Attendre Dieu : attentes spirituelles

" Attendre Dieu, c'est réaliser que tout peut avoir une fin, que nous sommes mortels. L’essentiel devient alors urgent.

Attendre Dieu, c'est mettre de l'ordre dans nos vies, c'est abandonner ce qui est de peu d'importance et ne retenir que ce qui mérite de subsister.

Attendre Dieu, c'est croire que la liberté, l'amour et la justice sont des urgences qui ne peuvent être renvoyées au lendemain.

Attendre Dieu, c'est apprendre à bien vivre."
Auteur inconnu

Le Christ a une perspective différente

Nous en sommes malheureusement venus à croire qu'un monde qui nous regarde saura que nous sommes chrétiens par les choses mondaines que nous évitons ou les choses religieuses que nous faisons. Le Christ a une perspective différente. Notre identité avec lui est marquée par l'unité qui découle de notre amour mutuel.

Joseph Stowell

We have unfortunately come to believe that a watching world will know that we are Christians by the worldly things we avoid or the churchy things we do. Christ has a different perspective. Our identity with Him is marked by the oneness that comes from our mutual love for each other.

Joseph Stowell

Le christianisme authentique

" Le christianisme authentique n'est pas l'augmentation des niveaux d'engagement donnés à contrecœur à Dieu ; c'est l'abandon à Jésus par un sentiment de privilège de l'avoir." 

Raymond C. Ortlund Jr., Supernatural Living for Natural People

“Authentic Christianity is not increasing levels of commitment grudgingly given to God; it is surrender to Jesus out of a sense of privilege in having him.” 

Raymond C. Ortlund Jr., Supernatural Living for Natural People

L'œuvre du salut

L'œuvre du salut, dans son sens plein, concerne (1) des êtres humains entiers, et pas seulement des âmes ; (2) le présent, et pas seulement l'avenir ; et (3) ce que Dieu fait par nous, et pas seulement ce qu'il fait en nous et pour nous.

N.T. Wright

The work of salvation, in its full sense, is (1) about whole human beings, not merely souls; (2) about the present, not simply the future; and (3) about what God does through us, not merely what God does in and for us.

N.T. Wright

Exercice de mémoire

Le Saint Esprit ne peut vous rappeler quelque chose que vous n'avez jamais lu, voilà pourquoi il est important de mémoriser les versets. Quand vous avez des versets bibliques qui sont gravés dans votre esprit, vous portez une arme caché contre l'ennemi dans la bataille. Trouvez un passage aujourd'hui et commencez à ranger Ses mots dans votre coeur et en faisant ainsi vous serez prêts pour toute épreuve à venir.

David Jeremiah

The Holy Spirit can’t remind you of something you never read which is why it’s important to memorize scripture. When you have Bible verses inscribed in your mind, you’re carrying a concealed weapon to use against the enemy in battle. Find a passage today and begin laying up His words in your heart and in doing so you will be prepared for any trials that will come.

David Jeremiah

La justice de Dieu est exécutée

Notez que lorsque les hommes oppriment et persécutent de la manière la plus injuste, il y a cependant une raison pour justifier Dieu de souffrir qu'il en soit ainsi.  La justice de Dieu est exécutée sur nous par leur injustice ; si les hommes nous accusent faussement, Dieu peut cependant nous accuser réellement.  Quand Job a affaire aux hommes, il maintient son intégrité contre leurs accusations, Job 27:4-6, mais quand il a affaire à Dieu, il reconnaît son péché, et ne se tient pas sur sa propre justification ; il ne plaide pas mais supplie.

John Oldfield

Take note that when men oppress and persecute most unjustly, yet there is cause to justify God in suffering it to be so.  God’s justice is executed upon us by their injustice; if men falsely accuse us, yet God can truly charge us.  When Job has to deal with men, he maintains his integrity against their accusations, Job 27:4-6, but when he has to deal with God, he acknowledges his sin, and will not stand upon his own justification; he will not plead but supplicate.

John Oldfield

Les promesses certaines

«  N’attendons pas des preuves venues d’un autre monde, ou des miracles extraordinaires, pour croire la Parole de Dieu. La Bible est formelle : seule l’humble acceptation de ce que Dieu dit dans les Écritures saintes peut conduire au salut. Lisons donc cette Parole avec foi, et nous serons parfaitement au clair sur notre sort éternel. » 

Auteur inconnu

Au bon lieu

Lorsque vous commencerez à comprendre que l'endroit où vous vous trouvez en ce moment ne définit pas QUI vous êtes, ni QUI vous êtes, vous comprendrez que chaque moment de votre vie est un tremplin qui vous mènera à votre destinée. Tout ce qui arrive dans votre vie est une bénédiction et une leçon. Cela peut ne pas sembler être une bénédiction sur le moment, mais lorsque vous progresserez dans la vie et que vous regarderez en arrière pour voir où vous étiez, vous verrez que la main de Dieu vous a conduit à l'endroit dont vous aviez besoin.

