Ce qui caractérise notre époque

Qu'est-ce qui caractérise notre époque ? Le sentiment que nous habitons un univers impersonnel ; l'homme moderne n'admet pas l'existence d'un Etre personnel dans l'univers. Il n'existe de ce fait personne pour aimer l'homme, personne pour le consoler. Il a beau chercher désespérément du réconfort dans les relations horizontales et limitées de la vie, il n'est pas satisfait.

L'art, la musique, la littérature, le théâtre le laissent dans une impasse ; dans les relations humaines, et dans l'acte sexuel, il ne finit par rencontrer qu'une désolante stérilité et une effroyable laideur.

Francis A. Schaeffer (1912–1984), théologien protestant et philosophe

Le chemin que nous empruntons

Le fait qu'une sagesse infinie guide les affaires du monde devrait nous remplir de joie. Nombre de ses événements sont enveloppés de ténèbres et de mystère, et une confusion inextricable semble parfois régner. Souvent, la méchanceté prévaut, et Dieu semble avoir oublié les créatures qu'il a créées. Le chemin que nous empruntons dans la vie est sombre, tortueux et semé d'embûches et de dangers. Combien pleine de consolation est la doctrine selon laquelle la sagesse infinie dirige chaque événement, apporte l'ordre à partir de la confusion, et la lumière à partir des ténèbres, et, pour ceux qui aiment Dieu, fait que toutes les choses, quels que soient leur aspect actuel et leur tendance apparente, travaillent ensemble pour le bien.

J.L. Dagg, Manual of Theology, Gano Books, édition de 1982 de l'édition originale de 1857 publiée par la Southern Baptist Publication Society, p. 86-87.

It should fill us with joy, that infinite wisdom guides the affairs of the world. Many of its events are shrouded in darkness and mystery, and inextricable confusion sometimes seems to reign. Often wickedness prevails, and God seems to have forgotten the creatures that He has made. Our own path through life is dark and devious, and beset with difficulties and dangers. How full of consolation is the doctrine, that infinite wisdom directs every event, brings order out of confusion, and light out of darkness, and, to those who love God, causes all things, whatever be their present aspect and apparent tendency, to work together for good.

J.L. Dagg, Manual of Theology, Gano Books, 1982 edition of original 1857 edition published by The Southern Baptist Publication Society, p. 86-87.

Effets très bénéfique !

"La tentation peut être une bénédiction pour un homme quand elle lui révèle sa faiblesse et le pousse dans les bras du Sauveur tout-puissant.

Ne soyez donc pas surpris, chers enfants de Dieu, lorsque vous êtes tentés à chaque étape de votre voyage terrestre, même si vous parvenez aux limites de votre capacité d'endurance, sachez que vous ne serez pas tentés au-delà de ce que vous êtes en mesure de supporter, et à chaque tentation, il y aura pour vous y un moyen de vous en échapper."

F.B. Meyer

Dieu accueille nos prières

Dieu accueille nos prières. Il se préoccupe beaucoup plus de nos cœurs que de notre éloquence.

Billy Graham -THE JOURNEY

God welcomes our prayers. He is much more concerned about our hearts than our eloquence.

Billy Graham -THE JOURNEY

 

Libéré

Lorsqu'un chrétien fait preuve de miséricorde, il fait l'expérience de la libération.

Warren Wiersbe

When a Christian shows mercy, he experiences liberation.

Warren Wiersbe

Le souci de la Providence

Dieu, dans tous les âges, dans son tendre soin pour ses églises et ses vérités, a toujours qualifié et excité ses serviteurs pour la défense de ses précieuses vérités, contre les erreurs et les hérésies qui les ont assaillies successivement…Quand, ou en tout lieu, des erreurs venimeuses, et des hérésies mortelles se présentent, il a ses serviteurs à portée de main avec des antidotes contre eux…Ainsi le souci de la Providence, dans tous les siècles, a été aussi bien montré dans la protection de l’église contre les dangers qui ont surgi de faux frères en son sein, tout comme de ses ennemis jurés, la persécutant du dehors; et, si cela n’avait pas été le cas, les mauvaises herbes des hérésies et des erreurs auraient depuis longtemps, envahi et étouffé le blé, et rendu l’église stérile. 

