its heart. God’s coming, and the consequent impact of His Word, makes Christians much more sensitive to sin than they previously were: consciences become tender and a profound humbling takes place. The perverseness, ugliness, uncleanness, and guilt of sin are seen and felt with new vividness.

J.I. Packer

Vous avez grandi et vous grandissez encore.

Lorsque vous commencez à penser que les choses auraient dû être meilleures cette année, rappelez-vous les montagnes et les vallées qui vous ont mené ici. Ce ne sont pas des accidents, et ces moments n'ont pas été vains. Tu n'es plus le même. Vous avez grandi et vous grandissez encore. Vous respirez, vous vivez, vous êtes enveloppé d'une grâce infinie et sans limite. Et les choses vont s'améliorer. Il y a plus en toi qu'hier.

Morgan Harper Nichols

When you start to feel like things should have been better this year, remember the mountains and valleys that got you here. They are not accidents, and those moments weren't in vain. You are not the same. You have grown and you are growing. You are breathing, you are living, you are wrapped in endless, boundless grace. And things will
get better. There is more to you than yesterday.

Morgan Harper Nichols

Trop tard

Quelqu'un a dit un jour à John Bunyan qu'il avait prêché un sermon délicieux. "Vous arrivez trop tard", répondit John, "le diable me l'a dit avant que je ne quitte la chaire". Satan est habile pour nous apprendre à voler la gloire de notre Maître.

Charles H. Spurgeon

Somebody once told John Bunyan that he had preached a delightful sermon. "You are too late," said John, "the devil told me that before I left the pulpit." Satan is adept in teaching us how to steal our Master’s glory.

Charles H. Spurgeon

La sainteté de Dieu

De tous les attributs de Dieu, la sainteté est celui qui le décrit de la manière la plus unique et qui résume en réalité tous ses autres attributs. Le mot sainteté fait référence à sa séparation, à son altérité, au fait qu'il ne ressemble à aucun autre être. Il indique sa perfection complète et infinie. La sainteté est l'attribut de Dieu qui lie tous les autres. Bien comprise, elle va révolutionner la qualité de notre culte.
John MacArthur, The Ultimate Priority, Moody Press 1983, p. 73.

Of all the attributes of God, holiness is the one that most uniquely describes Him and in reality is a summarization of all His other attributes. The word holiness refers to His separateness, His otherness, the fact that He is unlike any other being. It indicates His complete and infinite perfection. Holiness is the attribute of God that binds all the others together. Properly understood, it will revolutionize the quality of our worship.

John MacArthur, The Ultimate Priority, Moody Press 1983, p. 73.

Notre foi

Notre foi elle-même, bien qu'elle soit le lien de notre union avec le Christ par lequel nous recevons toutes ses bénédictions, n'est pas notre sauveur. Nous n'avons qu'un seul Sauveur, et ce seul Sauveur est Jésus-Christ notre Seigneur. Rien de ce que nous sommes et rien de ce que nous pouvons faire n'entre, dans la moindre mesure, sur le terrain de notre acceptation par Dieu. Jésus a tout fait.

B.B. Warfield (1851-1921)

Our faith itself, though it be the bond of our union with Christ through which we receive all His blessings, is not our saviour. We have but one Saviour; and that one Saviour is Jesus Christ our Lord. Nothing that we are and nothing that we can do enters in the slightest measure into the ground of our acceptance with God. Jesus did it all.

B.B. Warfield (1851-1921)

La croissance mystérieuse de Jésus-Christ

La croissance mystérieuse de Jésus-Christ dans notre cœur est l'accomplissement du dessein de Dieu, le fruit de sa grâce et de sa volonté divine. 

JEAN-PIERRE DE CAUSSADE (1675-1751) 

PRÊTRE JÉSUITE ET ÉCRIVAIN FRANÇAIS 

The mysterious growth of Jesus Christ in our heart is the accomplishment of God’s purpose, the fruit of his grace and divine will. 

