Albert Einstein parle de la création de l'univers

"Si j'ai étudié la physique, c'était pour savoir si Dieu avait eu le choix quand il a crée l'univers".

"L’escalier de la science est l’échelle de Jacob, il ne s’achève qu’aux pieds de Dieu".

Réflexions sur le pardon de Dieu (2)

Si Dieu t'accorde le pardon à toi qui a offensé les autres et qui s'en est repenti (1Jean 1,9), tu dois accepter aussi que Dieu pardonne à ceux qui t'ont offensé s'ils se repentent eux aussi, Dieu ne fait pas de distinction entre les personnes, ton péché qui a blessé les autres est aussi grave que le péché de celui qui t'a blessé. Aux yeux de Dieu, celui qui a désobéi à un seul commandement se rend coupable de tous, Jacques 2:10-12.

Un homme avait vécu une vie enfoncée dans le péché, mais s'était converti, et en était venu finalement à marier une excellente femme chrétienne. Il lui avait confié en quelques mots la nature de sa vie passée. Alors qu'il lui disait ces choses, sa femme lui a pris la tête dans ses mains, l'a attiré sur son épaule et l'a embrassé en lui disant, «Jean, je veux que tu comprennes quelque chose de très simple. Je connais bien ma Bible, et par conséquent je connais la subtilité du péché et les artifices du péché œuvrant dans le cœur humain. Je sais que tu es vraiment converti, Jean, mais je sais aussi que tu as encore ta vieille nature, et que tu n'as pas encore été instruit complètement dans les voies de Dieu comme tu le seras bientôt. Le diable va faire tout ce qu'il peut pour ruiner ta vie chrétienne, et il verra à ce que des tentations de toute sorte te soient présentées. Le jour pourrait venir - plaise à Dieu que cela n'arrive jamais - où tu succomberas à la tentation et tomberas dans le péché. Immédiatement le diable viendra te dire que cela ne vaut pas la peine d'essayer, que tu serais aussi bien de continuer dans les voies du péché, et que par-dessus tout tu ne devrais pas m'en parler parce que cela me blesserait. Mais Jean, je veux que tu saches qu'ici, dans mes bras, c'est ton foyer. Quand je t'ai marié, j'ai marié ta vieille nature autant que ta nouvelle nature, et je veux que tu saches qu'il y a un plein pardon en avance pour toute iniquité qui puisse se présenter dans ta vie.

Donald Grey Barnhouse

Réflexions sur le pardon de Dieu (1)

Un orateur chrétien a dit: «Le défi n'est pas de pardonner et d'oublier. Le vrai honneur vient dans la capacité de pardonner tout en continuant à se rappeler.»

L'amour de Dieu exige le Calvaire, et rien de moins ; l'amour de Dieu est inscrit sur la Croix, et nulle part ailleurs. Dieu ne peut me pardonner qu'à travers la croix de mon Seigneur; là, sa justice est satisfaite.

Le pardon n'implique pas seulement que je suis sauvé de l'enfer et accepté pour le ciel (personne ne voudrait accepter un tel pardon). Mais, par le pardon, ma communion avec Dieu est recréée, je suis uni à Dieu par Jésus-Christ. Le miracle de la Rédemption, c'est que Dieu fait de moi, pécheur, le reflet de son Fils, en substituant à ma nature celle même de Jésus-Christ.

Donald Grey Barnhouse

Libre, donc responsable

Or, maintenant, Eternel, tu es notre père : nous sommes l'argile, tu es celui qui nous a formés, et nous sommes tous l'ouvrage de tes mains. Esaïe 64, 8

Dieu a créé l'homme à son image, à sa ressemblance, c'est-à-dire ayant les mêmes facultés : celles d'aimer, de penser, de raisonner, de vouloir ou de refuser, etc. Mais il n'a pas voulu le créér comme un robot programmé, incapable de décider lui-même ou comme une marionnette prisonnière de ses ficelles. Dieu créa l'homme à son image, selon sa ressemblance, donc libre. Or la liberté sous-entend la responsabilité. L'être humain n'est pas comme l'animal soumis à des impulsions irraisonnées ; il est, de ce fait, tenu d'obéir consciemment à son Créateur. D'où le test, la mise à l'épreuve de cette obéissance dans le paradis terrestre où Adam a enfreint l'unique défense qui lui était faite.

Péché, misère, souffrance et mort ont été les tragiques conséquences pour toute sa race. Mais gloire à Dieu ! L'Evangile ne s'arrête pas là. Écoutons cette bonne nouvelle : "Le salaire du péché, c'est la mort ; mais le don de grâce de Dieu, c'est la vie éternelle dans le Christ Jésus, notre Seigneur" (Romains 6, 23).

