Dans quel but ?

" La souffrance peut nous parfaire plutôt que de nous détruire car Dieu lui-même marche avec nous dans le feu."

Timothy Keller

" Suffering can refine us rather than destroy us because God himself walks with us in the fire."

Timothy Keller

Ne vous vantez pas !

Si vous avez réussi dans la vie, prenez à cœur ces mots de Paul : « Par la grâce de Dieu je suis ce que je suis ». Toutes les bonnes choses que vous avez aujourd’hui comme celles que vous apprécierez dans le futur viennent de Dieu. Tâchez de ne jamais l’oublier ! Vous dites : « Un instant, j’ai travaillé dur pour ça. Est-ce que je ne mérite pas un peu de crédit ? » Si, bien sûr, la Bible dit : « Rendez à chacun ce qui lui est dû » (Romains 13.7). Mais se louer soi-même est toxique. (…) La vantardise est une forme de folie, n’y tombez pas !

Bob Gass

Faire Sa volonté

La sagesse est le moyen par lequel le pieux peut à la fois discerner et exécuter la volonté de Dieu.

Douglas Moo, James, Eerdmans, 2000, p. 56.

Wisdom is the means by which the godly can both discern and carry out the will of God.

Douglas Moo, James, Eerdmans, 2000, p. 56. 

Se défendre ?

Il y a quelque chose de très inconvenant chez un homme de Dieu qui se défend toujours. Chaque fois qu'on fait une observation, qu'on pose une question ou qu'on fait une réprimande, si les murs de défense s'élèvent immédiatement, cela érode le respect.

Brian Borgman, My Heart for Thy Cause, Focus, 2002, p. 99.

There is something very unbecoming about a man of God who is always defending himself. Whenever one makes an observation, raises a question or offers a rebuke, if walls of defense immediately go up, it erodes respect.

Brian Borgman, My Heart for Thy Cause, Focus, 2002, p. 99.

Croyez ce que vous croyez

La foi est soutenue en regardant le Christ, crucifié et ressuscité, et non pas en se détournant du Christ pour analyser sa foi... Paradoxalement, si nous voulons connaître la joie de la foi, nous ne devons pas trop nous concentrer sur elle. Nous devons nous concentrer sur la grandeur de notre Sauveur.

John Piper, Waiting in Darkness, extrait de When the Darkness Will Not Lift, 2006, Crossway Books, p. 41.

Faith is sustained by looking at Christ, crucified and risen, not by turning from Christ to analyze your faith… Paradoxically, if we would experience the joy of faith, we must not focus much on it. We must focus on the greatness of our Savior.

John Piper, Waiting in Darkness taken from When the Darkness Will Not Lift, 2006, Crossway Books, p. 41.

Un esprit de pardon

Un esprit de pardon est la main tendue par laquelle nous saisissons le pardon de Dieu.

David Garland, Luke - Exegetical Commentary, Zondervan, 2011, p. 464.

A forgiving spirit is the outstretched hand by which we grasp God’s forgiveness.

David Garland, Luke – Exegetical Commentary, Zondervan, 2011, p. 464.

Fortifier sa foi

En commençant à prier avec Dieu lui-même, nous fortifions notre foi. Quelqu'un a dit : " La foi est à l'âme ce que la vue est au corps". Nos yeux nous permettent  de voir le monde matériel autour de nous. La foi nous permet de voir et de comprendre le monde spirituel autour de nous. Elle est la porte qui nous ouvre l'accès aux promesses de Dieu. C'est par la foi que nous entrons dans le combat de l'intercession. 

Michel Varton, Priez pour nous, 2020

Echec à l'échec !

« Ne laisse personne te faire croire que tu as échoué. Dieu est l'architecte de ta vie et Il sait très bien ce qu'il est en train de faire. Dieu ne permettra pas que tu traverses une épreuve sans te donner la force pour l'affronter. »

Auteur inconnu  

Croyances sur Dieu

Dans le monde, et même au sein de l’Église, les croyances quant à Dieu abondent. Pour éviter de nous égarer, nous devons reconnaître que la Parole est sans erreur et qu’elle nous révèle la vérité au sujet de notre Dieu trinitaire.

1. L’infaillibilité de la Bible. 
À moins de croire que la Bible est infaillible, toutes nos notions de Dieu seront subjectives. L’Écriture renferme les pensées de Dieu rédigées sans erreur par des hommes inspirés du Saint-Esprit. Les prophéties déjà accomplies nous prouvent que ce livre n’est jamais inexact (Ésaïe 48.3).

