Tristan Bernard parle de notre monde

Tristan Bernard (1866-1947), écrivain français non-croyant

C'est Dieu qui a créé le monde, mais c'est le Diable qui le fait vivre.

L'humanité qui devrait avoir six mille ans d'expérience retombe en enfance à chaque génération.

Un Dieu silencieux ?

Ce n'est pas Dieu qui est silencieux, c'est nous qui sommes sourds. (anonyme)

Y a-t-il un espoir ?

Y a-t-il encore un espoir pour le monde dont les problèmes augmentent d'année en année ? Y a-t-il un espoir pour ma vie si je l'ai gâchée par ma propre faute ? La réponse de Dieu à toutes ces interrogations est une personne : Jésus Christ. Lui seul établira une paix, une prospérité durables dans notre monde.

Lui seul peut nous faire prendre un nouveau départ, lorsque nous venons à lui tels que nous sommes. Il nous purifie, et fait de vies gâchées quelque chose de nouveau, quelque chose que Dieu peut approuver.

Il redonne l'espoir et une nouvelle chaleur au cœur. Jésus veut nous donner sa paix, nous faire goûter son amour au travers des tempêtes de la vie.

Il est notre seul espoir pour aujourd'hui et pour demain. Telle est l'expérience d'innombrables croyants de tous âges et de toutes conditions. Cette expérience peut devenir aussi la vôtre.

Source : La Bonne Semence (un calendrier chrétien)

Attention au péché

Un pasteur a écrit : " La grâce de Dieu et son pardon ne sont jamais un encouragement à prendre le péché à la légère."

Un évenement incompréhensible

« La parole de ceux qui voient Jésus ressuscité est la parole d’un événement qui dépasse les témoins. »
Heinrich Schlier, La résurrection de Jésus-Christ

La croix, un signe de solidarité de Dieu (1)

Si Jésus est la révélation complète de Dieu, alors tous les sentiments qu’il a éprouvés en face de la détresse humaine et toutes les souffrances qu’il a endurées sont ceux de Dieu. Mais au fond, cela se comprend comme l’écrit le théologien allemand, Jürgen Moltmann : « Si Dieu était incapable de souffrir, Il serait aussi incapable d’aimer ;  celui qui est capable d’aimer est aussi capable de souffrir, car il s’expose à la souffrance introduite par l’amour ».  

John Stott, La Croix de Jésus-Christ, Bâle, EBV, 1987, p. 332).

Affliction

" L'affliction est souvent cette chose qui prépare une personne ordinaire pour une sorte de destin extraordinaire." 

C.S. Lewis

Les bénéfices des échecs

"L'échec est un pas en avant, pour peu que vous en tiriez les leçons. Il prépare la voie aux succès futurs, en vous obligeant à réviser vos plans et vos méthodes, et en vous forçant à trouver ce qui va marcher."

Auteur inconnu

Des questions fondamentales à propos des origines

En cette époque où les connaissances sur l'univers croissent à un rythme stupéfiant, les philosophes, les savants et autres penseurs se posent les mêmes questions.
Les théories qu'ils ont élaborées, à partir de connaissances scientifiques traditionnelle et des raisonnements poussés, ont été testées, et se sont avérées insuffisantes.
Le physicien théorique anglais Stephen Hawking, auteur du best-seller Une brève histoire du temps, du Big Bang aux trous noirs évoque plusieurs de ces questions clefs : « Nous nous trouvons dans un monde déconcertant », écrit-il. « Nous cherchons à expliquer le monde qui nous entoure, et souhaitons expliquer la nature de l'univers : Quelle place y occupons-nous ? Quelle est son origine et la nôtre ? » (1988, p. 171).

Source : Dieu existe-t-il ?

La fascination d'un chercheur

Henry Fritz Schaefer, chimiste américain, élu meilleur chimiste nord-américain en 1983 (vainqueur du prix Leo Hendrik Baekeland), médaillé de la Société Royale de Chimie de Londres en 1992, vainqueur du prix Joseph O. Hirschfelder en 2005 et membre de la Discovery Institute nous explique pourquoi il attache un si grand intérêt pour la science : 

“La joie et l’importance dans ma science provient des moments occasionnels où je découvre quelque chose et me dit :”Ah, voilà comment Dieu l’a fait !” Mon but est de comprendre comment fonctionne une minuscule partie de la création de Dieu” (J.L Sheler et J.M. Schrof, “La création”, 56-64)

" The significance and joy in my science comes in those occasional moments of discovering something new and saying to myself, 'So that's how God did it.' My goal is to understand a little corner of God's plan."

La recherche de la vérité

" Si tu recherches la vérité, tu finiras peut-être par trouver la consolation ; mais si tu recherches la consolation, tu ne trouveras ni consolation ni vérité, tu trouveras seulement tes propres illusions pour commencer, et le désespoir pour finir "
C.S. Lewis

Les géants de la foi

Le missionnaire chrétien Hudson Taylor (1832-1905) a écrit les lignes suivantes : " Beaucoup de chrétiens jugent l’ampleur de leurs difficultés en fonction de leur propres ressources, aussi ne tentent-ils pas grand chose et ne connaissent-ils que des échecs. Les vrais géants de la foi ont été des hommes faibles qui ont su accomplir de grandes choses pour Dieu, parce qu’ils s’appuyaient sur Sa puissance et Sa présence à leurs côtés. Ne vous souciez donc pas de vos échecs, inquiétez-vous plutôt des piètres excuses que vous présenterez un jour à Dieu, si vous n’avez jamais tenté de surmonter vos difficultés !"

