Ce site a pour but de vous faire découvrir des citations parlant de Dieu, Jésus, du christianisme, de la foi, de la Bible, entre autres sujets. Ces phrases sont des sujets de réflexions pour faire avancer votre réflexion personnelle à partir d'opinions différentes. Bonne visite sur ce site et bonne réflexion.
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samedi 18 janvier 1992
Une naissance qui étonne toujours
vendredi 17 janvier 1992
Ne cessez pas de prier !
jeudi 16 janvier 1992
Le chemin de la repentance (1)
Byron Dement
[Repentance is] consciousness of spiritual poverty dethroning pride, a sense of personal unworthiness producing grief, a willingness to surrender to God in genuine humility, and a strong spiritual desire developing into hunger and thirst, enter into the experience of one who wholly abandons sin and heartily turns to Him who grants repentance unto life.
Byron Dement
mercredi 15 janvier 1992
Tenez bon dans votre foi !
Tenez bon dans votre foi, menez la vie chrétienne que vous professez ; Dieu peut vous utiliser où que vous soyez.
mardi 14 janvier 1992
Une langue débridée
Edward Reyner
An unbridled tongue is the chariot of the devil, wherein he rides in triumph… The course of an unruly tongue is to proceed from evil to worse, to begin with foolishness, and go on with bitterness, and to end in mischief and madness (Ecclesiastes 10:13).
Edward Reyner
lundi 13 janvier 1992
La source première de l'attrait du christianisme
Kenneth Scott Latourette
The primary source of the appeal of Christianity was Jesus - His incarnation, His life, His crucifixion, and His resurrection.
Kenneth Scott Latourette
dimanche 12 janvier 1992
Avoir une vraie relation avec Dieu
Auteur inconnu
samedi 11 janvier 1992
La grâce divine
Charles H. Spurgeon
Grace puts its hand on the boasting mouth, and shuts it once for all.
Charles H. Spurgeon
vendredi 10 janvier 1992
Deux lieux différents
Richard Baxter, The Reformed Pastor.
Sin dwells in hell, and holiness in heaven. Remember that every temptation is from the devil, to make you like himself. Remember when you sin, that you are learning and imitating of the devil – and are so far like him. And the end of all, is that you may feel his pains. If hell-fire be not good, then sin is not good.
Richard Baxter, The Reformed Pastor.
jeudi 9 janvier 1992
Donner de l'amour
mercredi 8 janvier 1992
Une question à résoudre
mardi 7 janvier 1992
La vision moderne de la mort de Jésus
Oswald Chambers, My Utmost for His Highest.
The modern view of the death of Jesus is that He died for our sins out of sympathy. The New Testament view is that He bore our sin not by sympathy, but by identification. He was made to be sin. Our sins are removed because of the death of Jesus, and the explanation of His death is His obedience to His Father, not His sympathy with us. We are acceptable with God not because we have obeyed, or because we have promised to give up things, but because of the death of Christ, and in no other way. We say that Jesus Christ came to reveal the Fatherhood of God, the lovingkindness of God; the New Testament says He came to bear away the sin of the world.
Oswald Chambers, My Utmost for His Highest.
lundi 6 janvier 1992
Le cœur du Christ
Charles H. Spurgeon
The heart of Christ became like a reservoir in the midst of the mountains. All the tributary streams of iniquity, and every drop of the sins of His people, ran down and gathered into one vast lake, deep as hell and shoreless as eternity. All these met, as it were, in Christ’s heart, and He endured them all.
Charles H. Spurgeon
dimanche 5 janvier 1992
Ambassadeurs terrestres
samedi 4 janvier 1992
Appeler un chien un chien
Tout en étant extrêmement sensible à la moindre approche de la calomnie, vous devez aussi vous garder de l'extrême dans lequel tombent certaines personnes qui, dans leur désir de ne dire du mal de personne, soutiennent et disent du bien du vice. Si vous avez affaire à un calomniateur incontestable, ne l'excusez pas en l'appelant franc et libre de parole ; n'appelez pas un vaniteux notoire, libéral et élégant ; n'appelez pas une légèreté dangereuse une simple simplicité ; ne faites pas passer la désobéissance sous le nom de zèle ; l'arrogance, sous celui de franchise ; la mauvaise intimité, sous celui d'amitié. Non, mes amis, nous ne devons jamais, dans notre désir d'éviter la calomnie, encourager ou flatter le vice chez les autres : mais nous devons appeler le mal mal et le péché péché, et ainsi nous servirons la gloire de Dieu.
François de Sales
While extremely sensitive as to the slightest approach to slander, you must also guard against an extreme into which some people fall who, in their desire to speak evil of no one, actually uphold and speak well of vice. If you have to do with one who is unquestionably a slanderer, do not excuse him by calling him frank and free-spoken; do not call one who is notoriously vain, liberal and elegant; do not call dangerous levities mere simplicity; do not screen disobedience under the name of zeal; or arrogance, of frankness; or evil intimacy, of friendship. No, my friends, we must never, in our wish to shun slander, foster or flatter vice in others: but we must call evil evil, and sin sin, and so doing we shall serve God's glory.
Francis de Sales
vendredi 3 janvier 1992
L'œuvre du Saint-Esprit
jeudi 2 janvier 1992
Un raisonnement
Il est beaucoup moins exigeant de réfléchir à la volonté de Dieu pour votre avenir que de lui demander ce qu'il veut que vous fassiez dans les dix prochaines minutes.
Francis Chan
It's much less demanding to think about God's will for your future than it is to ask him what he wants you to do in the next ten minutes.
Francis Chan
mercredi 1 janvier 1992
Connexion
Auteur inconnu
A casual relationship with the Word of God reflects a casual relationship with the Son of God.
Unknown Author
mardi 31 décembre 1991
Une grande énigme
« L'existence de la créature, à côté de Dieu, telle est la grande énigme, tel est le miracle incompréhensible, la question fondamentale à laquelle il nous est demandé et permis de répondre, tel est le vrai problème existentiel, radicalement distinct du faux et rassurant problème : Y a-t-il un Dieu ?



















