Une nouvelle essentielle

La résurrection de Jésus-Christ est une partie vitale du message de l’Evangile parce qu’un Christ mort ne peut sauver personne (1 Corinthiens 15:1-19).
Le tombeau vide est la preuve qu’il est le Fils de Dieu (Romains 1:4), que les chrétiens possèdent un futur héritage (1 Pierre 1:13), que nous reverrons les chrétiens qui sont morts (1 Thessaloniciens 4:14-18), que nous ne travaillons pas en vain (1 Corinthiens 15:50-58), et qu’un jour Jésus-Christ jugera les pécheurs qui auront refusé de se repentir (Actes 17:30-31). Les premiers chrétiens rendaient témoignage de la résurrection de Jésus-Christ (Actes 1:22 ; 4:2-33) : nous devons aussi le faire.
(With the Word)

Mon espérance est en Jésus

Le prédicateur mondialement connu Billy Graham a écrit : " Mon espérance est dans une personne, le Seigneur Jésus-Christ qui siège à la droite de Dieu. J'ai l'espoir et la certitude d'aller au ciel. Et maintenant, ici, dans cette vie présente, je suis assuré du secours de Dieu...

La Bible est plus actuelle que le journal de demain matin. Elle prédit l'avenir avec une grande exactitude : elle affirme que le couronnement de notre histoire sera le retour de Jésus-Christ sur la terre.

Si toutes vos espérances se sont effondrées, ne voulez-vous pas placer votre confiance en ce Sauveur qui est mort sur la croix pour expier vos fautes et qui est revenu à la vie pour vous ouvrir les portes du ciel ? N'a-t-il pas promis :
" Je vais vous préparer une place. Et lorsque je m'en serai allé et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis, vous y soyez aussi. "(Évangile selon Jean, chapitre 14, versets 2 et 3 ) ?

La liberté humaine

Victor Frankl a dit : « On peut tout ôter à un homme sauf une chose : la dernière des libertés humaines, choisir son attitude dans n'importe quelle circonstance. »
Tiré du livre de Lloyd John Ogilvie « Le buisson ardent brûle encore », page 110

Une marche quotidienne

" La foi en Jésus Christ ne se borne pas à un seul pas, mais à toute une vie de marche avec lui." Auteur inconnu

Mort pour des grenouilles ?

J’ai entendu quelqu’un dire que ‘Dieu n’est pas mort pour les grenouilles, mais qu’il a réagi aux valeurs humaines.’ C’est ne rien comprendre à la grâce. Notre situation est pire que celle des grenouilles. Elles n’ont pas péché. Elles ne se sont pas rebellées contre Dieu et ne l’ont pas traité avec le mépris d’une vie décousue. Dieu n’avait pas besoin de mourir pour les grenouilles. Elles ne sont pas assez mauvaises. Nous le sommes. Notre dette est si énorme que seul un sacrifice divin pouvait l’effacer.
John Piper, The Passion of Jesus Christ (Crossway, 2004)

Le fondement de la foi chrétienne

Le théologien Visser't HOOFT a dit : « II est grand temps que les chrétiens découvrent le fondement essentiel de leur foi, à savoir que Jésus-Christ n'est pas venu apporter sa contribution à l'effort religieux de l'humanité, mais qu'en lui Dieu réconciliait le monde avec lui-même »

Une parole de foi

" Dieu est Dieu. Justement parce qu’Il est Dieu, Il est digne de ma confiance et de mon obéissance. Nulle autre place trouverais-je le repos qu’en Sa Sainte Volonté, une volonté qui est sans conteste au-delà de mes notions de ce qu’Il pourrait bien être en train de faire. "
Elisabeth Elliot

" God is God. Because He is God, He is worthy of my trust and obedience. I will find rest nowhere but in His holy will, a will that is unspeakably beyond my largest notions of what He is up to."

Elisabeth Elliot

Un écrivain parle de l'existence de Dieu

JEAN DE LA BRUYÈRE (1645-1696) écrivain et moraliste français

"L'impossibilité où je suis de prouver que Dieu n'est pas me découvre son existence." (extrait de Les Caractères)
"J'aurais une extrême curiosité de voir celui qui serait persuadé que DIEU n'est point ; il me dirait du moins la raison invincible qui a su le convaincre."

Une autre dimension de la souffrance

Un auteur chrétien a déclaré : "La souffrance est l'unité de mesure de l'amour de Dieu révélé à nos cœurs, dans la dimension de l'éternité divine, ainsi que l'instrument de choix de Dieu pour nous rendre semblables à Son Fils."

Résister au péché

Le réformateur protestant allemand Martin Luther (1483-1546), se faisant un jour faire la barbe en présence du Dr Jonas, dit à celui-ci: « Le péché originel est en nous comme la barbe. On la coupe aujourd'hui, nous avons le visage frais, et demain elle repousse et ne cesse de pousser jusqu'à ce que nous soyons sous terre. De même le péché originel ne peut être extirpé en nous, il remue tant que nous vivons. Néanmoins nous devons lui résister de toutes nos forces et le couper sans relâche. »

Un message à croire

On nous dit que Jésus-Christ est mort pour nous, que Sa mort a lavé nos péchés, et qu'en mourant Il a éliminé la mort elle-même... Ceci est le christianisme. C'est cela qui doit être cru.

