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dimanche 10 novembre 2002

La véritable prière qui prévaut.


La majorité des chrétiens, hommes et femmes, qui prient un Dieu vivant, savent très peu de choses sur la véritable prière qui prévaut. Pourtant, la prière est la clé qui ouvre la porte de la maison du trésor de Dieu. Il n'est pas exagéré de dire que toute croissance réelle dans la vie spirituelle - toute victoire sur la tentation, toute confiance et toute paix en présence de difficultés et de dangers, tout repos de l'esprit dans les moments de grande déception ou de perte, toute communion habituelle avec Dieu - dépend de la pratique de la prière secrète.

Andrew Murray (1821-1917), pasteur sud-africain

The majority of Christian men and women who pray to a Living God know very little about real prevailing prayer. Yet prayer is the key that unlocks the door of God’s treasure-house. It is not too much to say that all real growth in the spiritual life – all victory over temptation, all confidence and peace in the presence of difficulties and dangers, all repose of spirit in times of great disappointment or loss, all habitual communion with God – depends upon the practice of secret prayer.

Andrew Murray (1821-1917, South African pastor

samedi 9 novembre 2002

L'amour et la colère de Dieu


L'amour et la colère de Dieu s'intensifient lors du passage de l'ancienne alliance à la nouvelle, de l'Ancien Testament au Nouveau. Ces thèmes traversent l'histoire de la rédemption, sans être résolus, jusqu'à ce qu'ils atteignent un point culminant retentissant - dans la croix.

D.A. Carson, The Difficult Doctrine of the Love of God, Crossway, 2000, p. 70. 

Both God’s love and God’s wrath are ratcheted up in the move from the old covenant to the new, from the Old Testament to the New. These themes barrel along through redemptive history, unresolved, until they come to a resounding climax – in the cross.

D.A. Carson, The Difficult Doctrine of the Love of God, Crossway, 2000, p. 70. 


vendredi 8 novembre 2002

Progresser


C'est, en effet, une loi de la vie spirituelle que plus vous avancez, plus vous êtes conscient de la distance qui reste à parcourir. Votre désir croissant de Dieu vous rend de plus en plus conscient, non pas tant de là où vous êtes dans votre relation avec Lui que de là où vous n'êtes pas encore.

J.I. Packer, Rediscovering Holiness, 1992, Regal, 1992, p. 138.

It is, in fact, a law of the spiritual life that the further you go, the more you are aware of the distance still to be covered. Your growing desire for God makes you increasingly conscious, not so much of where you are in your relationship with Him as of where as yet you are not.

J.I. Packer, Rediscovering Holiness, 1992, Regal, 1992, p. 138.

jeudi 7 novembre 2002

Un ami est l'une des plus grandes bénédictions sur terre.



Un ami est l'une des plus grandes bénédictions sur terre. Ne me parlez pas d'argent : l'affection vaut mieux que l'or ; la sympathie vaut mieux que les terres. C 'est le pauvre homme qui n'a pas d'amis. J'en connais un qui est plus proche qu'un frère. (Proverbes 18:24) Je connais Celui qui est prêt à être votre ami pour le temps et pour l'éternité, si vous le recevez. Écoutez-moi, pendant que j'essaie de vous dire quelque chose sur Lui. L'Ami que je veux que tu saches est Jésus-Christ. Heureux est cette famille dans laquelle Christ a la place, la plus grande place ! Heureux est cette personne dont l'ami en chef est le Christ. 

J.C. Ryle

mercredi 6 novembre 2002

Dieu est le plus grand bien



Dieu est le plus grand bien de la créature rationnelle, et le plaisir en Lui est le seul bonheur avec lequel nos âmes peuvent être satisfaites. Profiter pleinement de Dieu dans le ciel est infiniment mieux que les habitations et lieux les plus agréables ici. 

Jonathan Edwards

mardi 5 novembre 2002

L'action du péché



En général, nous pouvons dire que certains péchés ont des conséquences plus néfastes que d'autres s'ils déshonorent davantage Dieu ou s'ils causent plus de tort à nous-mêmes, aux autres ou à l'Église. De plus, les péchés commis volontairement, de manière répétée et en connaissance de cause, avec un cœur insensible, déplaisent davantage à Dieu que ceux qui sont commis par ignorance et ne sont pas répétés, ou qui sont commis avec un mélange de motifs bons et impurs et sont suivis de remords et de repentir.

Wayne Grudem et Jeff Purswell

In general, we may say that some sins have more harmful consequences than others if they bring more dishonor to God or if they cause more harm to ourselves, to others, or to the church. Moreover, those sins that are done willfully, repeatedly, and knowingly, with a calloused heart, are more displeasing to God than those that are done out of ignorance and are not repeated, or are done with a mixture of good and impure motives and are followed by remorse and repentance.

Wayne Grudem and Jeff Purswell

lundi 4 novembre 2002

Questionnement


Si vous n'avez pas d'opposition dans le lieu où vous servez, vous servez au mauvais endroit.

G. Campbell Morgan

If you have no opposition in the place you serve, you’re serving in the wrong place.

G. Campbell Morgan


dimanche 3 novembre 2002

L'épée de l'Esprit



C'est l'épée de l'Esprit qui transperce [Satan] et le vainc. C'est cette épée grande et forte avec laquelle Dieu punit le Léviathan, ce serpent tortueux. C'est l'épée tranchante qui sort de la bouche de celui qui est assis sur le cheval, et avec laquelle il frappe ses ennemis. Chaque texte est une fléchette pour tourmenter le vieux serpent. Il en a senti l'aiguillon des milliers de fois. C'est pourquoi il est engagé contre la Bible et en déteste chaque mot. 

