Ce site a pour but de vous faire découvrir des citations parlant de Dieu, Jésus, du christianisme, de la foi, de la Bible, entre autres sujets. Ces phrases sont des sujets de réflexions pour faire avancer votre réflexion personnelle à partir d'opinions différentes. Bonne visite sur ce site et bonne réflexion.
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vendredi 3 décembre 1993
Foi et amour
jeudi 2 décembre 1993
Personne n'agit en dehors du plan souverain de Dieu
Personne n'agit en dehors du plan souverain de Dieu. Chaque choix, chaque acte, chaque décision prise par chaque humain dans le monde, y compris le comportement le plus mauvais et le plus odieux contre la vérité et contre le Seigneur, Dieu l'annule et l'intègre dans son plan pour ses propres fins et sa propre gloire. Il n'y a pas une seule molécule rebelle dans l'univers qui opère indépendamment de ses desseins.
John MacArthur
No one acts apart from the sovereign plan of God. Every choice, every act, every decision made by every human in the world, including the most evil, heinous behavior against the truth and against the Lord, God overrules and fits into His plan for His own ends and His own glory. There’s not one rebellious molecule in the universe that operates independently of His purpose.
John MacArthur
mercredi 1 décembre 1993
Oint sur Terre
Bien qu'homme de douleur, il a été oint sur terre de l'huile de l'allégresse au-dessus de ses compagnons. Faut-il s'étonner qu'il y ait eu une joie divine dans le cœur de Celui qui est venu en ce monde non pas par contrainte mais de son plein gré, non pas avec un sentiment brûlant de malheur mais avec le sentiment reconnaissant d'un haut privilège, et qu'il ait eu la conscience bénie de la communion avec son Père qui l'a envoyé, pendant toute la durée de son pèlerinage dans cette vallée de larmes ?
A.B. Bruce, The Humiliation of Christ, 1905, p. 334.
Though a man of sorrow, He was even on earth anointed with the oil of gladness above His fellows. Does this seem strange?… Shall we wonder that there was divine gladness in the heart of Him who came into this world not by constraint but willingly, not with a burning sense of wrong but with a grateful sense of high privilege, and that He had a blessed consciousness of fellowship with His Father who sent Him, during the whole of His pilgrimage through this vale of tears?
A.B. Bruce, The Humiliation of Christ, 1905, p. 334.
mardi 30 novembre 1993
Qu'est-ce que vous avez l'ambition d'atteindre ?
Qu'est-ce que vous avez l'ambition d'atteindre ? Et si je vous demandais de composer une liste de vos objectifs et priorités. Si vous n'entendiez pas le verset suivant, est-ce que "plaire à Dieu" (2 Cor. 5:9) ferait même partie des dix premiers ? Combien de fois nous levons-nous chaque jour avec l'intention de prier qui dit simplement : "Seigneur, j'ai l'ambition de Te plaire aujourd'hui !" Peut-être l'avons-nous mis sur papier, mais le faisons-nous vraiment ? Et si nous ne le faisons pas, mais que nous savons que nous devrions le faire et que nous le voulons dans notre cœur, qu'est-ce qui nous en empêche ? Je peux affirmer que quelle que soit votre réponse, elle se résume au fait que nous ne marchons pas par la foi dans les promesses glorieuses de Dieu (2 Cor. 5:7).
Randy Smith
What are you ambitious to achieve? What if I had you compose a list of your goals and priorities. If you didn’t just hear the verse that read, would “pleasing God” (2 Cor. 5:9) even make the top-ten? How often do we arise each day with the prayerful intention that simply says, “Lord, it is my ambition to please You today!” Perhaps we’d put it on paper, but are we really doing it? And if we are not doing it, but we know we should and want to in our heart, what is it that’s preventing us? Can I submit that whatever your answer is, it boils down to the fact that we are not walking by faith in God’s glorious promises (2 Cor. 5:7).
Randy Smith
lundi 29 novembre 1993
Dans la vie
Dans la vie, l'essentiel est de savoir si vous prenez les choses pour acquises ou si vous les prenez avec gratitude.
G.K. Chesterton
When it comes to life the critical thing is whether you take things for granted or take them with gratitude.
G.K. Chesterton
dimanche 28 novembre 1993
Pourquoi ?
