Les tentations de l'ennemi

"Que personne ne se croie chrétien parce qu'il n'est pas tenté, car les plus saints et les plus élevés dans la vie ont le plus de tentations. Plus la colline est élevée, plus le vent y est grand ; ainsi, plus la vie est élevée, plus la tentation de l'ennemi est forte." 

John Wycliffe 

“Let no man think himself to be holy because he is not tempted, for the holiest and highest in life have the most temptations. How much higher the hill is, so much is the wind there greater; so, how much higher the life is, so much the stronger is the temptation of the enemy.” 

John Wycliffe 

Un excellent moyen de dissuasion

"Remarquez que nous ne prions jamais pour les gens dont nous faisons des commérages, et que nous ne faisons jamais de commérages sur les gens pour lesquels nous prions ! Car la prière est un excellent moyen de dissuasion. "

Leonard Ravenhill 

“Notice, we never pray for folks we gossip about, and we never gossip about the folk for whom we pray! For prayer is a great deterrent.”

Leonard Ravenhill 

Si vous vous associez à Dieu, faites de grands projets !

"Si vous vous associez à Dieu, faites de grands projets !" Je vous encourage aujourd'hui à faire de Dieu votre partenaire. Quel que soit votre fardeau qui vous a poussé à chercher de la force, abandonnez-le-lui maintenant. Ne laissez pas passer une minute de plus sans lui remettre complètement vos fardeaux. Dieu veut être votre force. Abandonnez-vous à lui dans votre faiblesse et laissez-le se montrer fort. Rappelez-vous que si Dieu vous y amène, il vous fera passer au travers !"

D. L. Moody  

“If you partner with God, Make your plans big!” I encourage you today to make God your partner. Whatever your burden is that caused you to search for strength, give it up to him now. Do not let another minute go by without completely  surrendering your burdens to Him. God wants to be your strength. Surrender to Him in your weakness and let Him show Himself strong. Remember if God brings you to it, He will bring you through it!”

D. L. Moody  

Nous l'aimons parce qu'il nous a aimés le premier

"Partez aujourd'hui, avec l'aide de l'Esprit de Dieu, en jurant et en déclarant que, dans la vie - qu'il s'agisse de la pauvreté ou de la richesse, dans la mort - qu'il s'agisse de la douleur ou de tout ce qui peut arriver, vous êtes et devez toujours être au Seigneur. Car ceci est écrit sur votre cœur : nous l'aimons parce qu'il nous a aimés le premier."

Charles Spurgeon 

“Go forth today, by the help of God's Spirit, vowing and declaring that in life - come poverty, come wealth, in death - come pain or come what may, you are and ever must be the Lord's. For this is written on your heart, 'We love Him because He first loved us.”

Charles Spurgeon 

Les commérages

"Le Nouveau Testament met en garde contre les commérages. Le mot grec traduit par "commérage" signifie chuchoter ou murmurer. En d'autres termes, l'accent n'est pas mis sur la fausseté du mot mais sur le fait qu'il doit être subreptice. Il n'est pas ouvert, franc et direct. Il est empreint d'obscurité. Elle ne fonctionne pas dans la lumière de l'amour. Elle ne vise pas la guérison. Elle caresse le désir de l'ego d'être considéré comme juste sans jouer selon les règles de l'amour."

John Piper 

“The New Testament warns against gossiping. The Greek word translated “gossip” means whisper or whisperer. In other words, the focus is not on the falsehood of the word but on the fact that it needs to be surreptitious. It is not open and candid and forthright. It has darkness about it. It does not operate in the light of love. It is not aiming at healing. It strokes the ego’s desire to be seen as right without playing by the rules of love.”

John Piper 

Se sonder

Nous n'écouterons pas et ne chercherons pas à savoir ce qu'il y a de mal l'un de l'autre ; si nous entendons du mal l'un de l'autre, nous ne serons pas enclins à le croire ; dès que possible, nous communiquerons ce que nous entendons en parlant ou en écrivant à la personne concernée ; tant que nous n'aurons pas fait cela, nous n'écrirons pas et ne dirons pas une syllabe à une autre personne ; après avoir fait cela, nous n'en parlerons pas non plus à une autre personne ; nous ne ferons aucune exception à ces règles, à moins que nous ne nous croyions absolument obligés dans la conférence.

John Wesley, Covenant of Early Methodist Ministers, 1752.

We will not listen or willingly inquire after ill concerning one another; that, if we do hear any ill of each other, we will not be forward to believe it; that as soon as possible we will communicate what we hear by speaking or writing to the person concerned; that until we have done this, we will not write or speak a syllable of it to any other person; that neither will we mention it, after we have done this, to any other person; that we will not make any exception to any of these rules unless we think ourselves absolutely obligated in conference.

John Wesley, Covenant of Early Methodist Ministers, 1752.

Comprendre quelqu'un d'autre

Comprendre quelqu'un d'autre en tant qu'être humain, je pense que c'est ce qui se rapproche le plus d'un véritable pardon. 