C.S. Lewis, Mere christianity

Le diable n'est pas une plaisanterie.

Que de plaisanteries sont racontés à propos du diable ! Mais le diable n'est pas une plaisanterie. On prend maintenant au sérieux l'occultisme, la sorcellerie, le diable.

Bien des gens ne savent pas qu'ils risquent de devenir la victime de Satan. Ils sont trompés parce que Satan est le père du mensonge, comme le dit Jésus dans la Bible.

Satan est plein d'astuces. Pour atteindre son but, il aveugle les hommes et leur fait oublier le besoin qu'ils ont de Jésus-Christ. Deux puissances agissent dans notre monde : celle de Jésus-Christ et celle du Mal.

A vous de choisir.

Billy Graham, pasteur américain

Almanach spirituel
Editions Alta

La valeur des hommes pour Dieu

“ Dans le monde actuel, Dieu n’abandonne pas les hommes, bien au contraire, il fait tout pour sauver le maximum de vies.”(auteur inconnu)

Crédulité ou incrédulité ?

L'incrédulité met les circonstances de notre vie entre nous et Dieu. La foi met Dieu entre nous et ces mêmes circonstances.
F.B. Meyer

Georges Frédéric Haendel parle de sa foi en Jésus

« Oh, c’est pourtant une belle chose qu’un homme pusse avoir cette assurance de la foi ! Mon Dieu, que deviendrions-nous si nous devrions nous appuyer sur nos œuvres ? Tout ce qu’il y a de bien en nous, n’est-ce pas un don de Dieu ? 
On ne peut pas se glorifier de ce qui est don, comme si c’était un mérite. Et alors comment aurions-nous fait tout ce que tous pouvions et devions faire ? Ah ! Que Dieu aie pitié de nous, car combien de choses nous accusent ! Si le mot de grâce n’est rien, alors adieu l’espérance ! 
Le salut est donné par grâce à la foi en Jésus-Christ. 
C’est à cette grâce que je me cramponne des deux mains. Seigneur Jésus-Christ, mon espérance sur la terre n’est qu’en Toi ! »  

Georges F. Haendel

Jésus et la miséricorde de Dieu

« Jésus déplaça l’accent de la sainteté de Dieu à sa miséricorde. Au lieu du message «Indésirables non admis », il proclama: «Il n’y a pas d’indésirables pour le royaume de Dieu ». En allant lui-même à la rencontre des païens, en mangeant avec les pécheurs et en touchant les malades, il élargit le champ d’application de la miséricorde divine.»
Philip Yancey, Ce Jésus que je ne connaissais pas, Éditions Farel, page 157.

La divinité de Dieu

Charles Spurgeon, pasteur du 19ème Siècle, a dit : " La divinité constitue le véritable sujet du chrétien. L'objet de la science la plus élevée, la méditation la plus profonde, de la réflexion la plus perspicace est le nom, la nature, la Personne, les actes et l'existence du Dieu souverain.
La contemplation de la divinité à des effets extrêmement bienfaisants sur l'esprit. Ce sujet est si vaste que nos outils se perdent dans son immensité, si profond que notre orgueil se noie dans son infinitude. Nous arrivons à saisir et à maîtriser d'autres problèmes, ce qui nous procure un sentiment de satisfaction et de relative sagesse. 
Mais lorsque nous abordons cette science par excellence et que nous constatons que notre sonde la plus perfectionnée ne peut atteindre sa profondeur, que l'œil le plus perçant ne peut scruter sa hauteur, alors nous nous en éloignons en disant : Je suis né d'hier et je ne sais rien."

Croire ou ne pas croire

Quelle raison ont certaines gens de dire qu'il n'y a plus rien après la mort? Quel est le plus difficile de venir au monde ou de vivre après la mort? Que ce qui n'a jamais été soit, ou que ce qui a été soit encore? Autrement dit, puisqu'on admet sans le comprendre qu'il soit possible de venir au monde, il n'y a pas de raison de s'interdire de croire également qu'il soit possible de vivre après la mort.

Blaise Pascal (1623-1662), le plus grand génie français.

Un critère pour servir Dieu

Le pasteur A.B. Simpson (1843-1919) a écrit : « Dieu ne désire pas des hommes et des femmes de Dieu qui sont grands, Il veut des hommes et des femmes qui sont prêts à faire preuve de SA grandeur ».

La présence de Dieu

« Passerait-on un millier de siècles en présence de Dieu, qu'on ne le verrait jamais que pour la première fois.

André Frossard

Il y a un autre monde
Journaliste et écrivain français (1915-1995)