Dieu n'a pas cherché à améliorer la race humaine, il a fait apparaître un nouvel homme. Jésus Christ est venu sur la terre pour recommencer l'histoire de l'homme. Il a offert à Dieu une vie parfaite, sans péché, étant devenu obéissant jusqu'à la mort, la mort de la croix. (Philippiens 2, 8). Là il subi le châtiment à notre place pour que nous, nous soyons sauvés en croyant à son sacrifice. (auteur inconnu)

Texte issue d'un calendrier chrétien.

"Quel fut votre plus grande découverte ?"

Devant la foule hostile, Pilate demanda : "Que ferai-je donc de Jésus, qu’on appelle Christ ?" C’est la question fondamentale, à laquelle personne ne peut échapper, face à celui qui est le plus grand personnage de tous les temps.

Quand un journaliste, interrogeant le docteur James Simpson (qui a découvert le chloroforme), demanda quelle fut sa découverte la plus importante, celui-ci répondit : "En Jésus j'ai trouvé mon Sauveur personnel. Pour moi cette découverte aura d'éternelles conséquences. Elle seule, par delà la tombe, gardera quelque valeur."

En cas de blues

" Plutôt que de gémir ou de nous lamenter, en toute occasion, bonnes ou moins bonnes à vue, chantons les louanges et la bonté de Dieu, notre Père, gardant confiance en son amour et sa merveilleuse providence."
Claude Parizet

Méditer sur les promesses de Dieu

" Les promesses de Dieu sont données non pas pour nous laisser pensifs mais pour nous encourager à prier. Elles représentent un chèque signé, payable à notre nom que nous devons endosser et présenter pour en recevoir le montant.
Nous avons avec Dieu une puissance immédiatement disponible, lorsque nous proclamons sa promesse en disant : Fais comme tu l'as promis. Toutes les prières doivent se fonder sur une promesse."
F.B. Meyer

Le mobile du service

"Ce n'est pas ce qu'un homme fait qui détermine si son œuvre est sacré ou profane; c'est pourquoi il le fait. Le mobile est tout. Qu'un homme sanctifie Dieu dans son cœur et il n'accomplira plus rien de profane."
A.W. Tozer

Martin Luther parle de la foi en Dieu

" On ne doit pas assigner de but à Dieu, ni lui fixer les jours et les moments, la manière ou l'étendue de son exaucement ; il faut tout abandonner très exactement à sa volonté, à sa sagesse et à sa toute puissance. Attendons sans crainte et avec joie cet exaucement, sans chercher à savoir comment et où, si c'est bientôt et dans combien de temps et de quelle manière il se produira."

" Avoir simplement confiance, mais ne rien prescrire à Dieu."

La résurrection de Jésus : du doute à la certitude (4)

 John Singleton Copley (1738 - 1815 )

Procureur général ; reconnu comme l'une des plus grandes intelligences juridiques de l'histoire d'Angleterre. Il est aussi connu sous le nom Lord Lyndhurst. Il fut avocat général du gouvernement britannique, procureur général de G.B., trois fois grand chancelier d'Angleterre :

"Je sais très bien ce que sont des preuves ; et j'affirme que des preuves comme celles que nous possédons sur la résurrection n'ont jamais été réfutées".

Source : Therefore stand, Grand rapids, Mich., Baker Book house, 1965, p425, 584 ; Wilbur Smith.

Un poéme de Sören Kierkegaard

«Que servirait-il à un homme
De gagner le monde entier
S’il se perd lui-même ?
A quoi lui servirait
De gagner du temps et tout ce qui lui est lié
S’il passe à côté de l’éternité?
Que gagnerait-il
A filer toutes voiles dehors,
Poussé par la brise de l’enthousiasme,
A travers un monde qu’il admire
S’il échoue sur les bancs de l’éternité?
Que sert-il au malade de s’imaginer
ce que tout le monde croit,
A savoir qu’il est en bonne santé
Quand le médecin l’a déclaré malade?»
Sören Kierkegaard

Philosophe chrétien danois
1813-1855

Contrariétés intérieures

Mon Dieu ! quelle guerre cruelle !
Je trouve deux hommes en moi :
L'un veut que, plein d'amour pour toi,
Mon cœur te soit toujours fidèle ;
L'autre, à tes volontés rebelle,
Me révolte contre ta loi.

L'un, tout esprit et tout céleste,
Veut qu'au ciel sans cesse attaché,
Et des biens éternels touché,
Je compte pour rien tout le reste ;
Et l'autre, par son poids funeste,
Me tient vers la terre penché.

Hélas ! en guerre avec moi-même
Où pourrai-je trouver la paix ?
Je veux, et n'accomplis jamais,
Je veux, mais (ô misère extrême !)
Je ne fais pas le bien que j'aime
Et je fais le mal que je hais !

0 grâce, rayon salutaire !
Viens me mettre avec moi d'accord,
Et, domptant par un doux effort
Cet homme qui t'est si contraire,
Fais ton esclave volontaire
De cet esclave de la mort.