David Small

To understand somebody else as a human being, I think, is about as close to real forgiveness as one can get.

David Small

Prêts à tout ?

« Tout disciple de Jésus doit se préparer à faire face un jour ou l’autre à la persécution. 

Dans certains pays, la moquerie ou la discrimination constituent le pire que nous puissions souffrir. Dans d’autres les souffrances des chrétiens vont jusqu’à l’emprisonnement, la violence physique et psychologique, et même la mort. Plus de cinquante pays à travers le monde sont hostiles aux chrétiens. Une volonté féroce de détruire la foi en Jésus dans une grande partie du monde, Asie et Moyen Orient en particulier, prouve que Satan est conscient du retour imminent du Christ-Roi et il tient à anéantir, autant que possible, le témoignage des disciples de Jésus partout où il le peut. 

Les chrétiens qui souffrent ainsi ont besoin de nos prières, mais ne demandent pas à échapper à ces persécutions. Ils veulent plutôt que Dieu leur accorde le courage et la détermination de tenir bon, quels que soient les tourments qu’ils endurent. Ils tiennent à maintenir la pureté de leur témoignage, afin que leur exemple amène au salut des âmes perdues. »

Bob Gass

Si vous n'êtes pas guidé par Dieu

"Si vous n'êtes pas guidé par Dieu, vous serez guidé par quelqu'un ou quelque chose d'autre. Le chrétien qui n'a pas le sens de la guidance dans sa vie manque quelque chose de vital. "

Eric Liddell, "The Disciplines Of The Christian Life".

"If you are not guided by God, you will be guided by someone or something else. The Christian who hasn’t the sense of guidance in his life is missing something vital."

Eric Liddell, 'The Disciplines Of The Christian Life'.

"Le philosophe russe Vladimir Solovyov a résumé de manière sarcastique le raisonnement éthique de l'humanisme laïque comme suit : 'L'homme descend du singe, donc nous devons nous aimer les uns les autres'. La deuxième clause ne découle pas de la première. S'il était naturel pour les forts de manger les faibles dans le passé, pourquoi les gens ne sont-ils pas autorisés à le faire maintenant ? . . . Étant donné la vision séculaire de l'univers, la conclusion de l'amour ou de la justice sociale n'est pas plus logique que la conclusion de la haine ou de la destruction. Ces deux ensembles de croyances - un matérialisme scientifique approfondi et un humanisme libéral - ne sont tout simplement pas compatibles l'un avec l'autre. Chaque ensemble de croyances est une preuve contre l'autre. Beaucoup appelleraient cela une vision du monde profondément incohérente."

Tim Keller, Making Sense of God : An Invitation to the Skeptical 

“Russian philosopher Vladimir Solovyov sarcastically summarized the ethical reasoning of secular humanism like this: ‘Man descended from apes, therefore we must love one another.’ The second clause does not follow from the first. If it was natural for the strong to eat the weak in the past, why aren’t people allowed to do it now? . . . Given the secular view of the universe, the conclusion of love or social justice is no more logical than the conclusion to hate or destroy. These two sets of beliefs—in a thoroughgoing scientific materialism and in a liberal humanism—simply do not fit with one another. Each set of beliefs is evidence against the other. Many would call this a deeply incoherent view of the world.” 

Tim Keller, Making Sense of God: An Invitation to the Skeptical 

Par conséquence, ...

Car si les hommes ne croient pas aux promesses et aux commandements de notre Seigneur [concernant la prière] et n'agissent pas en conséquence, comment pouvons-nous espérer qu'ils seront persuadés par de simples exhortations humaines [à prier] ?

Auteur inconnu, The Kneeling Christian, circa 1930, ch. 3.

For if men will not believe, and act upon, our Lord’s promises and commands [regarding prayer], how can we expect them to be persuaded by any mere human exhortations [to pray]?

Unknown Author, The Kneeling Christian, circa 1930, ch. 3.

Le poids de la Résurrection

"Tant que vous ne commencez pas avec un parti pris philosophique imposé contre la possibilité des miracles, la Résurrection a autant d'attestation que n'importe quel autre événement historique ancien." 

Tim Keller, Making Sense of God : An Invitation to the Skeptical 

“As long as you do not begin with an imposed philosophical bias against the possibility of miracles, the Resurrection has as much attestation as any other ancient historical event.” 

Tim Keller, Making Sense of God: An Invitation to the Skeptical 

Etre authentique

" Nous devons changer nos vies afin de modifier nos cœurs, car il est impossible de vivre d'une façon et de prier d'une autre."

William Law

Par la foi en la croix

"Par la foi en la croix, nous obtenons une nouvelle fondation pour une identité qui, à la fois, nous humilie hors de notre égoïsme, mais qui est si infailliblement sûre dans l'amour que nous sommes capables d'embrasser plutôt que d'exclure ceux qui sont différents."

Tim Keller, Making Sense of God : An Invitation to the Skeptical 

“Through faith in the cross we get a new foundation for an identity that both humbles us out of our egoism yet is so infallibly secure in love that we are enabled to embrace rather than exclude those who are different.”

