Définir la liberté

La liberté n'est pas l'absence d'engagement, mais la capacité de choisir.
Paulo Coelho

Tout commence par le pardon

" Tu as besoin de paix, de joie, de bonheur ? Commence par pardonner. 

Un missionnaire disait : « Seigneur, quand je blesse les gens, donne-moi la force de demander pardon. Si les gens me blessent, donne-moi la force de pardonner.»"

Auteur inconnu

Le présent

Ne jamais, en temps de paix ou de guerre, engager sa vertu ou son bonheur dans l'avenir. Le travail heureux est mieux accompli par l'homme qui prend ses plans à long terme un peu à la légère et qui travaille d'instant en instant "comme pour le Seigneur." C'est seulement notre pain quotidien que nous sommes encouragés à demander. Le présent est le seul moment où l'on peut accomplir un devoir ou recevoir une grâce. 

C.S. Lewis

Never, in peace or war, commit your virtue or your happiness to the future. Happy work is best done by the man who takes his long-term plans somewhat lightly and works from moment to moment "as to the Lord." It is only our daily bread that we are encouraged to ask for. The present is the only time in which any duty can be done or any grace received. 

C.S. Lewis

Résumé de notre histoire

"Le péché est entré dans l'univers quand un ange est devenu fier. Le péché est entré par l'orgueil de Lucifer et le salut est venu par l'humilité de Jésus."

Zac Poonen

Le pardon est possible

En fin de compte, nous ne pouvons vraiment pardonner aux gens que parce que le Christ est ressuscité des morts ; sa résurrection est la garantie que Dieu peut guérir tout tort et toute blessure. 

Jacques Philippe

Ultimately, we can really forgive people only because Christ rose from the dead; his Resurrection is the guarantee that God can cure every wrong and every hurt. 

Jacques Philippe

Une douleur sans pareil

A la croix, Dieu a enveloppé son cœur de chair et de sang, et il s'est laissé clouer sur la croix pour notre rédemption.

E. Stanley Jones

Tout donner

"Nous ne pouvons pas tout donner à Jésus et en garder pour nous-mêmes."

Woodrow Kroll

 "We can't give our all to Jesus and keep some for ourselves."

 Woodrow Kroll

Un Dieu éternel

« Lui seul est éternel, avec nous toujours présent. Dans ses mains, il tient nos instants. »

Matthias Claudius

Le plus généreux donateur

Tout en nous adonnant aux préparatifs, aux décorations et aux festivités de Noël, nous devons prendre le temps de réfléchir tranquillement aux dons divins qui ont pour toujours transformé le cours de l’Histoire. 
Quand Jésus a fait son entrée dans le monde, il a déclenché un flot incessant de bénédictions.

Nous pensons généralement au Père qui a donné son Fils pour être le Sauveur du monde (1 Jean 4.14). Pourtant, la Trinité entière a participé à cette manifestation de générosité, dont les effets se perpétueront jusque dans l’éternité. Jésus est venu offrir sa vie en rançon pour plusieurs. 
Après sa résurrection, lui et le Père ont envoyé le Saint-Esprit vivre dans les chrétiens pour toujours (Marc 10.45; Jean 14.16; 16.7). À son tour, l’Esprit attribue des dons spirituels à tous les croyants et produit son fruit dans leur vie (1 Corinthiens 12.7-11; Galates 5.22,23).

Les dons divins ne prendront pas fin sur la terre. Ils se prolongeront au ciel, quand le Seigneur évaluera le travail des chrétiens et leur accordera des récompenses pour les bonnes œuvres qu’ils n’auraient jamais pu accomplir sans sa force (1 Corinthiens 3.13,14; Jean 15.5). Toute la gloire lui revient et, pourtant, il se plaît à louer ses disciples (1 Corinthiens 4.5).

