Nombre total de pages vues

Rechercher dans ce blog

lundi 7 octobre 2002

L'étude de la sainteté


L'étude de la sainteté doit conduire à la repentance. L'étude du salut doit conduire à la gratitude. L'étude de la fin des temps doit conduire à l'espérance. Nous devons étudier pour nous montrer améliorés, c'est-à-dire porter le fruit de l'Esprit. La systématique n'est pas une entreprise poussiéreuse, mais devrait plutôt être la Miracle-Gro pour le fruit de l'Esprit. Le connaître, c'est vivre. L'étudier, c'est donc la santé.

R.C. Sproul Jr.

Studying holiness must lead to repentance. Studying salvation must lead to gratitude. Studying the end times must lead to hope. We need to study to show ourselves improved, that is, bearing the fruit of the Spirit. Systematics is not a dusty endeavor, but ought instead to be Miracle-Gro for the fruit of the Spirit. To know Him is life. To study Him, therefore is health.

R.C. Sproul Jr.

dimanche 6 octobre 2002

Votre conscience



En tant que chrétien, votre conscience est cet outil en relation avec le Saint-Esprit qui porte des jugements de valeur morale sur vos actions. Répondez-lui, car votre conscience ne fera pas seulement le jugement, elle n'est pas seulement le juge, votre conscience est aussi le bourreau. Si vous n'écoutez pas votre conscience, vous souffrirez de votre conscience. Votre conscience continuera à vous accuser, et vous aurez une conscience coupable et un complexe de culpabilité.

John MacArthur

Your conscience as a Christian is that tool in connection with the Holy Spirit which makes moral value judgments on your actions. Respond to it, because your conscience will not only make the judgment, it’s not only the judge, your conscience is also the executioner. If you don’t listen to your conscience, you’ll suffer from your conscience. Your conscience will continue to accuse you, and you’ll have a guilty conscience and a guilty complex.

John MacArthur

samedi 5 octobre 2002

Ce sera un moment merveilleux à vivre


Ce sera un moment merveilleux pour certains d'entre nous lorsque nous nous tiendrons devant Dieu et que nous constaterons que les prières que nous avons réclamées à cor et à cri dans les premiers jours et que nous imaginions ne jamais être exaucées, ont été exaucées de la manière la plus étonnante, et que le silence de Dieu a été le signe de la réponse. Si nous voulons toujours pouvoir pointer du doigt quelque chose et dire : "Voilà comment Dieu a répondu à ma prière", Dieu ne peut pas encore nous confier son silence.

Oswald Chambers

It will be a wonderful moment for some of us when we stand before God and find that the prayers we clamored for in early days and imagined were never answered, have been answered in the most amazing way, and that God’s silence has been the sign of the answer. If we always want to be able to point to something and say, “This is the way God answered my prayer,” God cannot trust us yet with His silence.

Oswald Chambers

vendredi 4 octobre 2002

Le cœur qui pardonne


"Aucune prière ne peut être entendue si elle ne vient pas d'un cœur qui pardonne."

J. C. Ryle 

“No prayers can be heard which do not come from a forgiving heart.”

J. C. Ryle 

jeudi 3 octobre 2002

Utilisez le péché comme il vous utilisera



Utilisez le péché comme il vous utilisera ; ne l'épargnez pas, car il ne vous épargnera pas ; il est votre meurtrier, et le meurtrier du monde : utilisez-le donc comme on doit utiliser un meurtrier. Tuez-le avant qu'il ne vous tue ; et s'il vous conduit au tombeau, comme il l'a fait pour votre tête, il ne pourra pas vous y retenir.

Richard Baxter

Use sin as it will use you; spare it not, for it will not spare you; it is your murderer, and the murderer of the world: use it, therefore as a murderer should be used. Kill it before it kills you; and though it bring you to the grave, as it did your Head, it shall not be able to keep you there.

Richard Baxter

mercredi 2 octobre 2002

La prière n'est pas une exigence difficile


La prière n'est pas une exigence difficile - c'est le devoir naturel d'une créature envers son créateur, l'hommage le plus simple que le besoin humain puisse rendre à la libéralité divine.

