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dimanche 7 mars 1993

L'ancre de nos libertés



Tenez fermement la Bible comme l'ancre de vos libertés ; inscrivez ses préceptes dans vos cœurs et mettez-les en pratique dans vos vies. C'est à l'influence de ce livre que nous devons tous les progrès réalisés dans la vraie civilisation, et c'est vers lui que nous devons nous tourner pour nous guider dans l'avenir.

ULYSSES S. GRANT (1822-1885) PRÉSIDENT DES ÉTATS-UNIS D'AMÉRIQUE

Hold fast to the Bible as the sheet-anchor of your liberties; write its precepts in your hearts and practice them in your lives. To the influence of this book we are indebted for all the progress made in true civilization, and to this we must look as our guide in the future.

ULYSSES S. GRANT (1822–1885) PRESIDENT OF THE UNITED STATES OF AMERICA


samedi 6 mars 1993

Dépendre de Dieu



Dans notre souci de bien faire les choses, nous avons oublié comment répondre spontanément à une rencontre avec le Divin. Nous restons des enfants, dépendant de l'approbation de quelqu'un d'autre, dans ce noyau le plus important de notre vie, le spirituel. Nous n'apprenons pas à prier, mais seulement à dire des prières approuvées. Nous nous asseyons sur les bords sombres d'une salle de banquet richement chargée, espérant quelques miettes qui pourraient tomber sur notre chemin.

Henri Nouwen, Behold the Beauty of the Lord

In our concern to do it right, we have forgotten how to respond spontaneously to an encounter with the Divine. We remain children, depending on someone else’s approval, in that most important core of our life, the spiritual. We don’t learn how to pray, only to say approved prayers. We sit at the dark edges of a richly laden banquet hall, hoping for a few crumbs that might fall our way.

Henri Nouwen, Behold the Beauty of the Lord

vendredi 5 mars 1993

Dieu n'est pas un rabat-joie cosmique



Dieu n'est pas un rabat-joie cosmique. Je connais des gens qui croient qu'il l'est. Ils pensent que Dieu court partout en disant : "Il y en a un qui s'amuse, attrapez-le !" Ils croient que Dieu veut faire pleuvoir sur la parade de tout le monde. Mais ce n'est pas le cas. Dieu vous a créé. Il sait comment tu fonctionnes le mieux. Et il sait ce qui vous rend heureux. Le bonheur qu'Il donne ne s'arrête pas à la fin de la fête. Il dure parce qu'il vient du plus profond de soi.

John MacArthur, You Can Trust the Bible, Moody Press, 1988, p. 19-20.

God is not a cosmic killjoy. I know some people who believe He is. They think God runs around saying, “There’s one having fun; get him!” They believe God wants to rain on everybody’s parade. But that isn’t so. God made you. He knows how you operate best. And He knows what makes you happy. The happiness He gives doesn’t stop when the party’s over. It lasts because it comes from deep within.

John MacArthur, You Can Trust the Bible, Moody Press, 1988, p. 19-20.


jeudi 4 mars 1993

La gratitude



La gratitude est le juste retour des choses pour les objets de Sa bienveillance ; pourtant, elle est souvent refusée à notre grand Bienfaiteur, simplement parce que Sa bonté est si constante et si abondante. Elle est peu estimée parce qu'elle s'exerce à notre égard dans le cours normal des choses. Elle n'est pas ressentie parce que nous en faisons quotidiennement l'expérience.

A.W. Pink, The Attributes of God, Baker Book House, p. 60. 

Gratitude is the return justly required from the objects of His beneficence; yet it is often withheld from our great Benefactor simply because His goodness is so constant and so abundant. It is lightly esteemed because it is exercised toward us in the common course of events. It is not felt because we daily experience it.

A.W. Pink, The Attributes of God, Baker Book House, p. 60. 

mercredi 3 mars 1993

Une histoire de coeur


La grande base de l'assurance chrétienne n'est pas de savoir à quel point nos coeurs sont fixés sur Dieu mais comment son coeur est immuablement fixé sur nous.
Timothy Keller

The great basis of Christian assurance is not how much our hearts are set on God, but how unshakably his heart is set on us.
Timothy Keller

mardi 2 mars 1993

Renouvelé en Jésus

" Tous les autres passions du chrétien s'appuient sur ou découlent de votre passion pour Jésus. 
Une passion pour les âmes naît d'une passion pour le Christ. 
Une passion pour les missions se fonde sur une passion pour le Christ. 
Le danger le plus crucial pour un chrétien, quel que soit son rôle, est de manquer de passion pour Christ. 
La route la plus directe pour un renouvellement personnel et une efficacité nouvelle est une nouvelle passion dévorante pour Jésus. 
Seigneur, donne-nous cette passion, quel qu'en soit le coût!"

