Un secret

O messieurs ! Il y a dans un Jésus crucifié - quelque chose de proportionné à toutes les détresses, les besoins, les nécessités et les désirs de son pauvre peuple. Il est un pain pour les nourrir, un vêtement pour les couvrir et les parer, un médecin pour les guérir, un conseiller pour les conseiller, un capitaine pour les défendre, un prince pour les gouverner, un prophète pour les enseigner, un prêtre pour les expier ; un mari pour les protéger, un père pour les entretenir, un frère pour les soulager, un fondement pour les soutenir, un chef pour les guider, un trésor pour les enrichir, un soleil pour les éclairer, et une fontaine pour les purifier ! Que peut désirer de plus un chrétien - pour le satisfaire et le sauver ; et pour le rendre saint et heureux - dans le temps et l'éternité ?

Thomas Brooks, The Golden Key to Open Hidden Treasures (La clé d'or pour ouvrir les trésors cachés), 1675.

O sirs! There is in a crucified Jesus – something proportionate to all the straits, needs, necessities, and desires of His poor people. He is bread to nourish them, a garment to cover and adorn them, a physician to heal them, a counselor to advise them, a captain to defend them, a prince to rule them, a prophet to teach them, a priest to make atonement for them; a husband to protect them, a father to provide for them, a brother to relieve them, a foundation to support them, a head to guide them, a treasure to enrich them, a sun to enlighten them, and a fountain to cleanse them! What more can any Christian desire – to satisfy him and save him; and to make him holy and happy – in time and eternity?

Thomas Brooks, The Golden Key to Open Hidden Treasures, 1675.

Le mot "gratitude"

Le mot "gratitude" vient du même mot que "liberté" (gratis = libre). La gratitude est l'expression libératrice d'un cœur libre envers celui qui a donné gratuitement.

Ravi Zacharias

'Gratitude' comes from the same word as freedom (gratis = free). Gratitude is the freeing expression of a free heart toward one who freely gave.

Ravi Zacharias

Notre vie

Ne devrions-nous pas considérer notre propre histoire comme étant au moins aussi remplie de Dieu que la vie de tous les saints qui nous ont précédés ? Nous faisons une injustice à notre Seigneur en supposant qu'il a accompli tous ses actes puissants et qu'il s'est montré fort pour ceux qui étaient dans les premiers temps, mais qu'il n'a pas fait de miracles ni mis à nu son bras pour les saints qui sont maintenant sur la terre.
Charles Spurgeon

Ought we not to look upon our own history as being at least as full of God . . . as the lives of any of the saints who have gone before? We do our Lord an injustice when we suppose that He wrought all His mighty acts, and showed Himself strong for those in the early time, but doth not perform wonders or lay bare His arm for the saints who are now upon the earth.

Charles Spurgeon

Des illustrations vivantes

Nous sommes les Bibles que le monde lit ; nous sommes les credo dont le monde a besoin ; nous sommes les sermons que le monde écoute.

Billy Graham 

We are the Bibles the world is reading; we are the creeds the world is needing; we are the sermons the world is heeding.

Billy Graham  

La sécurité en Dieu

La sécurité en Dieu est illustrée par les deux descriptions de Dieu utilisées dans le psaume 16, que beaucoup de gens trouveraient contradictoires. Au verset 2, David appelle Dieu "bon" et il l'appelle aussi "Seigneur". Nous savons ce que signifie "bon". "Seigneur" signifie chef ou patron ou souverain. Pour David, la bonté de Dieu n'était pas liée au fait que Dieu soit le Père Noël et lui donne tout ce qu'il veut, mais plutôt la confiance que non pas lui, mais Dieu était en contrôle ultime en tant que Seigneur pour déterminer ce qui était réellement bon dans la vie de David. C'est la soumission absolue à Dieu en tant que Seigneur qui a entraîné un plaisir absolu dans la bonté souveraine de Dieu. Ce n'est donc que lorsque David s'est soumis à Dieu en tant que Seigneur qu'il a découvert la vraie bonté dont son âme avait besoin. La question est la suivante : pouvez-vous dire que Dieu est votre bien ultime même si vous n'obtenez pas ce dont vous pensez avoir besoin ? Vous ne pouvez le dire que si vous croyez vraiment qu'il est votre Seigneur.
Randy Smith