John Flavel

Il est le Seigneur

Il est le Seigneur, et ceux qui le refusent comme Seigneur ne peuvent l'utiliser comme Sauveur. Toute personne qui le reçoit doit se soumettre à son autorité, car dire que nous recevons le Christ alors qu'en fait nous rejetons son droit de régner sur nous est une absurdité totale. C'est une tentative futile de s'accrocher au péché d'une main et de prendre Jésus de l'autre. Quel genre de salut est-ce si nous restons esclaves du péché ?

John MacArthur, The Gospel According to Jesus, 1988, p. 210.

He is Lord, and those who refuse Him as Lord cannot use Him as Savior. Everyone who receives Him must surrender to His authority, for to say we receive Christ when in fact we reject His right to reign over us is utter absurdity. It is a futile attempt to hold onto sin with one hand and take Jesus with the other. What kind of salvation is it if we are left in bondage to sin?

John MacArthur, The Gospel According to Jesus, 1988, p. 210.

Les élus de Dieu

"Les élus de Dieu sont même tellement unis en Jésus-Christ, que, de la même façon qu'ils dépendent tous d'un chef, ils constituent un même corps.

Ils sont tous un, vivant d'une même foi, espérance et charité par l'Esprit de Dieu."

Jean CALVIN

Lorsque vous vous repentez

Lorsque vous vous repentez et venez à Dieu, vous changez vraiment d'avis. Vous ne changez pas votre cœur. Vous ne pouvez pas changer votre cœur ; seul Dieu peut changer votre cœur. Dieu ne changera pas votre esprit ; vous devez changer votre esprit. Le mot "repentir" signifie un changement d'esprit. Vous changez votre esprit pour que Dieu puisse changer votre cœur.

Richard Roberts

When you repent and come to God, you are really changing your mind. You’re not changing your heart. You cannot change your heart; only God can change your heart. God will not change your mind; you must change your mind. The word “repent” means a change of mind. You change your mind so God can change your heart.

Richard Roberts

Quel livre !

Quel livre ! Grand et large comme le monde, enraciné dans les profondeurs abyssales de la création et s'élevant dans les mystères bleus du ciel. Lever et coucher du soleil, promesse et accomplissement, naissance et mort, tout le drame humain : tout est dans ce livre. C'est le livre des livres, Biblia.

HEINRICH HEINE (1797-1856) POÈTE ALLEMAND

What a book! Great and wide as the world, rooted in the abysmal depths of creation and rising aloft into the blue mysteries of heaven. Sunrise and sunset, promise and fulfillment, birth and death, the whole human drama: everything is in this book. It is the book of books, Biblia.

HEINRICH HEINE (1797–1856) GERMAN POET

Liberté recherchée

Souhaitons-nous être délivrés de cette puissance satanique qui gouverne le monde et manipule le coeur des humains ? Celui même qu’Hérode voulait tuer, Jésus le Fils de Dieu, sauve aujourd’hui définitivement de Satan et du pouvoir des ténèbres. Celui qui croit à l’oeuvre de rédemption et de pardon du Seigneur Jésus est uni à lui pour toujours.

Auteur inconnu

Un des grands devoirs des rachetés

La louange est maintenant l'un des grands devoirs des rachetés. Ce sera leur occupation pour toujours. 

Albert Barnes 

Praise now is one of the great duties of the redeemed. It will be their employment for ever. 

Albert Barnes 

Deux tragédies et deux joies

« Oscar Wilde a écrit : ''Dans ce monde, il n'y a que deux tragédies. L'une est de ne pas obtenir ce que l'on désire et l'autre, c'est de l'obtenir''.

A cette pensée, j'ajouterai qu'il n'y a que deux joies vraies dans la vie. La première, c'est que Dieu répond à toutes nos prières; la seconde, c'est qu'il ne nous donne pas toujours la réponse souhaitée. Je crois cela parce que j'ai découvert que Dieu connait mes besoins infiniment mieux que moi-même. Et on peut absolument compter sur Lui quelle que soit la direction où les circonstances nous entrainent. »

Joni Earckson, Joni, page 8

Changement dangereux

"Aujourd'hui, non seulement en philosophie, mais aussi en politique, en gouvernement et en moralité individuelle, notre génération voit les solutions en termes de synthèse et non d'absolu. Lorsque cela se produit, la vérité, telle que les gens l'ont toujours pensée, est morte."

Francis Schaeffer 

“Today not only in philosophy but in politics, government, and individual morality, our generation sees solutions in terms of synthesis and not absolutes. When this happens, truth, as people have always thought of truth, has died.”