Wesley L. Duewel

lundi 1 mars 1993

Les fardeaux quotidiens


" J'ai constaté que dans ma vie, c'est soit moi soit Jésus qui porte les charges. Nous ne pouvons les porter à deux; j'ai donc décidé de les rejeter sur Lui.

"
Bill Bright

dimanche 28 février 1993

Dieu est mon berger


« Seigneur, je n'ai peut-être pas tout ce dont j'ai besoin, mais je n'ai jamais manqué de rien. Tu as toujours su prendre soin de moi et je t'en suis reconnaissant. Ce n'est pas le temps de regretter le passé, mais c'est le temps de construire l'avenir en s'appuyant sur ta grâce, mon Dieu ! »
Auteur inconnu

samedi 27 février 1993

Une foi valide



Nous ne sommes pas sauvés "par" notre foi, mais "par" notre foi (Eph. 2:8). La foi n'est aussi valable que l'objet dans lequel j'ai choisi de l'investir. Je peux avoir une grande foi dans les étoiles, dans un homme puissant ou dans mes croyances personnelles, mais si l'objet donné est incapable de réaliser mon salut, la foi est inutile. La foi est la chaîne de connexion, la réponse humaine qui me relie à l'œuvre salvatrice du Christ.

Randy Smith

We are not saved “by” our faith, but “through” our faith (Eph. 2:8). Faith is only as valid as the object in which I chose to invest it. I can have great faith in the stars or a powerful man or in my personal beliefs, but if the given object is unable to achieve my salvation, the faith is useless. Faith is the connecting chain, the human response that links me to the saving work of Christ.

Randy Smith

vendredi 26 février 1993

Un coeur indifférent au péché


La prochaine fois que votre cœur sera indifférent au péché, pensez un instant à ce que le péché a coûté à votre Sauveur sur la croix. Pensez à son dos lacéré, ouvert jusqu'à l'os par le fléau romain. Pensez à la façon dont il a souffert pour avoir une bouffée d'air alors qu'il étendait son corps sanglant le long de la poutre verticale de la robuste croix. Pensez aux échardes qui s'enfonçaient plus profondément dans ses plaies fraîchement ouvertes à chaque mouvement. Pensez aux grandes pointes qui ont transpercé ses mains et ses pieds, pénétrant profondément dans les terminaisons nerveuses. Pensez à la lente suffocation de Jésus, suspendu là, nu, sous les moqueries des spectateurs. Jésus n'est pas mort pour son propre péché ; il est mort pour le nôtre. "Il a été transpercé à cause de nos transgressions... Il a été écrasé à cause de nos iniquités" (Ésaïe 53:5). L'amour du Christ vous pousse-t-il à vous détourner de ce qui lui a valu une angoisse indicible ?

Randy Smith

The next time your heart is indifferent toward sin, think for a moment of what sin cost your Savior on the cross. Think about His lacerated back ripped open to the bone from the Roman scourge. Think how He suffered for a breath of air as He extended His bloody body up the vertical beam of the rugged cross. Think about the splinters that dug deeper into His freshly cut wounds with every movement. Think about the large spikes that pierced His hands and His feet penetrating deeply into nerve endings. Think of the slow suffocation as Jesus hung there in the nude, mocked by the onlookers. Jesus didn’t die for His own sin; He died for ours. “[He was] pierced through for our transgressions… [He was] crushed for our iniquities” (Isa. 53:5). Does the love of Christ compel you to turn from that which brought Him unspeakable anguish?

Randy Smith

jeudi 25 février 1993

Choix volontaire



Le Père n'a pas dépouillé le Fils de sa gloire éternelle, mais le Fils a accepté de la mettre temporairement de côté pour le bien de notre salut (Jean 17.1-5).

R.C. Sproul

The Father did not strip the Son of His eternal glory but the Son agreed to lay it aside temporarily for the sake of our salvation (Jn. 17:1-5).

R.C. Sproul

mercredi 24 février 1993

La grâce



La grâce est la première et la dernière cause mobile du salut ; et la foi, aussi essentielle soit-elle, n'est qu'une partie importante de la machinerie que la grâce emploie. Nous sommes sauvés "par la foi", mais le salut est "par la grâce". 

Charles H. Spurgeon, All of Grace

Grace is the first and last moving cause of salvation; and faith, essential as it is, is only an important part of the machinery which grace employs. We are saved ‘through faith,’ but salvation is ‘by grace’. 