Security in God is seen with the two descriptions of God used in Psalm 16 that many people would find contradictory. In verse 2, David called God “good” and he also called Him “Lord.” We know what “good” means. “Lord” means ruler or boss or sovereign. To David, God’s goodness was not bound up in God being Santa Claus and giving him everything he wanted, but rather the trust that not he, but God was in ultimate control as Lord to determine what was actually good in David’s life. It was absolute submission to God as Lord that resulted in absolute delight in God’s sovereign goodness. So only as David submitted to God as his Lord did he discover the true goodness that his soul craved. The question is, can you say God is your ultimate good even when you don’t get the stuff you think you need? You can only say that if you truly believe that He is your Lord.

Randy Smith

Je veux exercer mon ministère à travers vous

L'Esprit de Dieu dit peut-être à beaucoup d'entre nous aujourd'hui : "Je veux exercer mon ministère à travers vous. Mais avant de pouvoir exercer mon ministère à travers vous, je dois le faire avec vous. Ne méprisez pas l'expérience éducative de votre ruisseau qui s'assèche. Ne jetez pas l'éponge. ... Laisse la patience faire son œuvre parfaite, afin que tu sois mûr et complet. Il veut vous rendre semblables à son Fils.
Howard G. Hendricks, professeur au Dallas Theological Seminary.

Perhaps the Spirit of God is saying to many of us today, I want to minister through you. But before I can ever minister through you, I must minister to you. Don't despise the educational experience of your drying brook. Don't throw in the towel. ... Let patience have her perfect work, that you may be mature and complete. He wants to make you just like His Son.

Dr. Howard G. Hendricks, professor of Dallas Theological Seminary

Une fin ?

Pour l'enfant de Dieu, la mort n'est pas la fin, mais simplement la porte vers une vie plus élevée et plus exaltée de contact intime avec le Christ. La mort n'est que la sombre vallée qui s'ouvre sur une éternité de délices avec Dieu. Elle n'est pas quelque chose à craindre, mais une expérience par laquelle on passe sur le chemin d'une vie plus parfaite.

Phillip Keller

For the child of God, death is not the end but merely the door into a higher and more exalted life of intimate contact with Christ. Death is but the dark valley opening out into an eternity of delight with God. It is not something to fear, but an experience through which one passes on the path to a more perfect life.

Phillip Keller

Un coeur et une âme nouvelle

Tout le monde ne peut pas être célèbre mais tout le monde peut être grand car la grandeur est déterminée par le service... Il suffit d'avoir un cœur plein de grâce et une âme générée par l'amour.

Martin Luther King Jr.

Not everybody can be famous but everybody can be great because greatness is determined by service...You only need a heart full of grace and a soul generated by love.

Martin Luther King Jr.

Dieu n'exige pas que nous réussissions

Dieu n'exige pas que nous réussissions, il exige seulement que vous essayiez.

Mère Teresa

God doesn't require us to succeed, he only requires that you try.

Mother Teresa

Mise à l'épreuve

La capacité du récit biblique à mettre à l'épreuve l'ensemble de sa propre culture, à examiner avec une honnêteté choquante ses échecs, cette quête et cette présentation historiques sont en soi un hommage à l'influence de la quête prophétique qui consiste à voir le monde du quotidien à travers les yeux d'un Dieu éternel.

JONATHAN MAGONET 

LA BIBLE D'UN RABBIN, 1991

The ability of the biblical record to put on trial the whole of its own culture, to examine with shocking honesty its failures, that historical quest and presentation is in itself a tribute to the influence of the prophetic quest to see the world of the everyday through the eyes of an eternal God.

JONATHAN MAGONET 

A RABBI’S BIBLE, 1991

Une confiance inébranlable en Dieu

Lorsque nous choisissons de prier avec reconnaissance plutôt que de nous complaire dans l'anxiété et l'inquiétude, nous faisons preuve d'une confiance inébranlable en Dieu.

Priscilla Shirer

When we choose thankful prayer over wallowing in anxiety and worry, we are demonstrating an unwavering trust in God.