Alors que l'homme moderne se débat avec la question déroutante de sa propre existence... la science est loin de fournir des réponses complètes... elle peut dire comment, mais pas pourquoi." Coleman ajoute : "En dépit de leurs belles automobiles, de leurs réfrigérateurs bien remplis et d'autres possessions et conforts matériels, le sens de la vie semble leur échapper. Ils souffrent d'anxiété existentielle - une profonde inquiétude quant à la recherche de valeurs qui leur permettraient de vivre une vie satisfaisante, épanouissante, significative et utile.
James C. Coleman, Abnormal Psychology in Modern Life, Scott, Foresman and Co.
As the modern day person struggles with the baffling question of his own existence… science falls short of providing full answers… it can tell how, but not why.” Coleman adds, “Despite their fine automobiles, well-stocked refrigerators, and other material possessions and comforts, the meaning of life seems to be evading them. They are suffering from existential anxiety—deep concern about finding values which enable them to live satisfying, fulfilling, meaningful, and [significant] lives.
James C. Coleman, Abnormal Psychology in Modern Life, Scott, Foresman and Co.
samedi 27 novembre 1993
La volonté de Dieu
vendredi 26 novembre 1993
Les expériences de résurrection
Que les disciples de Jésus (et plus tard Paul) aient eu des expériences de résurrection est, à mon avis, un fait. Je ne sais pas quelle était la réalité qui a donné lieu à ces expériences.
E. P. Sanders, spécialiste du Nouveau Testament et de Paul
That Jesus’ followers (and later Paul) had resurrection experiences is, in my judgment, a fact. What the reality was that gave rise to the experiences I do not know.
E. P. Sanders, New Testament and Pauline scholar
jeudi 25 novembre 1993
Jésus prend notre péché
Jésus prend notre péché dans sa mort et il disparaît pour toujours.
G.B. Woodcock, One with Christ
Jesus takes our sin into His death and it is gone forever.
G.B. Woodcock, One with Christ
mercredi 24 novembre 1993
Votre réticence à l'égard de cette vérité
Votre réticence à l'égard de cette vérité sur l'enfer n'est pas due à votre compassion pour la douleur des gens. Elle est due à votre manque de sympathie pour leur douleur. C'est Dieu qui est compatissant. C'est lui qui a donné son Fils unique pour nous sauver de cette misère et nous informer avec insistance, dogmatisme et compassion que nous sommes promis à une fin terrible si nous persistons dans l'incrédulité. Ne dites pas que vous ressentez de la compassion pour les gens lorsque vous émoussez le tranchant de la parole de l'Esprit. Qu'avez-vous jamais fait qui montre que vous ressentez vraiment la douleur éternelle des pécheurs ? Nier la vérité de la Parole de Dieu à ce sujet ne leur offre certainement aucune aide.
Mark Minnick, The Doctrine of Eternal Punishment, Preach the Word Ministries, Inc. p. 29.
Your shrinking from this truth about hell is not due to your sympathy with people’s pain. It is due to your lack of sympathy with their pain. God is the one who is sympathetic. He is the one who gave His only begotten Son to rescue us from this misery and to inform us insistently, dogmatically, and compassionately that we are in for an awful end if we persist in unbelief. Don’t say that you feel for people when you blunt the edge of the word of the Spirit. What have you ever done that shows that you truly feel for sinners’ eternal pain? Denying the truth of God’s Word about it certainly offers them no help whatsoever.
Mark Minnick, The Doctrine of Eternal Punishment, Preach the Word Ministries, Inc., p. 29.
mardi 23 novembre 1993
Je crains Dieu
Je crains Dieu, et donc je n'ai rien d'autre à craindre.
James Gardner
I fear God, and therefore I have none else to fear.
James Gardner
lundi 22 novembre 1993
Sanctifier le nom de Dieu
Sanctifier le nom de Dieu à son niveau le plus élémentaire n'est pas dire le nom de Dieu en vain - une violation du troisième commandement (Ex. 20:7). Le nom de Dieu suivi du mot de malédiction. Mais même le célèbre et toujours populaire "Oh My..." Aujourd'hui, nous utilisons même tristement les lettres "OMG" comme si le nom du Saint peut être pris comme une figure de style, un point d'exclamation ou un commentaire à la sauvette dans nos formes de divertissement.