Tim Keller, Making Sense of God: An Invitation to the Skeptical 

Les hommes de pouvoir

Les hommes puissants sont sans exception des hommes de prière. Dieu n'accorde son Saint-Esprit dans sa plénitude qu'aux hommes de prière. Et c'est par l'opération de l'Esprit que viennent les réponses à la prière. 

Auteur inconnu, The Kneeling Christian, circa 1930, ch. 10.

Men of power are without exception men of prayer. God bestows His Holy Spirit in His fullness only on men of prayer. And it is through the operation of the Spirit that answers to prayer come. 

Unknown Author, The Kneeling Christian, circa 1930, ch. 10.

Un bon usage

"Aussi vilaine que soit l'argent, il peut être transformé en un trésor éternel. Il peut être converti en nourriture pour les affamés et en vêtements pour les pauvres. Il peut permettre à un missionnaire de gagner activement des hommes perdus à la lumière de l'Évangile et se transformer ainsi en valeurs célestes. Toute possession temporelle peut être transformée en richesse éternelle. Tout ce qui est donné au Christ est immédiatement touché par l'immortalité."

A.W. Tozer

“As base a thing as money often is, yet it can be transmuted into everlasting treasure. It can be converted into food for the hungry and clothing for the poor. It can keep a missionary actively winning lost men to the light of the gospel and thus transmute itself into heavenly values. Any temporal possession can be turned into everlasting wealth. Whatever is given to Christ is immediately touched with immortality.”

A.W. Tozer

L'église n'est pas une démocratie

L'église n'est pas une démocratie dans laquelle nous avons choisi Dieu, mais une théocratie dans laquelle il nous a choisis. L'église est la seule société au monde qui ne perd jamais aucun de ses membres, même par la mort. L'église à genoux apporterait le ciel sur la terre.

E.M. Bounds

The church is not a democracy in which we have chosen God, but a theocracy in which He has chosen us. The church is the only society in the world that never loses any of its members, even by death. The church upon its knees would bring heaven upon the earth.

E.M. Bounds

Si vous voulez bénéficier de la grâce de Dieu

Si vous voulez bénéficier de la grâce de Dieu, vous devez avoir un cœur humble. "Dieu s'oppose aux orgueilleux, mais il fait grâce aux humbles" (Jacques 4:6). Premièrement, cela signifie que vous avez fait confiance à Jésus-Christ comme votre Sauveur, et deuxièmement, cela signifie que vous admettez que vous avez de la place pour grandir et que vous avez besoin de la force de Dieu, de son aide pour réussir. Courez vers Dieu pour obtenir cette grâce afin de combattre le péché et ne vous éloignez pas de Lui dans votre péché.

Randy Smith

If you want God’s empowering grace you must have a humble heart. “God is opposed to the proud, but gives grace to the humble” (Jas. 4:6). First this means that you have trusted Jesus Christ as your Savior, and second it means that you admit you have room to grow and need God’s strength, His help to succeed. Run to God for that grace to battle sin and not away from Him in your sin.

Randy Smith

La victoire du christianisme

L'un des faits les plus étonnants et les plus significatifs de l'histoire est que, dans les cinq siècles qui ont suivi sa naissance, le christianisme a gagné l'allégeance professée par l'écrasante majorité de l'Empire romain et même le soutien de l'État romain. Au départ, il s'agissait d'une secte apparemment obscure du judaïsme, l'une des dizaines, voire des centaines de religions et de groupes religieux en concurrence dans le royaume, qui vénérait comme figure centrale un homme qui avait été mis à mort par la machine de Rome.

Kenneth Latourette

One of the most amazing and significant facts of history is that within 5 centuries of its birth, Christianity won the professed allegiance of the overwhelming majority of the Roman Empire and even the support of the Roman state. Beginning as a seemingly obscure sect of Judaism, one of the scores, even hundreds of religions and religious groups which were competing within the realm, revering as its central figure one who had been put to death by the machinery of Rome.

Kenneth Latourette

Le chrétien est un explorateur de Dieu.

Le chrétien est un explorateur de Dieu. La vision chrétienne est la vision de Dieu. La vision missionnaire est aussi la vision de Dieu. Ce n'est pas quelque chose de différent de la vision chrétienne. C'est la même vision qui est partagée plutôt que simplement appréciée. C'est la même vision qui est partagée avec des hommes qui n'ont pas de goût naturel pour elle, dans l'espoir que Dieu créera ce goût afin qu'ils deviennent eux aussi des "admirateurs de Dieu". Partager la vision de Dieu - voilà le travail des missions.

Tom Wells, Une vision pour les missions, p. 26-27.

The Christian is a God-explorer. The Christian vision is the vision of God. The missionary vision is the vision of God also. It is not something different from the Christian vision. It is the same vision being shared rather than merely enjoyed. It is the same vision being shared with men who have no natural taste for it, in the hope that God will create that taste so that they too will become “God-admirers.” Sharing the vision of God- that is the work of missions.

Tom Wells, A Vision for Missions, p. 26-27.