Charles H. Spurgeon, All of Grace


mardi 23 février 1993

Une histoire fondamentale

" Au coeur de la foi chrétienne, il y a l'histoire de la mort et de la résurrection de Jésus."
John Ortberg

" At the heart of Christian faith is the story of Jesus' death and resurrection."
John Ortberg

lundi 22 février 1993

Fier de quoi ?


La religion nous rend fier de ce que nous avons fait. L'Evangile nous rend fier de ce que Jésus a fait. Je suis si mauvais qu'Il a dû mourir. Je suis si aimé qu'Il était heureux de mourir.
Timothy Keller

Religion makes us proud of what we have done. The Gospel makes us proud of what Jesus has done. I am so bad that He had to die. I am so loved that He was glad to die.
Timothy Keller

dimanche 21 février 1993

Pensez-y de cette façon

Pensez-y de cette façon. Je peux me fixer comme objectif de plaire à Dieu, sachant que ce sera la meilleure façon d'aimer les autres (liberté !), ou je peux courir partout en essayant de plaire à tout le monde, reléguer Dieu à une position inférieure à sa création, décevoir Dieu et aussi me sentir dégonflé lorsque les autres sont déçus de moi après tous mes efforts (esclavage !).

Randy Smith

Think of it this way. I can make it my aim to please God, knowing that will be the greatest way I can love others (freedom!), or I can run around trying to please everybody, relegate God to a position lower than His creation, disappoint God and also feel deflated when others are disappointed with me after all my efforts (slavery!).

Randy Smith

samedi 20 février 1993

Regarder Christ avant tout


"Si nous passions beaucoup plus de temps à regarder au Christ, nous serions beaucoup moins attirés par nous-même et par l'image que nous souhaitons renvoyer aux autres. Nous finirions même par nous oublier pour finalement ne porter que les préoccupations qui sont les siennes et obtenir ainsi les grâces qui lui sont réservées."
Auteur inconnu

vendredi 19 février 1993

Nés pour manifester Sa gloire !

Nous sommes nés pour rendre manifeste la gloire de Dieu qui est au-dedans de nous. Elle est en chacun de nous, et en laissant briller notre propre lumière, nous donnons incidemment aux autres la permission d’en faire autant.
Nelson MANDELA

jeudi 18 février 1993

Une conversion honnête



Aucune évangélisation qui omet le message de la repentance ne peut être appelée à juste titre l'évangile, car les pécheurs ne peuvent venir à Jésus-Christ sans un changement radical de cœur, d'esprit et de volonté. Cela exige une crise spirituelle conduisant à un revirement complet et, finalement, à une transformation totale. C'est le seul type de conversion que la Bible reconnaît.
John MacArthur, The Gospel According to Jesus, 1988, p. 167. 


No evangelism that omits the message of repentance can properly be called the gospel, for sinners cannot come to Jesus Christ apart from a radical change of heart, mind, and will. That demands a spiritual crisis leading to a complete turnaround and ultimately a wholesale transformation. It is the only kind of conversion Scripture recognizes.

John MacArthur, The Gospel According to Jesus, 1988, p. 167. 


mercredi 17 février 1993

Un pardon qui coûte


Lorsque nous considérons l'ensemble de cette histoire, nous voyons clairement que le christianisme ne consiste pas seulement à obtenir le pardon de ses péchés individuels pour pouvoir aller au ciel. C'est un moyen important du salut de Dieu, mais ce n'est pas sa finalité ou son but ultime. La venue de Jésus a pour but de redresser le monde entier, de renouveler et de restaurer la création, et non de la fuir. Il ne s'agit pas seulement d'apporter le pardon personnel et la paix, mais aussi la justice et le shalom au monde. Dieu a créé le corps et l'âme, et la résurrection de Jésus montre qu'il va racheter le corps et l'âme. L'œuvre de l'Esprit de Dieu n'est pas seulement de sauver les âmes, mais aussi de soigner et de cultiver la face de la terre, le monde matériel.
Tim Keller

When we look at the whole scope of this story line, we see clearly that Christianity is not only about getting one's individual sins forgiven so we can go to heaven. That is an important means of God's salvation, but not the final end or purpose of it. The purpose of Jesus' coming is to put the whole world right, to renew and restore the creation, not to escape it. It is not just to bring personal forgiveness and peace, but also justice and shalom to the world. God created both the body and soul, and the resurrection of Jesus shows that he is going to redeem both body and soul. The work of the Spirit of God is not only to save souls but also to care and cultivate the face of the earth, the material world.
Tim Keller

mardi 16 février 1993

Deux types de coeur !


" Mieux vaut un cœur brisé qu'un cœur endurci."
Woodrow Kroll

" Better a shattered heart than a hardened heart."
Woodrow Kroll