Jonathan Edwards 

It is the sword of the Spirit that pierces [Satan] and conquers him. It is that great and strong sword with which God punishes Leviathan, that crooked serpent. It is that sharp sword that proceeds out of the mouth of Him who sat on the horse, with which He smites his enemies. Every text is a dart to torment the old serpent. He has felt the stinging smart thousands of times. Therefore, he is engaged against the Bible and hates every word of it. 

Jonathan Edwards 

samedi 2 novembre 2002

Le portrait biblique du salut


Le portrait biblique du salut est centré sur l'antithèse entre la grandeur de Dieu et la condition désespérée de l'humanité.

Gregory Thornbury, Qui sera sauvé ? 

The biblical portrait of salvation centers around the antithesis between the greatness of God and the desperate condition of humanity.

Gregory Thornbury, Who Will Be Saved? 

vendredi 1 novembre 2002

Votre seule justice



Ne confonds pas ta repentance et ta foi comme ta justice. Votre seule justice est la justice imputée du Christ. 

Jonathan Song

jeudi 31 octobre 2002

L'autosatisfaction



L'autosatisfaction est le chef-d'œuvre du diable pour nous amener à avoir une bonne opinion de nous-mêmes.

Thomas Adams

Self-righteousness is the devil's masterpiece to make us think well of ourselves.

Thomas Adams

mercredi 30 octobre 2002

Pardonner ?



Si Jésus a pardonné à ceux qui l'ont cloué sur la croix, et si Dieu nous pardonne à vous et à moi, comment pouvez-vous refuser votre pardon à quelqu'un d'autre ? 

Anne Graham Lotz

If Jesus forgave those who nailed Him to the cross, and if God forgives you and me, how can you withhold your forgiveness from someone else?

Anne Graham Lotz


mardi 29 octobre 2002

La mort


" La mort dans sa substance a été supprimée, et seule l'ombre de celle-ci demeure.... Personne n'a peur d'une ombre, car une ombre ne peut pas bloquer le chemin d'un homme, même pour un instant. L'ombre d'un chien ne peut pas mordre ; l'ombre d'une épée ne peut pas tuer. "

Charles H. Spurgeon

“Death in its substance has been removed, and only the shadow of it remains... Nobody is afraid of a shadow, for a shadow cannot block a man’s pathway for even a moment. The shadow of a dog can’t bite; the shadow of a sword can’t kill.”

Charles H. Spurgeon

lundi 28 octobre 2002

La création dans sa totalité


La création dans sa totalité existe comme un moyen d'accomplir un but spécifique qui se termine en Jésus-Christ et pour Jésus-Christ (voir Col. 1:16 ; 2 Tim. 2:19). 

Sam Storms

Creation in its totality exists as a means to the fulfillment of some specific purpose that terminates on and for the sake of Jesus Christ (see Col. 1:16; 2 Tim. 2:19).

Sam Storms

dimanche 27 octobre 2002

Nos âmes



Nos âmes ne peuvent pas sortir de la fange du péché parce qu'elles sont mortes. Le salut ne vient pas à ceux qui crient : «Montrez-moi le chemin du ciel», mais à ceux qui pleurent, «Emmenez-moi là car je ne peux pas.» 

R.C. Sproul

samedi 26 octobre 2002

Appeler Dieu Père



Christ nous a donné l'incomparable privilège d'appeler Dieu Père. 

R.C. Sproul

vendredi 25 octobre 2002

Jésus nous fortifie


Acceptons, par la foi, ce plan admirable de Dieu : en nous, rien que faiblesse ; en Christ, la toute-puissance. Ne regardons plus à nous-mêmes, mais seulement à Christ, et nous pourrons dire alors : « Je peux tout en Celui qui me fortifie ».


Marc Tapernoux

jeudi 24 octobre 2002

Regardez l'univers !


L'univers est rempli avec la preuve de la grandeur de Dieu. De manière émerveillé, nous pouvons considérer les mondes qu'Il a fait.
David Jeremiah

The universe is filled with the evidence of God's greatness. In awesome wonder we can consider the worlds He has made.
David Jeremiah

mercredi 23 octobre 2002

Nos amis



Vous n'avez aucun contrôle sur la façon dont vos amis vous traitent, mais vous avez un contrôle absolu sur la charge de vos batteries spirituelles. Si elles le sont, tu auras de la force même lorsque tes amis essaieront de te faire prendre un chemin que tu ne veux pas emprunter. 

Ray Johnston

You have no control over how your friends treat you but you have absolute control over whether your spiritual batteries are charged. If they are, you'll have strength even when your friends are trying to take you down the road you don't want to go. 

Ray Johnston

mardi 22 octobre 2002

Prier sans cesse



Prier sans cesse signifie au moins trois choses. Premièrement, cela signifie qu'il y a un esprit de dépendance qui doit imprégner tout ce que nous faisons... Ainsi, même lorsque nous ne parlons pas consciemment à Dieu, il y a une dépendance profonde et constante envers Lui qui est tissée au cœur de la foi. Deuxièmement... [cela] signifie prier de manière répétée et souvent. Troisièmement, [cela] signifie ne pas abandonner la prière. N'arrivez jamais à un point dans votre vie où vous cessez de prier du tout.

John Piper

Praying without ceasing means at least three things. First it means that there is a spirit of dependence that should permeate all we do… So even when we are not speaking consciously to God, there is a deep, abiding dependence on Him that is woven in to the heart of faith. Second… [it] means praying repeatedly and often. Third, [it] means not giving up on prayer. Don’t ever come to a point in your life where you cease to pray at all.

John Piper