Nous servons un Dieu généreux et compatissant. Considérons les maints dons qu’il nous a offerts ainsi qu’à nos proches, et demandons-nous comment nous y réagissons. Le Seigneur n’a besoin de rien de notre part, mais il veut que nous nous consacrions entièrement à son service, non afin de nous dominer, mais pour nous montrer « l’infinie richesse de sa grâce par sa bonté » (Éphésiens 2.4-7).


Auteur inconnu

Par la foi nous nous élevons à Dieu

"Peut-être leur supplication tombera-t-elle en face de Dieu." (Jérémie 36/7). L'Ecriture dit que la prière monte et qu'elle tombe : l'un et l'autre conviennent très bien. Car la prière ne peut être bien dressée si l'homme ne monte et qu'il ne tombe. Ces choses semblent bien être contraires, mais elles s'accordent aisément, et même on ne peut pas les séparer. Car il y a deux choses nécessaires à la prière, la foi et l'humilité. Par la foi nous nous élevons à Dieu et par humilité nous sommes prosternés. Ainsi donc, la prière est élevée en haut par la foi, mais elle tombe bas en terre par humilité, parce que la crainte doit être conjointe avec la foi. Et comme la foi engendre en nos cœurs une gaieté et une joie par confiance, ainsi semblablement la conscience nous abat et prosterne. 

Jean Calvin

Définition

A la suite des Saints Pères, nous confessons tous d'une seule voix que notre Seigneur Jésus-Christ est un seul et même Fils, parfait en divinité et en humanité, vraiment Dieu et vraiment homme, constitué d'une âme rationnelle et d'un corps, étant d'une seule substance avec le Père en ce qui concerne sa divinité, et étant d'une seule substance avec nous en ce qui concerne son humanité. 
LE CONCILE DE CHALCÉDOINE, 451 

Following the Holy Fathers, we all with one voice confess our Lord Jesus Christ to be one and the same Son, perfect in divinity and humanity, truly God and truly human, consisting of a rational soul and a body, being of one substance with the Father in relation to His divinity, and being of one substance with us in relation to His humanity. 

THE COUNCIL OF CHALCEDON, 451 

Une grande illusion ?

Nous avons trop tendance à nous reposer sur une simple profession de foi et à penser que cela nous sauvera ; c'est une religion facile et bon marché que de dire : "Nous croyons aux articles de la foi chrétienne", mais c'est une grande illusion que d'imaginer que cela suffit pour nous amener au ciel.

Matthew Henry

We are too apt to rest in a bare profession of faith, and to think that this will save us; it is a cheap and easy religion to say, “We believe in the articles of the Christian faith;” but it is a great delusion to imagine that this is enough to bring us to heaven.

Matthew Henry

Un disciple de Christ

"Un disciple est celui qui connaît Dieu personnellement, et qui apprend de Jésus-Christ, qui a révélé Dieu le plus parfaitement."

Eric Liddell, 'The Disciplines Of The Christian Life'.

"A disciple is one who knows God personally, and who learns from Jesus Christ, who most perfectly revealed God."

Eric Liddell, 'The Disciplines Of The Christian Life'.

Dans cet impressionnant volume

Dans cet impressionnant volume se trouve le mystère des mystères ! Heureux ceux de la race humaine, A qui notre Dieu a accordé la grâce De lire, de craindre, d'espérer, de prier, De soulever le loquet et de forcer le passage : Et mieux vaut qu'ils ne soient jamais nés, qui ont lu pour douter ou lu pour mépriser.

SIR WALTER SCOTT (1771-1832) ROMANCIER ÉCOSSAIS

"LE MONASTÈRE"

Within that aweful volume lies The mystery of mysteries! Happiest they of human race, To whom our God has granted grace To read, to fear, to hope, to pray, To lift the latch and force the way: And better had they ne’er been born, Who read to doubt or read to scorn.

SIR WALTER SCOTT (1771–1832) SCOTTISH NOVELIST

“THE MONASTERY”

Le niveau le plus profond de l'adoration

Le niveau le plus profond de l'adoration consiste à louer Dieu malgré la douleur, à lui faire confiance pendant une épreuve, à se rendre tout en souffrant et à l'aimer quand il semble distant. 