Charles H. Spurgeon

Prayer is not a hard requirement – it is the natural duty of a creature to its creator, the simplest homage that human need can pay to divine liberality.

Charles H. Spurgeon

mardi 1 octobre 2002

La règle du Royaume


Souvenez-vous de la règle du royaume de Dieu : "Qu'il vous soit fait selon votre foi".
Charles Spurgeon

lundi 30 septembre 2002

"Venez à moi vous tous qui êtes fatigués et chargés"



Vous n'avez pas à vous débarrasser de votre péché ou à vous ressaisir pour pouvoir venir à Jésus. Le fait même que vous trainiez votre immoralité comme un boulet vous qualifie pour venir à lui – "Venez à moi vous tous qui êtes fatigués et chargés" (Matthieu 11.28).

Auteur inconnu

dimanche 29 septembre 2002

L'expérience est l'école du Seigneur,



L'expérience est l'école du Seigneur, et ceux à qui Il enseigne apprennent généralement qu'ils n'ont aucune sagesse, à cause des erreurs qu'ils commettent, et qu'ils n'ont aucune force, à cause des glissades et des chutes qu'ils rencontrent. 

John Newton

samedi 28 septembre 2002

Un livre unique



Connaissez-vous un livre que vous êtes prêt à mettre sous votre tête en guise d'oreiller lorsque vous mourrez ? Très bien, c'est le livre que vous voulez étudier de votre vivant. Il n'existe qu'un seul livre de ce type dans le monde.

JOSEPH COOK

CITÉ DANS BILLY GRAHAM, PEACE WITH GOD, 1984

Do you know a book that you are willing to put under your head for a pillow when you are dying?Very well; that is the book you want to study when you are living. There is only one such book in the world.

JOSEPH COOK

QUOTED IN BILLY GRAHAM, PEACE WITH GOD, 1984

vendredi 27 septembre 2002

Sans le Christ nous ne pouvons rien faire.



La prière est l'admission ouverte que sans le Christ nous ne pouvons rien faire. Et la prière, c'est se détourner de nous-mêmes pour se tourner vers Dieu, avec la certitude qu'il nous apportera l'aide dont nous avons besoin. La prière nous rend humbles en tant que nécessiteux, et exalte Dieu en tant que riche.

John Piper, Desiring God, 1996, p. 138.

Prayer is the open admission that without Christ we can do nothing. And prayer is the turning away from ourselves to God in the confidence that He will provide the help we need. Prayer humbles us as needy, and exalts God as wealthy.

John Piper, Desiring God, 1996, p. 138.

jeudi 26 septembre 2002

Je suis à moi !



Le principe premier de l'enfer est : "Je suis à moi !"

George Mac Donald


mercredi 25 septembre 2002

Attiré ?



Le péché a tendance à paraître moins attrayant lorsqu'il est inspecté de près.

Edward Welch, Caring for One Another, page 63.

Sin tends to look less attractive when it is closely inspected.

Edward Welch, Caring for One Another, page 63.


mardi 24 septembre 2002

Le monde dit vs Jésus dit


Le monde dit : "Suis ton coeur"

Jésus dit : "Suis moi"

Le monde : "Crois en toi"

Jésus : "Crois en moi"

Le monde : "Connais ta valeur !"

Jésus : "Renonce à toi même"

Le monde : "Sois fidèle à toi-même"

Jésus : "Sois fidèle envers moi"

Matt Smethurst

lundi 23 septembre 2002

Le fait est certain



Le Fils de Dieu a été crucifié... est mort... a été enterré et est ressuscité. Le fait est certain, car il est impossible. 

TERTULLIEN (C. 160-225) PÈRE DE L'ÉGLISE DE CARTHAGE 

The Son of God was crucified . . . died . . . was buried and rose again. The fact is certain,because it is impossible. 

TERTULLIAN (C. 160–225) CHURCH FATHER FROM CARTHAGE 

dimanche 22 septembre 2002

Jésus a été crucifié



Jésus a été crucifié, non pas dans une cathédrale entre deux cierges, mais sur une croix entre deux voleurs. 

GEORGE F. MACLEOD (1895-1991) PASTEUR PRESBYTÉRIEN ÉCOSSAIS 

Jesus was crucified, not in a cathedral between two candles, but on a cross between two thieves. 