2. Une compréhension juste de Dieu. 
L’Éternel est un, et il s’exprime en trois personnes : le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Bien qu’égaux, ils remplissent des fonctions différentes. Pensons au Père comme à celui qui amorce, au Fils comme à celui qui met en œuvre et à l’Esprit comme à celui qui dynamise. Ils ont tous les trois eu part à la création, ainsi qu’au plan du salut.

Le Fils éternel est né d’une vierge. Il est Dieu fait chair, ayant ajouté l’humanité à sa divinité. Après avoir vécu une vie parfaite, il est mort pour nos péchés, est ressuscité physiquement et est monté au ciel vers le Père. Le Saint-Esprit nous dynamise. Il vit dans chaque croyant, transformant son caractère, lui révélant la vérité et le rendant capable d’obéir à Dieu.

Notre Créateur veut que nous le connaissions; n’est-ce pas merveilleux? 
Il nous révèle ses pensées et nous invite à jouir d’une relation intime avec lui. Nous avons tous les jours le privilège de lire sa Parole et de converser à cœur ouvert avec notre Père aimant. Il vous attend.

Magazine en Contact

Le nom de Dieu

Le nom de Dieu exprime sa personne, il reflète ce qu'il est. Le nom est Dieu lui-même, tel qu'il s'est fait connaître. Il révèle sa nature divine et ses qualités éternelles. Dieu est ce que son nom est. Ainsi, tous les noms et titres bibliques de Dieu révèlent son véritable caractère. La plupart d'entre eux font référence à l'une de ses actions ou à l'un de ses attributs. Il est Jehovah-Jireh, le Dieu qui pourvoit. Il est El-Shaddai, le Dieu puissant. Il est le Saint, le Père éternel. Il est le Créateur et le Rédempteur. Il est le berger, le rocher et la cachette. Quel que soit le nom, Dieu est ce qu'il est parce qu'il fait ce que son nom dit. 

Philip Graham Ryken, When You Pray, 2000, Crossway Books, page 68.

God’s name expresses His person; it reflects who He is. The name is God Himself, as He has made Himself known. It reveals His divine nature and His eternal qualities. God is who His name is. Thus all the biblical names and titles for God reveal His true character. Most of them refer to one of His actions or attributes. He is Jehovah- Jireh, the God who provides. He is El-Shaddai, the Mighty God. He is the Holy One, the Everlasting Father. He is the Maker and the Redeemer. He is the Shepherd, the Rock, and the Hiding Place. Whatever the name, God is who His name is because He does what His name says. 

Philip Graham Ryken, When You Pray, 2000, Crossway Books, page 68.

La tolérance

La tolérance envers les personnes est une vertu bonne et biblique, mais la tolérance envers les faux enseignements est un péché. 

John MacArthur, Final Word, 2019, p. 38.

Tolerance toward people is a good and biblical virtue, but tolerance toward false teaching is sin.

John MacArthur, Final Word, 2019, p. 38.

Une grande preuve

Une preuve que notre volonté a été brisée est que nous commençons à remercier Dieu pour ce qui semblait autrefois si amer, sachant que sa volonté est bonne et que, en son temps et à sa manière, il est capable de rendre douces les eaux les plus amères.

Nancy Leigh DeMoss, A Place of Quiet Rest, Moody, 2000, p. 70.

An evidence that our will has been broken is that we begin to thank God for that which once seemed so bitter, knowing that His will is good and that, in His time and in His way, He is able to make the most bitter waters sweet.

Nancy Leigh DeMoss, A Place of Quiet Rest, Moody, 2000, p. 70.

Le remède à l'ennui spirituel

Pourquoi la Bible dit-elle : « Pratiquez la parole et ne l’écoutez pas seulement » ? Parce qu’écouter sans pratiquer est forcément ennuyeux. Tant de prédications entendues, au point de vous dire : « Oh non, encore un autre sermon ! » La Parole n’est pas en cause. C’est vous qui êtes saturé et spirituellement engourdi. Votre ennui vient de ce que vous ne mettez pas en pratique et ne récoltez pas les fruits de ce que vous avez entendu. Jésus a dit : « Si vous savez cela, vous êtes heureux, pourvu que vous le mettiez en pratique » (Jn 13.17). Faites ce qu’on vous demande et vous n’aurez plus le temps de vous ennuyer. (…) « Si quelqu’un sait faire le bien et ne le fait pas, il commet un péché » (Ja 4.17). Prenez à cœur les vérités entendues dans les sermons et mettez-les en pratique dans votre vie. En le faisant, vous serez sûr de ne plus jamais souffrir d’ennui spirituel.