Une fidélité perpétuelle

Voilà le Dieu qui est notre Dieu pour toujours et à perpétuité; il sera notre guide jusqu'à la mort. Psaume 47.15

Un pasteur a commenté ainsi ce verset : "Nous prions souvent afin de connaître la direction de Dieu, au moment de prendre une décision. Nous avons besoin à la fois d’une carte qui nous indique les directions et d’un compagnon fidèle qui connaisse bien le chemin et veille à ce que nous interprétions correctement la carte. La Bible est cette carte, et le Saint-Esprit est notre compagnon et notre guide. Dans la vie, servons nous à la fois de la carte et du guide."

La foi d'Albert Jacquard

"Je ne suis pas athée, mais agnostique.

Athée, cela veut dire : je sais que Dieu n'existe pas. Moi, je n'en sais strictement rien. Gnose signifie parler. Être agnostique, cela veut dire : si Dieu existe, je suis incapable de le dire, donc je n'en parle pas. Mais je peux évoquer l'idée que d'autres se font de Dieu."

Albert Jacquard.
Scientifique français né en 1925.

Entretien sur http://www.nouvellescles.com/

Le vrai homme de foi

" L’homme de foi n’est pas un optimiste forcené qui s’attend à ce que Dieu accomplisse des miracles pour satisfaire ses désirs égoïstes, mais un homme capable de discerner les plans divins et de croire avec une confiance humble que Dieu est assez puissant pour les accomplir, même si tout semble indiquer le contraire. "

Denis Lane

Le regard de la foi

La foi est le regard de l’âme sur un Dieu Sauveur. Croire, c’est diriger l’attention de notre cœur vers Jésus.  

A.W. Tozer

Jésus est au centre de tout

" Jésus est au centre de tout, il assume tout, il porte tout, il souffre tout.  

Il est impossible de frapper un être sans le frapper,  d'humilier quelqu'un sans l'humilier,  de maudire ou de tuer qui que ce soit sans le maudire ou le tuer lui-même. Le plus vil de tous les goujats est forcé d'emprunter le visage du Christ pour recevoir une soufflet de n'importe quel main. "

Léon Bloy (1846-1917), écrivain français

extrait du livre de Jacques Lacourt, La Foi à l'épreuve de l'incroyance

La prière d'un pasteur veuf

Il y a quelques années, après avoir perdu sa femme, un pasteur cambodgien écrivit :

" En tant qu'enfant de Dieu, je dois vivre, aller de l'avant et demeurer dans la foi. La foi est plus agréable à Dieu que n'importe quoi d'autre. Je suis sûr que Jésus entend chaque cri venant de mon coeur. Il veut que je sache qu'il est tel qu'il a toujours été. Il est assis sur son trône. Il veut que je sache que le Père Céleste sait ce qu'il fait. Et ce qu'il fait est ce qu'il y a de meilleur. Il est un Dieu parfait. Il ne commet aucune erreur."

Il s'est remarié un an plus tard.

Être avec Christ

Un chrétien atteint d'une grave maladie et très affaibli était venu consulter son médecin. Étonnée par le calme et la confiance de son patient, la praticienne reçut ce beau témoignage de sa foi : “Pour moi, en réalité, il y a trois possibilités. La première, c'est que mon Seigneur vienne me chercher : alors, avec tous les croyants, je partirai pour le ciel. La deuxième, c'est que Dieu m'accorde une rémission dans l'évolution de ma maladie et qu'ainsi il me laisse encore quelques jours sur la terre, avec ma famille. Enfin, la troisième chose que j'envisage sans crainte, c'est d'être “endormi par Jésus” : la mort ne me retiendra pas, je serai avec Christ”.

Comme pouvait l'affirmer ce chrétien, les croyants n'attendent pas la mort, mais bien plutôt la venue de leur Sauveur. Elle aura lieu un jour, peut-être très proche, selon la promesse que Jésus a laissée aux siens : “Je reviendrai et je vous prendrai auprès de moi, afin que là où moi je suis, vous, vous soyez aussi” (Jean 14. 3). Cette promesse est pour tous ceux qu'il a rachetés, c'est-à-dire tous ceux qui ont confessé leurs péchés devant lui, et accepté sa grâce.

Mais si le chrétien doit passer par la mort, celle-ci ne sera qu'un passage : elle l'introduira auprès de Jésus. Il sait que sa place est prête dans la maison du Père.

Maintenant

Une des forces de la vie de la foi est renfermée dans ce mot : maintenant. Savoir faire l’expérience que maintenant, quelles que soient nos circonstances, l’œuvre du salut s’accomplit en nous, que maintenant Jésus nous appartient et toutes choses en lui, que nous pouvons en disposer maintenant, tel est le secret du repos et de la victoire. Au lieu de chercher en vain à entrer dans un état d’âme durable qui nous permette de demeurer en Christ d’une manière permanente, commençons, par la foi, à demeurer dans le moment présent. Jésus nous gardera pour le moment suivant, et nous arriverons par ce chemin à la communion de tous les instants.

Quand l’âme se tient silencieuse en la sainte présence de Dieu, elle reçoit des enseignements que ses propres efforts et l’agitation de ses pensées ne lui avaient jamais laissé entendre auparavant ; et elle comprend toujours mieux que son salut est dans ce repos intime : écouter, croire, veiller, attendre de voir ce que Dieu fera ; puis, dans la foi et l’obéissance, se soumettre à l’action de Celui qui opère avec puissance. 

Auteur anonyme