JEAN-PIERRE DE CAUSSADE (1675–1751) 

FRENCH JESUIT PRIEST AND WRITER 

Se pardonner

Quelqu'un a dit : « Te pardonner est mon cadeau pour toi. Aller de l'avant est le cadeau que je me fais à moi-même. »

Someone said : « Forgiving you is my gift to you. Moving on is my gift to myself. »

Un secret

O messieurs ! Il y a dans un Jésus crucifié - quelque chose de proportionné à toutes les détresses, les besoins, les nécessités et les désirs de son pauvre peuple. Il est un pain pour les nourrir, un vêtement pour les couvrir et les parer, un médecin pour les guérir, un conseiller pour les conseiller, un capitaine pour les défendre, un prince pour les gouverner, un prophète pour les enseigner, un prêtre pour les expier ; un mari pour les protéger, un père pour les entretenir, un frère pour les soulager, un fondement pour les soutenir, un chef pour les guider, un trésor pour les enrichir, un soleil pour les éclairer, et une fontaine pour les purifier ! Que peut désirer de plus un chrétien - pour le satisfaire et le sauver ; et pour le rendre saint et heureux - dans le temps et l'éternité ?

Thomas Brooks, The Golden Key to Open Hidden Treasures (La clé d'or pour ouvrir les trésors cachés), 1675.

O sirs! There is in a crucified Jesus – something proportionate to all the straits, needs, necessities, and desires of His poor people. He is bread to nourish them, a garment to cover and adorn them, a physician to heal them, a counselor to advise them, a captain to defend them, a prince to rule them, a prophet to teach them, a priest to make atonement for them; a husband to protect them, a father to provide for them, a brother to relieve them, a foundation to support them, a head to guide them, a treasure to enrich them, a sun to enlighten them, and a fountain to cleanse them! What more can any Christian desire – to satisfy him and save him; and to make him holy and happy – in time and eternity?

Thomas Brooks, The Golden Key to Open Hidden Treasures, 1675.

Le mot "gratitude"

Le mot "gratitude" vient du même mot que "liberté" (gratis = libre). La gratitude est l'expression libératrice d'un cœur libre envers celui qui a donné gratuitement.

Ravi Zacharias

'Gratitude' comes from the same word as freedom (gratis = free). Gratitude is the freeing expression of a free heart toward one who freely gave.

Ravi Zacharias

Notre vie

Ne devrions-nous pas considérer notre propre histoire comme étant au moins aussi remplie de Dieu que la vie de tous les saints qui nous ont précédés ? Nous faisons une injustice à notre Seigneur en supposant qu'il a accompli tous ses actes puissants et qu'il s'est montré fort pour ceux qui étaient dans les premiers temps, mais qu'il n'a pas fait de miracles ni mis à nu son bras pour les saints qui sont maintenant sur la terre.
Charles Spurgeon

Ought we not to look upon our own history as being at least as full of God . . . as the lives of any of the saints who have gone before? We do our Lord an injustice when we suppose that He wrought all His mighty acts, and showed Himself strong for those in the early time, but doth not perform wonders or lay bare His arm for the saints who are now upon the earth.

Charles Spurgeon

Des illustrations vivantes

Nous sommes les Bibles que le monde lit ; nous sommes les credo dont le monde a besoin ; nous sommes les sermons que le monde écoute.

Billy Graham 

We are the Bibles the world is reading; we are the creeds the world is needing; we are the sermons the world is heeding.

Billy Graham  

La sécurité en Dieu

La sécurité en Dieu est illustrée par les deux descriptions de Dieu utilisées dans le psaume 16, que beaucoup de gens trouveraient contradictoires. Au verset 2, David appelle Dieu "bon" et il l'appelle aussi "Seigneur". Nous savons ce que signifie "bon". "Seigneur" signifie chef ou patron ou souverain. Pour David, la bonté de Dieu n'était pas liée au fait que Dieu soit le Père Noël et lui donne tout ce qu'il veut, mais plutôt la confiance que non pas lui, mais Dieu était en contrôle ultime en tant que Seigneur pour déterminer ce qui était réellement bon dans la vie de David. C'est la soumission absolue à Dieu en tant que Seigneur qui a entraîné un plaisir absolu dans la bonté souveraine de Dieu. Ce n'est donc que lorsque David s'est soumis à Dieu en tant que Seigneur qu'il a découvert la vraie bonté dont son âme avait besoin. La question est la suivante : pouvez-vous dire que Dieu est votre bien ultime même si vous n'obtenez pas ce dont vous pensez avoir besoin ? Vous ne pouvez le dire que si vous croyez vraiment qu'il est votre Seigneur.
Randy Smith

Security in God is seen with the two descriptions of God used in Psalm 16 that many people would find contradictory. In verse 2, David called God “good” and he also called Him “Lord.” We know what “good” means. “Lord” means ruler or boss or sovereign. To David, God’s goodness was not bound up in God being Santa Claus and giving him everything he wanted, but rather the trust that not he, but God was in ultimate control as Lord to determine what was actually good in David’s life. It was absolute submission to God as Lord that resulted in absolute delight in God’s sovereign goodness. So only as David submitted to God as his Lord did he discover the true goodness that his soul craved. The question is, can you say God is your ultimate good even when you don’t get the stuff you think you need? You can only say that if you truly believe that He is your Lord.