Bianca R. Davis

When you begin to understand that WHERE you are right now doesn't define WHO you are, or WHOSE you are, you'll understand that each moment in your life is a stepping stone that will lead you to your destiny. Everything that happens in your life is a blessing and a lesson. It may not seem like a blessing at the moment, but when you progress in life and you look back at where you were, you will see God's hand lead you right to the place you needed.

Bianca R. Davis

Les bonnes actions

Nous faisons de bonnes actions, mais c'est en les faisant que Dieu agit en nous.

Augustin

We do good deeds, but God works in us in the doing of them.

Augustine

S'encourager les uns les autres

Sans le message de la Bible, nous n'aurions rien pour nous encourager les uns les autres. Nous n'aurions aucune raison de nous rencontrer. Notre connaissance de Dieu serait si limitée que nous n'aurions aucun objet rationnel pour notre foi, aucune doctrine sur laquelle fonder notre espérance, et aucun moyen de connaître le sens même de l'amour authentique.

Gene Getz, Encouraging One Another, Cook Communication Ministries, 1985, p. 17-18.  

Without the message of the Scriptures we would have nothing with which to encourage one another. We would have no purpose for meeting together. Our knowledge of God would be so limited we would have no rational object for our faith, no doctrine on which to build our hope, and no way of even knowing the meaning of genuine love.

Gene Getz, Encouraging One Another, Cook Communication Ministries, 1985, p. 17-18.  

La gloire de Dieu

Qu'il s'agisse de questions aussi cruciales que la mort de Jésus ou de sujets aussi banals que manger et boire, la Bible présente la gloire de Dieu comme l'ultime priorité et le critère définitif à l'aune duquel nous devons tout évaluer. 

Donald S. Whitney

From matters as crucial as the death of Jesus, to those as mundane as eating and drinking, the Bible presents the glory of God as the ultimate priority and the definitive criterion by which we should evaluate everything. 

Donald S. Whitney

Craignez-le

Je pense, mes amis, que cela dépend entièrement de ce dont on a peur. Les paroles de notre texte (Mt 10, 28), avec l'incitation solennelle à la crainte, sont aussi une dénonciation retentissante de la crainte : le "Craignez-le" est contrebalancé par "Ne craignez pas". La crainte de Dieu est ici érigée en moyen de vaincre la crainte de l'homme. Et les siècles héroïques de l'histoire chrétienne ont fourni un témoignage abondant de son efficacité.

Gresham Machen, Dieu transcendant, 1949.

I think, my friends, that it depends altogether upon that of which one is afraid. The words of our text (Mt. 10:28), with the solemn inculcation of fear, are also a ringing denunciation of fear: the “Fear Him” is balanced by “Fear not.” The fear of God is here made a way of overcoming the fear of man. And the heroic centuries of Christian history have provided abundant testimony to its efficaciousness.

Gresham Machen, God Transcendent, 1949.

Notre Père très miséricordieux.

Notre Père très miséricordieux... a envoyé Son Fils unique dans le monde, et a fait retomber sur Lui tous les péchés de tous les hommes, en disant : "Sois Pierre, le négateur ; Paul, le persécuteur, le blasphémateur et l'oppresseur cruel ; David, l'adultère ; le pécheur qui a mangé la pomme au Paradis ; le voleur qui s'est pendu à la croix ; et brièvement, sois Toi, la personne qui a commis les péchés de tous les hommes ; vois donc que Tu paies et satisfais pour eux [tous].

Martin Luther

Our most merciful Father…sent His only Son into the world, and laid upon Him all the sins of all men, saying, Be Thou Peter that denier; Paul that persecutor, blasphemer and cruel oppressor; David that adulterer; that sinner which did eat the apple in Paradise; that thief which hanged upon the cross; and briefly be Thou the person which hath committed the sins of all men; see therefore that Thou pay and satisfy for them [all].

Martin Luther

Une véritable foi en Jésus-Christ

Une véritable foi en Jésus-Christ ne nous laissera pas inactifs. Non, c'est un principe actif, vivant, agité ; il remplit le cœur, de sorte qu'il ne peut pas être facile tant qu'il ne fait pas quelque chose pour Jésus-Christ.

George Whitefield

A true faith in Jesus Christ will not suffer us to be idle. No, it is an active, lively, restless principle; it fills the heart, so that it cannot be easy till it is doing something for Jesus Christ.

George Whitefield

Logique ?

Adrian Rogers a écrit : "Satan veut m'estropier et me reprocher de boiter. ».

Adrian Rogers wrote : « Satan wants to cripple me and then blame me for limping. ».

