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samedi 10 août 1991

Une simple doctrine ?


Wilbur M. Smith, un historien et un professeur notoire, a écrit : "La résurrection de Christ est la citadelle même de la foi chrétienne. C'est la doctrine qui a mis le monde en sens dessus dessous au cours du premier siècle, qui a élevé le christianisme bien au-dessus du Judaïsme et des religions païennes du monde méditerranéen. Si on l'enlève, alors on peut enlever tout le reste, ce qui est capital et unique dans l'Evangile du Seigneur Jésus Christ : 'Et si Christ n'est pas ressuscité, votre foi est vaine' (1 Cor. 15:17)".

vendredi 9 août 1991

Le message de la résurrection



Comme le Christ a vécu après la mort, ainsi vivront tous les hommes, chacun prenant sa place dans l'autre monde pour lequel il s'est le mieux adapté. Le message de la résurrection est donc le plus réconfortant, le plus glorieux qui ait jamais été donné à l'homme, car lorsque la mort nous enlève un être cher, nos cœurs affligés sont apaisés par l'espoir et l'assurance divine exprimés dans les mots : "Il n'est pas ici : il est ressuscité" : "Il n'est pas ici : il est ressuscité." Parce que notre Rédempteur vit, nous vivrons aussi. Je vous témoigne qu'il vit. Je le sais, comme j'espère que vous savez cette vérité divine. Puisse toute l'humanité avoir un jour cette foi.

Auteur inconnu

As Christ lived after death so shall all men live, each taking his place in the next world for which he has best fitted himself. The message of the resurrection, therefore, is the most comforting, the most glorious ever given to man, for when death takes a loved one from us, our sorrowing hearts are assuaged by the hope and the divine assurance expressed in the words: “He is not here: he is risen.” Because our Redeemer lives, so shall we. I bear you witness that he does live. I know it, as I hope you know that divine truth. May all mankind some day have that faith.

Unknown author

jeudi 8 août 1991

Une Parole qui fait autorité

Un pasteur a dit : ''Jésus a toujours montré l'inspiration divine de la Parole et Il s'y référait comme ayant autorité. Si le Fils de Dieu pouvait dire que "l'Ecriture ne peut être anéantie", nous pouvons nous confier, nous aussi, sans réserve dans la Bible.

''

mercredi 7 août 1991

Ignorer Dieu ?


"Nous pouvons ignorer Dieu, mais, nulle part, nous ne pouvons échapper à sa présence."
C.S. Lewis

mardi 6 août 1991

Rajeunir


Le Saint-Esprit peut rajeunir un chrétien fatigué, captiver un croyant indifférent et donner de la force à une église aride.

Billy Graham - COMMENT CONNAÎTRE DE NOUVEAU

The Holy Spirit can rejuvenate a tired Christian, captivate an indifferent believer, and empower a dry church.

Billy Graham -HOW TO BE BORN AGAIN

lundi 5 août 1991

Le mesurer ?



Ne mesurez pas l'amour et la faveur de Dieu par vos propres sentiments. Le soleil brille aussi clairement dans le jour le plus sombre que dans le plus clair. La différence n'est pas dans le soleil, mais dans certains nuages qui empêchent la manifestation de sa lumière.

Richard Sibbes

Measure not God’s love and favour by your own feeling. The sun shines as clearly in the darkest day as it does in the brightest. The difference is not in the sun, but in some clouds which hinder the manifestation of the light thereof.

Richard Sibbes

dimanche 4 août 1991

Comment connaître l'amour ?

" Pour connaître l'amour, ouvre ton cœur à Jésus.
Pour exprimer l'amour, ouvre ton cœur aux autres."
Auteur inconnu

samedi 3 août 1991

Un niveau qui détermine l'autre


"Votre niveau de foi est déterminé par votre niveau d'obéissance."
Jack Hyles

vendredi 2 août 1991

Préalable

" La sainteté consiste en trois choses:
1. Se séparer du péché.
2. Se donner entièrement à Dieu
3. Être transformé en l'image du Christ.
C'est en vain que nous parlons de la dernière, à moins que nous ayons expérimenté les deux premières."
LAVIE Xavier

jeudi 1 août 1991

Ouverture spirituelle

« Maintenant je vois les Saintes Écritures avec des yeux tout différents. Je me sens comme né de nouveau, comme si j'étais entré dans le paradis même. »
Martin Luther 

mercredi 31 juillet 1991

Le mensonge

" Où le mensonge est facilement admis, le père du mensonge n'est pas facilement tenu à l'écart."
Francis Quarles

mardi 30 juillet 1991

Espérance éternelle


« Le chrétien éclairé sur la résurrection de notre Seigneur Jésus-Christ jouit de l’assurance de son salut. Il en est aussi sûr qu’il est sûr que Jésus-Christ est ressuscité, et pour le faire douter de son espérance éternelle, il faudrait commencer par le faire douter que Jésus-Christ est ressuscité des morts. C’est pourquoi Pâques, le jour que nous célébrons, est le plus grand jour de l’année chrétienne, et l’événement que nous rappelons aujourd’hui est non pas un événement du royaume des cieux, mais l’Evénement du royaume des cieux ».