Francis Schaeffer 

Nous sommes appelés à nous repentir

Comment oser penser que nous devrions être autorisés à poursuivre les plaisirs trompeurs de notre péché et ensuite attendre la miséricorde lorsque les conséquences désespérantes en résultent ? Nous sommes appelés à nous repentir et à obéir, pas à attendre et à exiger ce que nous ne méritons pas.

Bob LaForge, Contemplating the Almighty, Perth Publishing, 1984, p. 139.

How perverted the creature who sins against His Creator and then demands and expects mercy from the just consequences of such… How dare we think that we should be allowed continue in the deceitful pleasures of our sin and then expect mercy when the despairing consequences result. We are called to repent and obey, not expect and demand that which we do not deserve.

Bob LaForge, Contemplating the Almighty, Perth Publishing, 1984, p. 139.

"Ainsi soit-il"

« Il y aura deux sortes de gens à la fin : ceux qui diront à Dieu "Ainsi soit-il" et ceux à qui Dieu dira, à la fin : "Ainsi soit-il". Tous ceux qui seront en enfer, l'auront choisi.»

Clive Staples Lewis (1898-1963)

Romancier anglais, auteur de la série de livres "Narnia".

Extrait de Le Grand Divorce entre le Ciel et la Terre

La croyance en Jésus-Christ

La croyance en Jésus-Christ est une identité totale avec Lui. Il n'existe pas de croyance partielle ni de salut partiel. Une personne qui ne s'engage pas totalement envers le Christ ne croit pas en Lui, peu importe le nombre de choses positives qu'elle peut dire à son sujet.

John MacArthur, Matthew 8-15, Moody, 1987, p. 26.

Belief in Jesus Christ is total identity with Him. There is no such thing as partial belief or partial salvation. A person who does not totally commit himself to Christ disbelieves in Him, no matter how many positive things he may have to say about Him.

John MacArthur, Matthew 8-15, Moody, 1987, p. 26.

Ne gardez rien

Ne gardez rien. Rien de ce que tu n'as pas donné ne sera vraiment à toi. Rien de ce qui n'est pas mort en toi ne ressuscitera jamais d'entre les morts. Cherchez vous-même et vous ne trouverez à la longue que haine, solitude, désespoir, rage, ruine et décadence. Mais cherchez le Christ et vous le trouverez, et avec lui tout le reste. 

C. S. Lewis, Mere Christianity, tout dernier paragraphe

Keep back nothing. Nothing that you have not given away will really be yours. Nothing in you that has not died will ever be raised from the dead. Look for yourself and you will find in the long run only hatred, loneliness, despair, rage, ruin and decay. But look for Christ and you will find Him, and with Him everything else thrown in. 

C. S. Lewis, Mere Christianity, very last paragraph

Un travail pour Dieu

Si c'est en faisant un travail que les non avertis considèrent comme "non spirituel" que je peux le mieux aider les autres, et que je me rebelle intérieurement, pensant que c'est le spirituel que je recherche, alors qu'en vérité c'est l'intéressant et le passionnant, alors je ne connais rien de l'amour du Calvaire.

Amy Carmichael

If by doing some work which the undiscerning consider “not spiritual work” I can best help others, and I inwardly rebel, thinking it is the spiritual for which I crave, when in truth it is the interesting and the exciting, then I know nothing of Calvary love.

Amy Carmichael

Nous venons au Christ

Nous ne venons pas à l'église, pour être une église. Nous venons au Christ, et ensuite nous sommes construits en tant qu'église. Si nous venons à l'église juste pour être ensemble, nous n'aurons que les uns les autres. Et ce n'est pas suffisant. Inévitablement, nos cœurs se vident, puis se mettent en colère. Si nous faisons passer la communauté en premier, nous la détruirons. Mais si nous venons d'abord au Christ, si nous nous soumettons à lui et si nous tirons notre vie de lui, la communauté se développe.

C.S. Lewis

We don’t come to church, to be a church. We come to Christ, and then we are built up as a church. If we come to church just to be with one another, one another is all we’ll get. And it isn’t enough. Inevitably, our hearts will grow empty, and then angry. If we put community first, we will destroy community. But if we come to Christ first and submit ourselves to Him and draw life from Him, community gets traction.

C.S. Lewis