Randy Smith

Je veux exercer mon ministère à travers vous

L'Esprit de Dieu dit peut-être à beaucoup d'entre nous aujourd'hui : "Je veux exercer mon ministère à travers vous. Mais avant de pouvoir exercer mon ministère à travers vous, je dois le faire avec vous. Ne méprisez pas l'expérience éducative de votre ruisseau qui s'assèche. Ne jetez pas l'éponge. ... Laisse la patience faire son œuvre parfaite, afin que tu sois mûr et complet. Il veut vous rendre semblables à son Fils.
Howard G. Hendricks, professeur au Dallas Theological Seminary.

Perhaps the Spirit of God is saying to many of us today, I want to minister through you. But before I can ever minister through you, I must minister to you. Don't despise the educational experience of your drying brook. Don't throw in the towel. ... Let patience have her perfect work, that you may be mature and complete. He wants to make you just like His Son.

Dr. Howard G. Hendricks, professor of Dallas Theological Seminary

Une fin ?

Pour l'enfant de Dieu, la mort n'est pas la fin, mais simplement la porte vers une vie plus élevée et plus exaltée de contact intime avec le Christ. La mort n'est que la sombre vallée qui s'ouvre sur une éternité de délices avec Dieu. Elle n'est pas quelque chose à craindre, mais une expérience par laquelle on passe sur le chemin d'une vie plus parfaite.

Phillip Keller

For the child of God, death is not the end but merely the door into a higher and more exalted life of intimate contact with Christ. Death is but the dark valley opening out into an eternity of delight with God. It is not something to fear, but an experience through which one passes on the path to a more perfect life.

Phillip Keller

Un coeur et une âme nouvelle

Tout le monde ne peut pas être célèbre mais tout le monde peut être grand car la grandeur est déterminée par le service... Il suffit d'avoir un cœur plein de grâce et une âme générée par l'amour.

Martin Luther King Jr.

Not everybody can be famous but everybody can be great because greatness is determined by service...You only need a heart full of grace and a soul generated by love.

Martin Luther King Jr.

Dieu n'exige pas que nous réussissions

Dieu n'exige pas que nous réussissions, il exige seulement que vous essayiez.

Mère Teresa

God doesn't require us to succeed, he only requires that you try.

Mother Teresa

Mise à l'épreuve

La capacité du récit biblique à mettre à l'épreuve l'ensemble de sa propre culture, à examiner avec une honnêteté choquante ses échecs, cette quête et cette présentation historiques sont en soi un hommage à l'influence de la quête prophétique qui consiste à voir le monde du quotidien à travers les yeux d'un Dieu éternel.

JONATHAN MAGONET 

LA BIBLE D'UN RABBIN, 1991

The ability of the biblical record to put on trial the whole of its own culture, to examine with shocking honesty its failures, that historical quest and presentation is in itself a tribute to the influence of the prophetic quest to see the world of the everyday through the eyes of an eternal God.

JONATHAN MAGONET 

A RABBI’S BIBLE, 1991

Une confiance inébranlable en Dieu

Lorsque nous choisissons de prier avec reconnaissance plutôt que de nous complaire dans l'anxiété et l'inquiétude, nous faisons preuve d'une confiance inébranlable en Dieu.

Priscilla Shirer

When we choose thankful prayer over wallowing in anxiety and worry, we are demonstrating an unwavering trust in God.

Priscilla Shirer

Lorsque les gens découvrent que vous êtes chrétien

Lorsque les gens découvrent que vous êtes chrétien, ils devraient déjà avoir une idée de qui vous êtes et de ce que vous êtes, simplement parce que vous portez un nom si précieux. 

JONI EARECKSON TADA 

FONDATEUR DU MINISTÈRE JONI ET SES AMIS 

When people find out that you are a Christian, they should already have an idea of who you are and what you are like simply because you bear such a precious name. 

JONI EARECKSON TADA 

FOUNDER OF JONI AND FRIENDS MINISTRY 

Aimer

J'ai décidé de m'en tenir à l'amour. La haine est un trop lourd fardeau à porter.

Martin Luther King Jr.

I have decided to stick with love. Hate is too great a burden to bear.

Martin Luther King Jr.