Rick Warren

The deepest level of worship is praising God despite pain, trusting Him during a trial, surrendering while suffering, and loving Him when He seems distant. 

Rick Warren

Le royaume de Dieu

Le royaume de Dieu est lancé par Jésus et particulièrement par sa mort et sa résurrection ; mais, par l'Esprit, ce royaume n'est pas une fuite du monde actuel mais plutôt sa transformation, déjà dans le présent (à partir de la résurrection de Jésus) et dans le futur ultime (les nouveaux cieux et la nouvelle terre, y compris notre propre résurrection).

N. T. Wright 

God's kingdom is launched through Jesus and particularly through his death and resurrection; but, by the Spirit, this kingdom is not an escape from the present world but rather its transformation, already in the present (starting with Jesus' resurrection) and in the ultimate future (the new heaven and earth including our own resurrection).

N. T. Wright

Prier avec votre coeur

Un pasteur a écrit : « Laissez plutôt prier votre coeur sans exprimer de paroles, que de prier de vos lèvres sans que votre coeur soit engagé. »

Dieu nous a rendu visite

Emmanuel apportera la paix véritable qui durera. (Esaie 7,14). Pas juste la fin d'une guerre physique, bien que ce soit ce que nous pensons quand nous pensons à la paix. Non, c'est une paix plus profonde. Une paix entre nous et Dieu. Une vraie réconciliation entre le Créateur et ses créatures. A travers Emmanuel, sa vie et sa mort pour nous, nous serons en paix avec Dieu. Ce n'est pas notre action. Nous ne faisons pas la paix. Nous n'avons même pas fait le premier pas. Dieu l'a fait. Car c'est l'attitude de Dieu envers nous : toujours chercher, toujours restaurer, toujours sauver. Emmanuel vient pour nous montrer que nous comptons, chacun d'entre nous, pour Dieu. Jésus-Christ, notre Seigneur et le Fils de Dieu, est Emmanuel – Dieu avec nous . Jésus est venu comme un enfant et a vécu parmi nous, subit notre mort sur la croix, tout pour que nous ayons la paix avec Dieu, depuis ce temps et pour toujours. Le zèle du Seigneur a fait tout cela.

Charles P. St-Onge

Immanuel will bring lasting, true peace. (Isa 7:14) Not just an end to physical war, although that is what we usually think of when we think of peace. No, this is a deeper peace. A peace between us and God. True reconciliation between the Creator and his creatures. Through Immanuel life for us and his death for us we will be at peace with God. This isn't our doing. We didn't make the peace. We didn't even take the first step.  God did.  Because that is God's attitude toward us:  always seeking, always restoring, always saving.  Immanuel comes to show us that we matter, each and every one of us, to God.  Jesus Christ, our Lord, and God's Son, is Immanuel - God with us.  Jesus was born a child and lived among us, died our death on the cross, all so that we would have peace with God, from this time forth and forever more.  The zeal of the Lord has done this.

Charles P. St-Onge 

Les bons dons du Père

« Quand nous avons l’impression que Dieu n’exauce pas nos prières, rappelons nous qu’il est un Père aimant qui nous accorde de bons dons. 
À la longue, nous pourrons dire au Seigneur qu’il avait raison de nous offrir ce que nous avons reçu, car cela correspondait exactement à nos besoins. »

Auteur inconnu

Soyons vigilants !

Un pasteur a écrit les lignes suivantes : « Soyons vigilants ; Satan, l’ennemi de nos âmes, s’acharne à détruire notre vie et notre témoignage par cette sorte de mal. Ne lui donnons aucune prise. Veillons donc à “marcher soigneusement, non pas comme dépourvus de sagesse, mais comme étant sages, … parce que les jours sont mauvais” (Éphésiens 5. 15, 16). Soyons sur nos gardes. Satan est plus fort et plus rusé que nous. Mais Jésus l’a vaincu et veut nous rendre victorieux.»