Bob Gass

La réponse de Dieu

La réponse de Dieu à votre culpabilité ne consiste pas à l'expliquer par des circonstances qui vous ont victimisé, mais à vous appeler à reconnaître pleinement vos péchés et à les confier tous à Jésus-Christ par la foi. Jésus-Christ est notre substitut. Il a pris notre peine.

Mark Dever et Michael Lawrence, It Is Well, 2010, page 57.

God’s answer for your guilt is not to explain it away by circumstances that have victimized you, but to call you to own your sins fully and to entrust them all to Jesus Christ by faith. Jesus Christ is our substitute. He has taken our penalty.

Mark Dever and Michael Lawrence, It Is Well, 2010, page 57.

Notre mission

Un antidote

La prière est l'antidote à la maladie de la confiance en soi qui s'oppose au but de Dieu d'obtenir la gloire en travaillant pour ceux qui l'attendent.

John Piper, Desiring God, 1996, p. 146.

Prayer is the antidote for the disease of self-confidence that opposes God’s goal of getting glory by working for those who wait for Him.

John Piper, Desiring God, 1996, p. 146.

La Parole de Dieu n'est pas sujette à révision

La Parole de Dieu n'est pas sujette à révision, à débat ou à modification. Comme le dit le psalmiste : "A jamais, Seigneur, ta parole est fixée dans les cieux" (Psaume 119:89). La Bible ne passe pas, ne se périme pas et ne perd pas de sa pertinence. Personne n'a le droit de la rédiger, de remettre en question sa pertinence ou de la mettre de côté en faveur de quelque chose de plus sensible culturellement ou de plus acceptable socialement. Elle est sans faille et perpétuellement vraie, et donc la source de toutes les louanges et de tous les honneurs rendus au Seigneur.

John MacArthur, Final Word, 2019, p. 57.

God’s Word is not up for review, debate, or editing. In the words of the psalmist, “Forever, O Lord, Your word is settled in heaven” (Psalm 119:89). Scripture doesn’t pass away, go out of date, or drift out of relevance. No one has the right to redact it, question its pertinence, or set it aside in favor of something more culturally sensitive or socially acceptable. It is flawless and perpetually true and thus the source of all praise and honor given to the Lord.

John MacArthur, Final Word, 2019, p. 57.

En attendant

 

C'était prévu

Il faut admettre que le péché fait partie du plan éternel de Dieu, car il opère toutes choses selon le conseil de sa volonté (Eph. 1:11)... Si Dieu ordonne les mauvais choix d'agents moraux libres, il n'encourt pas pour autant la faute ou la méchanceté, car il ne cause pas directement ou efficacement le mal. Il provoque les mauvaises actions de l'homme par le biais d'une causalité secondaire selon leurs propres désirs méchants. Dieu est absolument souverain, et l'homme est entièrement responsable de ses actes.

John MacArthur et Richard Mayhue, Doctrine biblique, 2017, page 213.

It must be admitted that sin is a part of God’s eternal plan, for He works all things according the counsel of his will (Eph. 1:11)… While God ordains the evil choices of free moral agents, He does not thereby incur blame or wickedness, because He does not directly or efficiently cause any evil. He brings about the evil actions of man through secondary causation according to their own wicked desires. God is absolutely sovereign, and man is entirely responsible for his actions.

John MacArthur and Richard Mayhue, Biblical Doctrine, 2017, page 213.

Le prix du refus de pardonner

Le prix du refus de pardonner est élevé. Le non-pardon engendre la haine, l'amertume, l'animosité, la colère et les représailles. Il obstrue non seulement les artères mais aussi les tribunaux avec des milliers de procès vengeurs. Le refus de pardonner emprisonne les gens dans leur passé. Les personnes qui ne pardonnent pas entretiennent leur douleur en grattant constamment les plaies ouvertes et en les empêchant de guérir. L'amertume prend racine dans leur cœur et les souille (Héb. 12:15). La colère devient incontrôlable et les émotions négatives sont incontrôlées. La vie est remplie d'agitation et de querelles au lieu de la joie et de la paix.
John MacArthur, 2 Corinthiens, Moody Publishers, 2003, p. 50.

The price of refusing to forgive is high. Unforgiveness produces hatred, bitterness, animosity, anger, and retribution. It not only clogs up the arteries but also the courts with thousands of vengeful lawsuits. Refusing to forgive imprisons people in their past. Unforgiving people keep their pain alive by constantly picking at the open wounds and keeping it from healing. Bitterness takes root in their hearts and defiles them (Heb. 12:15). Anger rages out of control and negative emotions run unchecked. Life is filled with turmoil and strife instead of joy and peace.

John MacArthur, 2 Corinthians, Moody Publishers, 2003, p. 50.