Randy Smith
Hallowing God’s name at its most basic level is not saying God’s name in vain – a violation of the third commandment (Ex. 20:7). God’s name followed by the curse word. But even the notorious and ever-popular “Oh My…” Now we even tritely use the letters “OMG” as if the name of the Holy One can be taken as a figure of speech, a point of exclamation or a throw-away comment in our forms of entertainment.
Randy Smith
dimanche 21 novembre 1993
Le chaînon manquant
Donald S. Whitney, Spiritual Disciplines for the Christian Life, 1991, p. 71.
Meditation is the missing link between Bible intake and prayer. The two are often disjointed when they should be united. We read the Bible, close it, and then try to shift gears into prayer. But many times it seems as if the gears between the two won’t mesh. In fact, after some forward progress in our time in the Word, shifting to prayer sometimes is like suddenly moving back into neutral or even reverse. Instead there should be a smooth, almost unnoticeable transition between Scripture input and prayer output so that we move even closer to God in those moments. This happens when there is the link of meditation in between.
Donald S. Whitney, Spiritual Disciplines for the Christian Life, 1991, p. 71.
samedi 20 novembre 1993
Le monde occidental
OFESSEUR ALLEMAND DE THÉOLOGIE SYSTÉMATIQUE
vendredi 19 novembre 1993
Ce qui nous sauve
Ce n'est pas la foi en Christ qui vous sauve (bien que la foi soit l'instrument) - c'est le sang et les mérites de Christ.
Charles H. Spurgeon
It is not faith in Christ that saves you (though faith is the instrument) – it is Christ’s blood and merits.
Charles H. Spurgeon
jeudi 18 novembre 1993
Un échange béni
Ce qui se passe à la croix est un "échange béni". Dieu rassemble tous nos péchés, toutes nos saletés brisées, dans sa propre personne et transforme toute cette mort en vie. Jésus prend notre merde et l'échange contre sa bénédiction.
Nadia Bolz-Weber
What happens at the cross is a "blessed exchange." God gathers up all our sin, all our broken-ass junk, into God's own self and transforms all that death into life. Jesus takes our crap and exchanges it for his blessedness.
Nadia Bolz-Weber
mercredi 17 novembre 1993
Un amour spécial
Ce n'est que lorsque notre plus grand amour est Dieu, un amour que nous ne pouvons pas perdre même dans la mort, que nous pouvons affronter toutes choses avec paix. Le chagrin ne doit pas être éliminé, mais assaisonné et soutenu par l'amour et l'espoir.
John Piper
Only when our greatest love is God, a love that we cannot lose even in death, can we face all things with peace. Grief was not to be eliminated but seasoned and buoyed up with love and hope.
John Piper
mardi 16 novembre 1993
Dynamique de prière
L'impuissance unie à la foi produit la prière, car sans foi, il ne peut y avoir de prière.
Ole Hallesby
Helplessness united with faith produces prayer, for without faith there can be no prayer.
Ole Hallesby
lundi 15 novembre 1993
J'espère
J'espère, par la grâce de Dieu, que je suis vraiment un chrétien, que je ne m'écarte pas de la foi et que je préférerais subir la peine d'une mort terrible plutôt que de vouloir affirmer quoi que ce soit en dehors de la foi ou transgresser les commandements de notre Seigneur Jésus-Christ.
Jan Hus
I hope, by God's grace, that I am truly a Christian, not deviating from the faith, and that I would rather suffer the penalty of a terrible death than wish to affirm anything outside of the faith or transgress the commandments of our Lord Jesus Christ.
Jan Hus
dimanche 14 novembre 1993
Ce que je vois dans la Bible
Ce que je vois dans la Bible, en particulier dans le livre des Psaumes, qui est un livre de gratitude pour le monde créé, c'est la reconnaissance du fait que toutes les bonnes choses sur Terre sont de Dieu, que tout bon cadeau vient d'en haut. Elles sont bonnes si nous reconnaissons d'où elles viennent et si nous les traitons comme le Créateur a voulu qu'elles soient traitées.
Philip Yancey
What I see in the Bible, especially in the book of Psalms, which is a book of gratitude for the created world, is a recognition that all good things on Earth are God's, every good gift is from above. They are good if we recognize where they came from and if we treat them the way the Designer intended them to be treated.
Philip Yancey



