La question principale

Nous préparons-nous à notre mort ou ignorons-nous la mort en restant occupés ? ... La question principale n'est pas de savoir ce que nous pourrons encore faire pendant les quelques années qu'il nous reste à vivre, mais plutôt de savoir comment nous préparer à notre mort de telle sorte que notre mort soit une nouvelle façon pour nous d'envoyer notre esprit et celui de Dieu à ceux que nous avons aimés et qui nous ont aimés. »

Henri Nouwen, Our Greatest Gift

Are we preparing ourselves for our death, or are we ignoring death by keeping busy? … The main question is not, How much will we still be able to do during the few years we have left to live? but rather, How can we prepare ourselves for our death in such a way that our dying will be a new way for us to send our and God’s spirit to those whom we have loved and who have loved us?”

Henri Nouwen, Our Greatest Gift

La doctrine de l'immuabilité de Dieu

La doctrine de l'immuabilité de Dieu est de la plus haute importance pour la religion. Le contraste entre l'être et le devenir marque la différence entre le Créateur et la créature. Toute créature est en perpétuel devenir. Elle est changeante, elle s'efforce constamment, elle cherche le repos et la satisfaction, et elle trouve ce repos en Dieu, en Lui seul, car Lui seul est pur être et non devenir. C'est pourquoi, dans la Bible, Dieu est souvent appelé le Rocher.

Herman Bavinck, The Doctrines of God.

The doctrine of God’s immutability is of the highest significance for religion. The contrast between being and becoming marks the difference between the Creator and the creature. Every creature is continually becoming. It is changeable, constantly striving, seeks rest and satisfaction, and finds this rest in God, in Him alone, for only He is pure being and not becoming. Hence, in Scripture God is often called the Rock.

Herman Bavinck, The Doctrines of God.

Une simple poursuite philosophique ?

La théologie n'est pas une poursuite philosophique de spéculations abstraites sur Dieu. Elle est en fait l'examen de ce que Dieu nous a révélé. En tant qu'étudiants fidèles de la Parole de Dieu, nous sommes, par nécessité, des étudiants en théologie. Les deux ne sont pas en contradiction l'une avec l'autre, mais servent plutôt à se compléter l'une l'autre. Alors que la Parole de Dieu est le fondement de notre connaissance, la théologie est l'expression de notre connaissance. Ainsi, l'étude de Dieu ne peut être séparée de la Parole de Dieu.

Burk Parsons

Theology is not a philosophical pursuit of abstract speculations about God. It is in fact the examination of that which God has revealed to us. As faithful students of the Word of God, we are, by necessity, students of theology. The two are not at odds with each other; rather they serve to complement one another. Whereas the Word of God is the foundation of our knowledge, theology is the expression of our knowledge. Thus, the study of God cannot be separated from the Word of God.

Burk Parsons

La seconde venue du Christ

La seconde venue du Christ sera si révolutionnaire qu'elle changera tous les aspects de la vie sur cette planète. Le Christ régnera dans la justice. La maladie sera arrêtée. La mort sera modifiée. La guerre sera abolie. La nature sera changée. L'homme vivra comme il était prévu à l'origine qu'il vive.

Billy Graham

The second coming of Christ will be so revolutionary that it will change every aspect of life on this planet. Christ will reign in righteousness. Disease will be arrested. Death will be modified. War will be abolished. Nature will be changed. Man will live as it was originally intended he should live.

Billy Graham

Craindre ou mépriser Dieu ?

C'est la grâce de Dieu que les hommes déchus détestent le plus. Si les hommes perdus pensaient vraiment que Dieu est une divinité dure et cruelle qui traite sévèrement tous ceux qui l'offensent, ils se recroquevilleraient en sa présence, et ils feraient tout leur possible pour éviter sa colère. Cependant, les hommes ne craignent pas Dieu, ils le méprisent. Ils interprètent sa grâce comme une faiblesse et son retard de jugement comme une incapacité à atteindre ses objectifs. Les hommes qui sont pécheurs ne veulent pas admettre leur propre culpabilité et ne veulent donc pas demander la grâce de Dieu. Ils auront le paradis selon leurs propres conditions ou pas du tout. Ainsi, les hommes perdus iront en enfer parce qu'ils détestent la grâce et n'en auront pas.

Bob Deffinbaugh

It is the grace of God that fallen men most detest. If lost men really thought that God is a harsh and cruel deity who deals severely with all who offend Him, they would cower in His presence, and they would do everything possible to avoid His wrath. Men do not fear God, however; they disdain Him. They interpret His grace as weakness and His delay of judgment as inability to achieve His purposes. Men who are sinners do not want to admit their own guilt and thus do not want to petition God for grace. They will have heaven on their own terms or not at all. Thus lost men will go to hell because they hate grace and will have none of it.

Bob Deffinbaugh