Jean Racine (1639-1699)
Deuxième des "Cantiques spirituels",
"Épître de saint Paul aux Romains", chap. VII.

Rester fidéle à Dieu

Quelqu'un a écrit : "Rester fidèle à Dieu, quelque soit la situation que nous vivons, dans les bons et les mauvais moments de notre vie, n'est pas facile. Cependant, n'oublions pas que Dieu reste toujours fidèle et qu'il permet quelque fois que notre vie passe par des moments difficiles pour tester notre fidélité et donc notre foi en Lui."

"Je cherche quelqu'un"

Quelqu'un a écrit ce poème:

“Je cherche ce quelqu’un qui ne condamne pas,

qui me prendra tel que je suis,

qui mettra fin à tous mes conflits,

qui veut que je sois libre.

Je cherche ce quelqu’un que tous appellent Dieu.”

Souveraineté

La manière dont Dieu ordonne les événements, faisant flèche de tout bois est franchement fascinante.

Georges Verwer

La mort : un sens à la vie ?

« C'est la présence de la mort, qui donne un sens à la vie »

Maurice Genevoix (1890-1980), écrivain français

 

La dynamique de l'amour (A. E. Wilder Smith)

La Bible enseigne que Dieu lui-même est amour, et son amour est souvent comparé à l'amour entre époux. Nous pouvons donc conclure que si son amour pour nous est en quelque sorte comparable à l'amour conjugal, alors les principes qui gouvernent ces deux amours peuvent être comparés entre eux. Cela étant, nous pouvons nous attendre à voir Dieu manifester son amour, et par suite à espérer une réponse à cet amour. Pour expérimenter l'amour de Dieu, la base nécessaire consiste en un accord mutuel en toutes choses, c'est-à-dire mon consentement actuel en réponse à l'amour divin envers moi.

Notre conclusion est que si Dieu est l'amour personnifié, au sens exact du mot, il attendra une réponse à son amour. L'amour n'est satisfait que s'il y a une contrepartie. Dieu nous attire de bien des manières et par-dessus tout par l'envoi de son Fils - la deuxième personne de la Trinité - afin de nous justifier par sa mort et sa résurrection.

Dieu étant amour, il n'est, pour cette raison, pas dans sa nature de demander ou d'exiger l'amour. Ce serait une contradiction. Toute tentative dans cette direction ruinerait le fondement de l'amour. Etant amour, il veut nous montrer la base de son amour :

Il est venu, homme parmi les hommes, participant à nos détresses, portant la charge de nos péchés. En harmonie avec sa nature d'amour, Jésus a volontairement montré, en se laissant clouer à la croix, que son amour n'était pas seulement en paroles, mais qu'il s'agissait de sa volonté d'aimer et d'aimer jusqu'à la mort. « Il n'y a pas de plus grand amour que de laisser sa vie pour ses amis (frères) ». Jésus alla plus loin encore. Il donna sa vie pour des hommes qui avaient apporté, en le crucifiant, la démonstration qu'ils étaient ses ennemis. Cette manière de faire cadre parfaitement avec son caractère, décrit comme étant l'AMOUR par essence.

(Extrait du livre « Un Dieu d'amour », pages 60, 61. En anglais, « le Paradoxe de la souffrance ». Ce livre a été écrit comme réponse à une question souvent posée : Pourquoi la souffrance ?).

Lorsque survient l'adversité, que faire ?

Le Seigneur nous laisse parfois passer par des difficultés pour que nous nous rendions compte à quel point nous avons besoin de Lui. Encouragés et fortifiés par Son amour, nous sortons des épreuves avec une nouvelle appréciation de comprendre les autres et de les aider.

Chrétiens, lorsque survient l'adversité, pourquoi nous révolter ? L'apitoiement sur notre sort, les plaintes et l'amertume bloqueraient notre développement spirituel. La louange, une soumission confiante et une foi vivante dans son amour stimuleront notre croissance dans la Grâce. Si nous laissons le Seigneur élargir nos capacités par la douleur, les fardeaux deviendront des bénédictions, et les épreuves des victoires.

Auteur inconnu)

Obéir à la Bible

Quelqu'un a dit: " Lorsque la Parole de Dieu nous adresse un commandement ou un avertissement à propos d'un sujet bien défini, nous n'avons pas besoin de nous poser davantage de questions à ce sujet."

La volonté de Dieu

Ne craignez jamais de faire la volonté de Dieu. Celle-ci est l’expression de son amour et provient de son cœur (Psaumes 33:11).
Elle est une nourriture et non un médicament (Jean 4:31-34), et nous nourrit vraiment lorsque nous obéissons. Oswald Chambers avait raison quand il déclarait : « Faire la volonté de Dieu n’est jamais difficile. La seule chose difficile est de ne pas la faire. »
Faites-vous actuellement Sa Volonté ?
Pasteur Warren W. Wiersbe (1929)