Priscilla Shirer

Lorsque les gens découvrent que vous êtes chrétien

Lorsque les gens découvrent que vous êtes chrétien, ils devraient déjà avoir une idée de qui vous êtes et de ce que vous êtes, simplement parce que vous portez un nom si précieux. 

JONI EARECKSON TADA 

FONDATEUR DU MINISTÈRE JONI ET SES AMIS 

When people find out that you are a Christian, they should already have an idea of who you are and what you are like simply because you bear such a precious name. 

JONI EARECKSON TADA 

FOUNDER OF JONI AND FRIENDS MINISTRY 

Aimer

J'ai décidé de m'en tenir à l'amour. La haine est un trop lourd fardeau à porter.

Martin Luther King Jr.

I have decided to stick with love. Hate is too great a burden to bear.

Martin Luther King Jr.

Le mot "espérance"

Remarquez le mot "espérance" (dans Psaume 6:5). Le terme hébreu signifie littéralement une corde, comme un attachement'. Chacun d'entre nous est accroché à quelque chose ou à quelqu'un pour sa sécurité. ... si c'est quelqu'un ou quelque chose d'autre que Dieu seul, vous êtes accroché à un fil - le mauvais fil.

Beth Moore

Notice the word ‘hope” (in Psalm 6:5). The Hebrew term literally means a cord, as an attachment.’ Every one of us is hanging on to something or someone for security. ... if it’s someone or something other than God alone, you’re hanging on by a thread – the wrong thread.

Beth Moore

Laisser Dieu être Dieu

"Si Dieu est traité comme Dieu durant la souffrance, alors la souffrance peut le révéler et le présenter dans toute sa grandeur."

Timothy Keller

"If God is treated as God during suffering, then suffering can reveal and present him in all his greatness."

Timothy Keller

En tant qu'êtres humains

Nous sommes bien trop facilement apaisés et bien trop souvent trompés. En tant qu'êtres humains, nous cherchons souvent à satisfaire notre désir de bonheur intérieur avec les choses superficielles, les morceaux de péché enrobés de sucre, les bibelots temporaires du monde. Dans cette quête, nous ne sommes pas satisfaits et Dieu n'est pas glorifié. C'est un appel radical à la foi. Contrairement aux poursuites du monde et à nos envies intérieures, nous devons croire que faire les choses à la manière de Dieu (selon ses paroles dans la Bible) ne lui apportera pas seulement la plus grande gloire, mais aussi la plus grande joie. Nous devons croire que notre plus grande joie et la plus grande gloire de Dieu ne sont pas en concurrence, mais qu'elles sont plutôt liées l'une à l'autre comme une seule et même quête.
Randy Smith

We are far too easily appeased and far too frequently deceived. As humans, we often pursue our inner desire for happiness in the superficial, sugar-coated sin morsels, temporary trinkets of the world. In this pursuit, we are not satisfied and God is not glorified. This is a radical call for faith. Contrary to the world’s pursuits and our internal cravings, we need to believe that doing it God’s way (according to His words in the Bible) will not only bring Him the greatest glory, but also bring us the greatest joy. We need to believe that our highest joy and God’s greatest glory do not compete, but are rather tethered to each other as one unified pursuit.

Randy Smith

Un Dieu qui se manifeste

Dieu apparut à Son peuple dans l'Ancien Testament et habita avec Son peuple dans le Nouveau Testament – et maintenant il demeure en nous par son Esprit.

David Jeremiah

God appeared to His people in the Old Testament and dwelt with His people in the New - and now abides in us by His Spirit.

David Jeremiah

Le bonheur

Ce n'est pas ce que nous possédons, mais ce dont nous jouissons, qui fait le bonheur.

Charles Spurgeon

It is not how much we have, but how much we enjoy, that makes happiness.

Charles Spurgeon

C'est un ajout destructeur

C'est un ajout destructeur que d'ajouter quoi que ce soit au Christ.

Richard Sibbes

It is a destructive addition to add anything to Christ.

Richard Sibbes

Ne doute pas de sa grâce

Ne doute pas de sa grâce à cause de tes tribulations, mais crois qu'il t'aime autant dans les moments de détresse que dans les moments de bonheur.

Charles Spurgeon

Doubt not his grace because of thy tribulation, but believe that he loveth thee as much in seasons of trouble as in times of happiness.

Charles Spurgeon