GEORGE F. MACLEOD (1895–1991) SCOTTISH PRESBYTERIAN MINISTER 

samedi 21 septembre 2002

La foi en Jésus



De nombreux faits concernant Jésus sont attrayants pour l'esprit profane. Il a fait preuve d'un esprit doux et d'une grande compassion pour les pauvres et les personnes en difficulté. Il n'a cessé de demander que la justice soit équilibrée par la miséricorde. Ses enseignements radicaux étaient complètement opposés aux conseils des autres : Plutôt que de prôner la vengeance, Jésus a enseigné aux gens à aimer leur prochain de la même manière qu'ils s'aiment eux-mêmes. Mais il y a une affirmation à propos de Jésus qui est très choquante pour notre société pluraliste : la vérité selon laquelle la foi en lui est le seul moyen d'accéder au paradis. 

THE KNOWING JESUS STUDY BIBLE, 1999 

EDWARD HINDSON ET EDWARD DOBSON, EDS. 

(RÉFÉRENCES BIBLIQUES SUPPRIMÉES DE L'EXTR

Many facts about Jesus are attractive to the secular mind. He exhibited a gentle spirit and showed great compassion for the poor and hurting. He continually called for justice to be balanced with mercy. His radical teachings were completely opposite of the counsel of others: Rather than advocating revenge, Jesus taught people to love their neighbors in the same way in which they loved themselves. But there is one claim about Jesus that is highly offensive to our pluralistic society: the truth that faith in him is the only way to heaven. 

THE KNOWING JESUS STUDY BIBLE, 1999 

EDWARD HINDSON AND EDWARD DOBSON, EDS. 

(BIBLICAL REFERENCES DELETED FROM EXCERPT) 


vendredi 20 septembre 2002

Un soutien dans la souffrance


" Le christianisme ne fournit pas la raison pour chaque expérience de souffrance mais elle fournit des ressources profondes pour faire face concrètement à la souffrance avec espoir et du courage plutôt que l'amertume et le desespoir."
Timothy Keller

"Christianity does not provide the reason for each experience of pain, but it does provide deep resources for actually facing suffering with hope and courage rather than bitterness and despair."
Timothy Keller

jeudi 19 septembre 2002

Celui qui vit dans l'exercice de la foi et de l'amour,


En effet, celui qui vit dans l'exercice de la foi et de l'amour, et qui constate par expérience qu'il lui est bon de s'approcher de Dieu, n'aura pas besoin qu'on lui dise combien de fois il doit prier, pas plus que combien de fois il doit converser avec un ami terrestre. Ceux que nous aimons, nous aimons les fréquenter. L'amour est le meilleur casuiste, et il résout ou prévient mille scrupules et questions, qui peuvent rendre perplexes ceux qui ne servent Dieu qu'à partir de principes de contrainte et de crainte. Un croyant considérera que ses jours les plus heureux sont ceux où il a le plus de loisirs et de liberté d'esprit pour l'exercice de la prière.

John Newton, John Newton’s Letters, Family Worship.

Indeed, a person who lives in the exercise of faith and love, and who finds by experience that it is good for him to draw near to God, will not need to be told how often he must pray, any more than how often he must converse with an earthly friend. Those whom we love, we love to be much with. Love is the best casuist, and either resolves or prevents a thousand scruples and questions, which may perplex those who only serve God from principles of constraint and fear. A believer will account those his happiest days, when he has most leisure and most liberty of spirit for the exercise of prayer.

John Newton, John Newton’s Letters, Family Worship.

mercredi 18 septembre 2002

Un pari gagnant


" Prier, c'est prendre pour nous le risque de s'impliquer dans les conditions de Dieu. Soyez lents à prier. La plupart du temps, prier ne nous amène pas vers ce que nous voulons mais ce que Dieu veut, quelque chose assez en contradiction avec ce que nous concevons être le mieux pour nous."
Eugene H. Peterson

"Praying puts us at risk of getting involved in God's conditions. Be slow to pray. Praying most often doesn't get us what we want but what God wants, something quite at variance with what we conceive to be in our best interests."
Eugene H. Peterson