Adolphe Monod, Les adieux

lundi 29 juillet 1991

Une grande dette


La dette était si grande, que si l'homme seul la devait, seul Dieu pouvait la payer.
Anselme

The debt was so great, that while man alone owed it, only God could pay it.
Anselm

dimanche 28 juillet 1991

Comment comprendre la vérité ?


"Ce n’est pas notre expérience qui doit déterminer les contours de la vérité. La vérité vient de la révélation de Dieu dans sa Parole, et notre expérience doit se plier à cette norme souveraine."
Pierre Berthoud

samedi 27 juillet 1991

L’athéisme


« L’athéisme semble actuellement moins agressif au niveau intellectuel, mais il n’en reste pas moins actif dans la pratique générale. On ne s’oppose pas à l’idée de Dieu, mais on vit comme si Dieu n’existait pas.

La Bible donne un nom à ce comportement : c’est l’impiété. C’est ne tenir compte de Dieu en rien, ni en pensée, ni en prière, ni dans nos rapports au bien et au mal. C’est mépriser Dieu et sa Parole. »

Auteur inconnu 

vendredi 26 juillet 1991

Le don de Noël


Dieu ne donne jamais à quelqu'un un don qu'il n'est pas capable de recevoir. S'il nous donne le don de Noël, c'est parce que nous avons la capacité de le comprendre et de le recevoir.
Anonyme

God never gives someone a gift he is not capable of receiving. If he gives us the gift of Christmas, it is because we all have the ability to understand and receive it.
Anonymous

jeudi 25 juillet 1991

Une distinction importante



Les chrétiens ne parviennent pas à faire la distinction entre la socialisation et la communion. Bien que la socialisation soit souvent à la fois une partie et le contexte de la communion, il est possible de socialiser sans avoir de communion. La socialisation implique le partage de la vie humaine et terrestre.  La communion chrétienne, la koinonia du Nouveau Testament, implique le partage de la vie spirituelle. Ne vous méprenez pas : la socialisation est un atout précieux pour l'église et est nécessaire à une vie équilibrée. Mais nous avons dépassé le stade où nous donnons à la socialisation la place qu'elle mérite. Nous sommes devenus prêts à l'accepter comme un substitut à la communion, nous privant presque complètement du droit de naissance chrétien de la vraie communion.
Donald S. Whitney, Spiritual Disciplines for the Christian Life, 1991, p. 240.

There is a Christian failure to distinguish between socializing and fellowship. Although socializing is often both a part of and the context of fellowship, it is possible to socialize without having fellowship. Socializing involves the sharing of human and earthly life.  Christian fellowship, New Testament koinonia, involves the sharing of spiritual life. Don’t misunderstand- socializing is a valuable asset to the church and necessary for a balanced life. But we have gone beyond giving socializing the place it deserves. We have become willing to accept it as a substitute for fellowship, almost cheating ourselves of the Christian birthright of true fellowship altogether.
Donald S. Whitney, Spiritual Disciplines for the Christian Life, 1991, p. 240.

mercredi 24 juillet 1991

Son bon plaisir

" La grâce est le bon plaisir de Dieu qui l'incite à déverser sa faveur sur des être indignes."
A.W. TOZER


mardi 23 juillet 1991

Une bonne crainte ?


Pourquoi craignez-vous que le Seigneur Jésus-Christ ne vous accepte pas ? Vos péchés ne seront pas un obstacle, votre indignité non plus ; si vos propres cœurs corrompus ne vous retiennent pas, rien n'empêchera le Christ de vous recevoir.

George Whitefield

Why fear ye that the Lord Jesus Christ will not accept of you? Your sins will be no hindrance, your unworthiness no hindrance; if your own corrupt hearts do not keep you back, nothing will hinder Christ from receiving of you.

George Whitefield

lundi 22 juillet 1991

Nos attitudes moralisatrices


La nature même de l'attitude moralisatrice consiste à se justifier et à condamner les autres. Ce faisant, les gens se prennent pour Dieu, car ils se jugent eux-mêmes sur la base de leurs propres normes et de leur sagesse. L'attitude moralisatrice est le pire des péchés car elle est une incrédulité. Elle fait confiance à soi-même plutôt qu'à Dieu. Elle se fie à elle-même pour déterminer ce qui est bien ou mal et pour déterminer qui fait ce qui est bien ou mal. Le pharisaïsme prétend être à la fois le législateur et le juge, des prérogatives qui n'appartiennent qu'au Seigneur.

John MacArthur, Matthew 1-7, Moody, 1985, p. 435.

The very nature of self-righteousness is to justify self and condemn others. In so doing people play God, because they judge themselves on the basis of their own standards and wisdom. Self-righteousness is the worst of sins because it is unbelief. It trusts in self rather than God. It trusts in self to determine what is right and wrong and to determine who does what is right or wrong. Self-righteousness claims to be both lawgiver and judge, prerogatives that belong only to the Lord.

John MacArthur, Matthew 1-7, Moody, 1985, p. 435.